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    人參和白參,人參老人能喝嗎白參給我媽買點求醫(yī)生解答

    人參老人能喝嗎白參給我媽買點求醫(yī)生解答人參,別名白參、紅參、野山參、吉林參、別直參。性味甘微溫。有大補元氣,補脾益肺,生津止渴,安神增智之功。實證、熱證而正不虛者忌服2,白參和人參有什么區(qū)別來……

    1,人參老人能喝嗎白參給我媽買點求醫(yī)生解答

    人參,別名白參、紅參、野山參、吉林參、別直參。性味甘微溫。有大補元氣,補脾益肺,生津止渴,安神增智之功。實證、熱證而正不虛者忌服

    人參和白參

    2,白參和人參有什么區(qū)別

    1、來源不同從來源上說,人參屬五加科人參干燥根及根莖,有園參、林下山參兩種。白參是由人參加工而成的。2、功效不同從功效上,人參可復脈固脫、大補元氣、生津養(yǎng)血、補脾益肺、安神益智。白參可生津養(yǎng)陰、清虛熱、大補元氣。3、適用人群不同從適用人群上來看,人參適用于體質虛弱、氣虛、貧血、低血壓、虛寒體質及腦力勞動者。白參適用于身體虛弱、免疫力低下、產(chǎn)后調理、更年期綜合征及疲勞人士等。參考資料來源:百度百科-白參參考資料來源:百度百科-人參

    人參和白參

    3,白參和人參有什么區(qū)別

    1、來源不同:人參屬五加科人參干燥根及根莖,有園參、林下山參兩種。白參是由人參加工而成的。2、物理性不同:紅參與白參相比較內容組織致密、堅固,儲藏性良好。紅參一般有效期限10年,白參2年左右。3、成份:紅參和白參有共同成份,紅參在蒸制當中,因為熱處理會發(fā)生化學反應,成份上發(fā)生變化。會生成水參及白參不俱有的新的成份,即紅參特有的生理活性物質G-Rh2、Panaxytriol、maltol等。G-Rh2、Panaxytriol有抑制癌細胞增長的作用,maltol俱有抗氧化作用。

    人參和白參

    4,人參西洋參黨參太子參有什么區(qū)別

    1、來源不同:人參屬五加科人參干燥根及根莖,有園參、林下山參兩種。白參是由人參加工而成的。2、物理性不同:紅參與白參相比較內容組織致密、堅固,儲藏性良好。紅參一般有效期限10年,白參2年左右。3、成份:紅參和白參有共同成份,紅參在蒸制當中,因為熱處理會發(fā)生化學反應,成份上發(fā)生變化。會生成水參及白參不俱有的新的成份,即紅參特有的生理活性物質G-Rh2、Panaxytriol、maltol等。G-Rh2、Panaxytriol有抑制癌細胞增長的作用,maltol俱有抗氧化作用。

    5,白參和什么不能一起吃 吃白人參不能吃什么

    其實正常無病的人都不適合吃人參的,人參大補元氣,個人認為,藥用錯就是毒,不用補的人用補藥無異于開門揖盜。人參最好是用于體虛多病,重病初愈等需補益的用處時才可以用的。
    白參為人參經(jīng)特殊加工而成的一種中藥,區(qū)別于紅參。指人參加工的產(chǎn)品中,除紅參以外的各種加工,如生曬參、白糖參、白干參等,一般統(tǒng)稱為白參。所以白參是人參的一種

    6,白人參的功效和藥用價值是什么

    白參類主治:大補元氣,固脫生律,安神。治勞傷虛損,食少,倦怠,反胃吐食,虛咳喘促,陰虛盜汗 驚悸健忘,眩暈頭痛,婦女崩漏,產(chǎn)后暴脫,久虛不復。 紅參類主治:大補元氣,補陽固脫,安神。治脾腎虛寒,真陽衰弱,中氣不足,四肢欠溫,自汗暴脫, 脾虛泄瀉,陽痿遺精,尿頻遺尿,消渴。 屬紅參補血最好! 一般白參價格都在五毛至一塊錢一克哦!!
    補氣。生津。

    7,生曬參和白參的區(qū)別有哪些

    你好,白人參,其實是一種不規(guī)范的說法,生曬參就是科學稱謂。生曬參就是人參收獲以后,洗凈刮去粗皮,直接曬干,由于呈現(xiàn)白色,故而也成白人參,白參。與之相對應的,是紅參,及時白參用糖拌蒸熟以后的,呈現(xiàn)暗紅色。關于你提問的紅參和白參有什么區(qū)別的問題,其實紅參和白參都是人參,只是炮制方法的不同,其功效有所改變,白參是挖出后去皮或是不去皮曬干即可,紅參是挖出后放鍋內煮后曬干。其作用白參有下虛火的作用,補其陰虛,而紅參司長溫,補其陽虛。所以火重有炎癥的人只能吃白參,反之要吃紅參。

    8,白參屬哪一類人參適合哪些人吃

    從泥土中挖出的新鮮高麗參,含有大量的水份,即水參。新鮮高麗參經(jīng)過加工過後,根據(jù)其顏色的不同,分為三種:紅參、白參和太極參。所以是屬于高麗參類的白參比較適合婦女和小孩子服用,對小孩盜汗,神經(jīng)衰弱,頭昏耳鳴等有很好的功效
    人參是一種五加科植物的根,按產(chǎn)地可分為中國人參、高麗參以及西洋參。其中,中國人參和高麗參的制作工藝大致相同,如果把人參洗凈、曬干就制成了“生曬參”,如果將人參蒸熟后晾干就稱為“紅參”,如果將人參刺成蜂窩狀后用糖水浸泡,晾干后就稱為“糖參”或“白參”。這三種參的用途各不相同。詳見林島人參資訊。白參的功用,主要是能生津、養(yǎng)陰而清虛熱。凡是溫熱病后、津枯液少或肺燥干咳少痰、胃枯內燥口渴、高年腸燥便秘,以及經(jīng)常遺精、脫血者,或欲健身延年,都應該選用白參。

    9,白參跟普通的人參有什么不同

    人參是基原為五加科多年生草本植物人參的根。白參是人參加工而成的產(chǎn)品。除紅參以外的各種加工人參統(tǒng)稱為白參,如生曬參,白糖參,白干參等。白參只是人參的一種,他們之間沒有一對一的關系,人參的范疇要大一些,白參的范疇要小一些。
    白參:白參成品是以四到六年的水參做為原材料,經(jīng)剝皮后晾干或者烘干、陰干后加工而成的人參品類。白參的水份含量要求低于百分之十四,是保持著人參原形的長白山人參的種類。白參與紅參加工方法不同,白參用太陽正常照射自然曬干或烘干機烘干的方法制成的生干參。 紅參以外的各種加工人參,如白干參、白糖參、生曬參均統(tǒng)稱為白參。 白參分為直參、曲參、半曲參、尾參四個類別。 (1)直參: 一般用6年生參加工。去掉不必要的須根,留根部較粗的枝根。洗刷掉表面浮泥、擦干凈,用竹片等刮掉表皮,擦干凈。即可在日光下晾曬,最好吊在繩上晾曬避免出現(xiàn)陰陽面。最好在晴天的清晨刮皮作業(yè)進行晾曬,晚間置于通風的倉房內,次日趁須腿軟時整理順直,經(jīng)二到三天晾曬后放入高溫干燥室,在四十到四十五攝氏度下干透;也可以直接一直晾曬至曬干,但時間較長,粗參十四天,中等參十天,細參要七天才能曬干。由于場地和時間的原因一般白參的加工不會直接曬干,大多是涼曬一到二天后,在干燥室內干透。干好的白參互相敲擊時有類似缸瓦盆的聲音,便用細錐子扎不進去,猶如優(yōu)質西洋參,質地較為堅實。直參按參的大小分為一、二、三級和等外共四個級別。 (2)曲參:指參體卷成圓型后曬干的白參,選用四年到六年生根,在涼曬二到三天后在根部打彎成胎兒狀經(jīng)捆束、晾曬、干燥后而成曲參。加工中未及時打彎捆綁,也可以在干燥后將下部打潮濕,用比較潮濕的毛巾浸潤十二個小時左右,等下部軟化后即可打彎捆綁,捆綁以頭尾相對,呈胎兒狀、自然美觀,卷曲為佳。 (3)半曲參:較多為5年生根原料,將參根部彎曲至參體后曬干的白參,從整體上看,其彎曲的長度為參體的一半,所以稱做半曲參。 (4)尾參:是由支根和須根進行捆綁而制成的白參。 白參性味甘灸,微苦稍寒。具有補氣生津、寧神益智的功用。白參的功效與作用,主要是能生津、養(yǎng)陰而清虛熱。在臨床上,凡是溫熱病后、津枯液少或肺燥:咳少痰、胃枯內燥口渴、常年腸燥便秘,以及經(jīng)常遺精、脫血者,或欲健身延年,都可選用白參。白參質量,以吉林參人參、撫松人參最佳。 白參的進補原則 平補時以補益元氣為主,參類以白參為主,可選用生曬參、掐皮參、白干參、白糖參等,您可以與蓮子、芡實、山藥、扁豆、羊肉、母雞等食物配伍而成藥膳,亦可用白參切片含服也可加沸水做茶喝,早晨煮粥等等,多有益氣補虛,培健脾胃的功效,性味平和,用之較為穩(wěn)妥。您可以通過此處了解更多:生曬參 掐皮參 鮮人參 東北人參 粉光西洋參 人參禮盒

    10,人參為什么要系紅繩

    人參生長環(huán)境雜草叢生易被遮蓋,挖參人容易忘記之前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人參。且人參嬌弱,被踩到會迅速枯萎,很久才會恢復原貌,系紅繩提醒自己及他人注意人參位置。在古時候,采挖人參的人群都是勞動人民,他們并沒有很高的文化水平,但卻有中國古代勞動人民的智慧。所以在一些基本技能教授過程中,要求新人必須遵守時,他們會采取一種讓新人比較信服,容易接受的方式。那就是將這一技能經(jīng)驗“神化”。也就是我們說的將這件事說得更神叨叨一些。人參行業(yè)相傳,采人參時需要用棒槌鎖,而棒槌所有兩部分構成:紅繩與銅錢。紅繩呢,大家知道。在自產(chǎn)自足的古代,人們的衣物顏色幾乎是三種:白色、藍色和紅色,而紅色是在自然界最為明顯的,也是獲取最方便,成本最低的。最初的來源是破舊的衣服撕下來的布條。銅錢,在古時是作為最基本的貨幣進行流通的,相當于我們現(xiàn)在的硬幣或者是零錢,所以說,這兩者之間的結合,其實是因當時社會環(huán)境的條件,而就地取材。而紅色,在中國的傳統(tǒng)文化中,又具有著辟邪、喜慶吉利的寓意。而銅錢在使用時又被要求使用乾隆年間的,順治年間的,以及寓意很好,或者諧音很好的銅錢。而咸豐啊,宣統(tǒng)啊,康熙呀這些年份的銅錢,是要規(guī)避的,筆者認為最初的棒槌鎖沒有這些要求,是在不斷傳承過程中被不斷添加進去的。漸漸的隨著人參文化的發(fā)展與傳承,在傳授者與傳承者之間,會有一定的價值觀隔閡,而消除這種隔閡對于農(nóng)民階級來說,并沒有很好的辦法。只能將所有需要遵守的規(guī)矩與經(jīng)驗,與唯心化,也就是說得跟鬼神理論相結合。因為古代中國的文化,仍然是以唯心主義主導,所以以鬼神的理論來去傳授行業(yè)的規(guī)矩,會讓新進的人更容易去遵守與接受。為了讓行業(yè)的新人去學習與遵守,甚至傳承采參的手藝,作為師長的傳授者,不斷的將各種的神話故事、民間傳說以及個人經(jīng)歷,糅合到學習過程中,進而使傳承者,發(fā)自內心的去尊崇與執(zhí)行。其實用今天的唯物主義觀點來解釋很簡單,人參喜陰不喜澇,生長在有高大喬木之下,且雜草叢生的環(huán)境中。而人參開的花為綠色,果實在成熟之前,也為綠色。只有在成熟脫落時,果實才會呈紅色。加之人參是纖弱的草本植物,在雜草叢生的環(huán)境中,很難去辨認,所以人們便有了棒槌鎖,用來標記人參的位置。進而在呼喊同伴以及拿取工具的同時,不會將目標丟失,便于尋找。而銅錢的作用則是更快捷的將紅繩纏繞在人參的莖葉上。大家試想一下,如果您在學采集人參的時候,告訴您如果不綁紅繩的話,人參容易找不到,我想絕大部分人不會引起重視。如果說不綁紅繩,人參會跑掉,那么人們都會去遵守。無論相信與否,都會對此充滿了神秘感與儀式感。這就是人參為何要在采集的時候綁紅繩的原因。另外一個原因是這種野生的人參植物非常嬌弱,一旦被人誤踩到會迅速枯萎,所以很難被找到,要等一段時間,它才又會慢慢恢復原貌。并且當遇上極端的天氣的情況下,人參是會縮進土里面的,要是消失個十年八年的也是很正常的事情。由于以上這些原因,才會使得挖參人以為人參會自己長腿偷偷跑掉,而在已發(fā)現(xiàn)的野生人參身上系上紅繩子做標記。但是古人能想到用紅繩子做記號,已經(jīng)能看出我們的古人是非常的有智慧的??傊?,人參放山文化,是基于勞動人民在日常工作時而不斷積累出來的工作經(jīng)驗與智慧結晶的產(chǎn)物。
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