1，當(dāng)代傷寒大家誰為最

胡希恕先生和劉渡舟先生。

2，胡希恕講傷寒雜病論的目錄

緒論一、論《傷寒論》的獨(dú)特理論體系二、論食水瘀血致病三、論脈診四、論六經(jīng)與八綱五、論治則六、論方證七、論辨證施治實(shí)質(zhì)第1章辨太陽病脈證并治上（第1條－第30條）桂枝湯桂枝加葛根湯桂枝加厚樸杏子湯桂枝加附子湯桂枝去芍藥湯桂枝去芍藥加附子湯桂枝麻黃各半湯桂枝二麻黃一湯白虎加人參湯桂枝二越脾一湯桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯甘草干姜湯芍藥甘草湯調(diào)胃承氣湯四逆湯第2章辨太陽病脈證并治中（第31條－第27條）葛根湯葛根加半夏湯葛根黃芩黃連湯麻黃湯小柴胡湯大青龍湯小青龍湯干姜附子湯桂枝加芍藥生姜人參新加湯麻黃杏仁甘草石膏湯桂枝甘草湯茯苓桂枝甘草大棗湯厚樸生姜半夏甘草人參湯茯苓桂枝白術(shù)甘草湯芍藥甘草附子湯茯苓四逆湯五苓散茯苓甘草湯梔子豉湯梔子甘草豉湯梔子生姜豉湯梔子厚樸湯梔子干姜湯真武湯小建中湯大柴胡湯柴胡加芒硝湯桃核承氣湯柴胡加龍骨牡蠣湯桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯桂枝加桂湯桂枝甘草龍骨牡蠣湯抵當(dāng)湯抵當(dāng)丸第3章辨太陽病脈證并治下（第128條－第178條]大陷胸丸大陷胸湯小陷胸湯文蛤散三物白散（桔梗白散）柴胡桂枝湯柴胡桂枝干姜湯半夏瀉心湯十棗湯大黃黃連瀉心湯附子瀉心湯生姜瀉心湯甘草瀉心湯赤石脂禹余糧湯旋覆代赭湯桂枝人參湯瓜蒂散黃芩湯黃芩加半夏生姜湯黃連湯桂枝附子湯去桂加白術(shù)湯甘草附子湯白虎湯炙甘草湯太陽病小結(jié)第4章辨陽明病脈證并治（第179條－第262條）大承氣湯小承氣湯豬苓湯蜜煎導(dǎo)土瓜根導(dǎo)豬膽汁導(dǎo)茵陳蒿湯吳茱萸湯麻子仁丸梔子蘗皮湯麻黃連軺赤小豆湯陽明病小結(jié)第5章辨少陽病脈證并治（第263條－第272條）少陽病小結(jié)三陽篇總結(jié)第6章辨太陰病脈證并治（第273條－第280條）桂枝加芍藥湯桂枝加大黃湯太陰病小結(jié)第7章辨少陰病脈證并治（第281條－第325條）第8章辨厥陰病脈證并治（第326條－第381條）第9章辨霍亂病脈證并治（第382條－第391條）第10章辨陰陽易差后勞復(fù)病脈證并治（第392條-第398條）下篇講解《金匱要略》第11章臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第12章痙濕暍病脈證并治第13章百合狐惑陰陽毒病脈證并治第14章瘧病脈證并治第15章中風(fēng)歷節(jié)病脈證并治第16章血痹虛勞病脈證并治第17章肺瘺肺癰咳嗽上氣病脈證并治第18章奔豚氣病脈證并治第19章胸痹心痛短氣病脈證并治第20章腹?jié)M寒疝宿食病脈證并治第21章五臟風(fēng)寒積聚病脈證并治第22章痰飲咳嗽病脈證并治第23章消渴小便利淋病脈證并治第24章水氣病脈證并治第25章黃疸病脈證并治第26章驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證并治第27章嘔吐噦下利病脈證并治第28章瘡癰腸癰浸淫病脈證并治第29章趺厥手指臂腫轉(zhuǎn)筋陰狐疝蛔蟲病脈證并治第30章婦女妊娠病脈證并治第31章婦人產(chǎn)后病脈證并治第32章婦人雜病脈證并治

3，倪海廈和胡希恕誰講的金匱要略要好為什么

緒論一、論《傷寒論》的獨(dú)特理論體系二、論食水瘀血致病三、論脈診四、論六經(jīng)與八綱五、論治則六、論方證七、論辨證施治實(shí)質(zhì)第1章辨太陽病脈證并治上（第1條－第30條）桂枝湯桂枝加葛根湯桂枝加厚樸杏子湯桂枝加附子湯桂枝去芍藥湯桂枝去芍藥加附子湯桂枝麻黃各半湯桂枝二麻黃一湯白虎加人參湯桂枝二越脾一湯桂枝去桂加茯苓白術(shù)湯甘草干姜湯芍藥甘草湯調(diào)胃承氣湯四逆湯第2章辨太陽病脈證并治中（第31條－第27條）葛根湯葛根加半夏湯葛根黃芩黃連湯麻黃湯小柴胡湯大青龍湯小青龍湯干姜附子湯桂枝加芍藥生姜人參新加湯麻黃杏仁甘草石膏湯桂枝甘草湯茯苓桂枝甘草大棗湯厚樸生姜半夏甘草人參湯茯苓桂枝白術(shù)甘草湯芍藥甘草附子湯茯苓四逆湯五苓散茯苓甘草湯梔子豉湯梔子甘草豉湯梔子生姜豉湯梔子厚樸湯梔子干姜湯真武湯小建中湯大柴胡湯柴胡加芒硝湯桃核承氣湯柴胡加龍骨牡蠣湯桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯桂枝加桂湯桂枝甘草龍骨牡蠣湯抵當(dāng)湯抵當(dāng)丸第3章辨太陽病脈證并治下（第128條－第178條]大陷胸丸大陷胸湯小陷胸湯文蛤散三物白散（桔梗白散）柴胡桂枝湯柴胡桂枝干姜湯半夏瀉心湯十棗湯大黃黃連瀉心湯附子瀉心湯生姜瀉心湯甘草瀉心湯赤石脂禹余糧湯旋覆代赭湯桂枝人參湯瓜蒂散黃芩湯黃芩加半夏生姜湯黃連湯桂枝附子湯去桂加白術(shù)湯甘草附子湯白虎湯炙甘草湯太陽病小結(jié)第4章辨陽明病脈證并治（第179條－第262條）大承氣湯小承氣湯豬苓湯蜜煎導(dǎo)土瓜根導(dǎo)豬膽汁導(dǎo)茵陳蒿湯吳茱萸湯麻子仁丸梔子蘗皮湯麻黃連軺赤小豆湯陽明病小結(jié)第5章辨少陽病脈證并治（第263條－第272條）少陽病小結(jié)三陽篇總結(jié)第6章辨太陰病脈證并治（第273條－第280條）桂枝加芍藥湯桂枝加大黃湯太陰病小結(jié)第7章辨少陰病脈證并治（第281條－第325條）第8章辨厥陰病脈證并治（第326條－第381條）第9章辨霍亂病脈證并治（第382條－第391條）第10章辨陰陽易差后勞復(fù)病脈證并治（第392條-第398條）下篇講解《金匱要略》第11章臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第12章痙濕暍病脈證并治第13章百合狐惑陰陽毒病脈證并治第14章瘧病脈證并治第15章中風(fēng)歷節(jié)病脈證并治第16章血痹虛勞病脈證并治第17章肺瘺肺癰咳嗽上氣病脈證并治第18章奔豚氣病脈證并治第19章胸痹心痛短氣病脈證并治第20章腹?jié)M寒疝宿食病脈證并治第21章五臟風(fēng)寒積聚病脈證并治第22章痰飲咳嗽病脈證并治第23章消渴小便利淋病脈證并治第24章水氣病脈證并治第25章黃疸病脈證并治第26章驚悸吐衄下血胸滿瘀血病脈證并治第27章嘔吐噦下利病脈證并治第28章瘡癰腸癰浸淫病脈證并治第29章趺厥手指臂腫轉(zhuǎn)筋陰狐疝蛔蟲病脈證并治第30章婦女妊娠病脈證并治第31章婦人產(chǎn)后病脈證并治第32章婦人雜病脈證并治

4，這個藥方是治什么的

此方可順氣行滯，應(yīng)是由主方“六磨湯”加減而來的處方。用藥如用兵，根據(jù)戰(zhàn)情調(diào)兵遣將，不建議服用！

抑郁癥、氣厥病

是理氣止痛的吧　只是理氣藥的太多　沒有助氣的藥物　小心點(diǎn)服用

5，每天口渴但不想喝水是怎么回事而且還感覺全身發(fā)軟因為冬天老是

想來你還不知道是什么陽虛，按照胡希恕派的陽是津液的定義確實(shí)如此，但是其他派別的陽都不是實(shí)體。渴而不欲飲，渴是津液虛而產(chǎn)生的反應(yīng)，不欲飲是你體內(nèi)水飲盛無法把水分轉(zhuǎn)化為津液。津液不足時，遠(yuǎn)離身體的肢體末端的養(yǎng)分供應(yīng)會有問題，冰涼就是其一。

你好！去醫(yī)院找醫(yī)生診斷一下，不要瞎猜測！僅代表個人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

6，不學(xué)郝萬山的傷寒論 直接學(xué)胡希恕的傷寒論可以嘛能看的懂嘛

1、建議還是先看劉渡舟和胡希恕的，劉渡舟長胡希恕約20歲，此二人全承襲中國較為正統(tǒng)的中醫(yī)理論，而不是現(xiàn)在“四不像”的中西醫(yī)結(jié)合的；2、為什么要學(xué)《傷寒論》？就是因為這部書里講了維系人的陽氣的意義。而目下很多經(jīng)院中醫(yī)都大講滋陰，完全與先師背道而馳，因此也就“不明財主棄，多故病人稀”了；3、看書，越是原著的越要讀，越是解析的離真正的宗旨可能就遠(yuǎn)了不止一步。過去的人講究行善積德，現(xiàn)在的專家們講究賣藥！

胡希恕，劉渡舟。是老輩中公認(rèn)的傷寒大家。 想看兩位老先生的著作，自己得有一個好的基礎(chǔ)啊。要不你看傷寒就成學(xué)課文了，郝萬山老師講的 通俗易懂。想學(xué)傷寒，自己先把原文搞熟，原文在心里必須很熟悉。不要事事而非。一步步來！

7，中醫(yī)認(rèn)為人的能量來自精還是氣

生命的能量來源于腎，腎里是精（都是中醫(yī)的概念，別拿西醫(yī)套）平常的，就是氣力啊，來源于肌肉——血?dú)?。打個比方： 精——耐久力——電腦硬盤 氣——爆發(fā)力——電腦緩存你要是拿超級本的固態(tài)硬盤說事兒，我就拿筆記本當(dāng)板磚，讓你變成超級笨（開句玩笑，剛放完假，挺失落的）

精，精主神氣

四診里脈診最不重要 脈診的神秘性是后人賦予的 看看仲景的傷寒雜病論對于證的描述遠(yuǎn)多于脈象 中醫(yī)治病是靠人體對疾病自身反應(yīng)規(guī)律的總結(jié) 在這一點(diǎn)上 我是很崇拜已故經(jīng)方大師胡希恕老先生的 如果有人告訴你有那一個中醫(yī)只憑把脈就能治病的話 你千萬不能相信 而且也沒有哪一個中醫(yī)泰斗認(rèn)為只憑把脈就能治病 即使是醫(yī)圣張仲景治病也要望聞問切四診合參 更何況他人

精氣神三洋

8，平心堂是什么公司急急急

　平心堂門診部著眼于目前社會上難以治療的疑、難、絕、頑等病，其專家和研究人員在醫(yī)治癌癥、腦瘤、糖尿病、膽結(jié)石、腎結(jié)石、肝硬化、頸椎病、腰椎病、骨折、男科病、慢性疲勞綜合癥、婦科及兒科常見病等方面，都取得了突出的療效。 　　高質(zhì)服務(wù)是平心堂門診部的特點(diǎn)。除急病外，凡就診都實(shí)行電話預(yù)約（010-65235566），通過預(yù)約，了解病情，選定醫(yī)生，安排就診的準(zhǔn)確時間?；颊呔歪t(yī)不僅免除了排隊等候的煩惱，而且一杯清茶令人平心靜氣，增加了中醫(yī)診斷的準(zhǔn)確性。所有病歷，將永久地存入電腦，隨時接待查詢。 　　平心堂門診部還實(shí)行醫(yī)藥一條龍服務(wù)?；颊呖床『?，門診部可以代煎湯藥，煎好的湯藥用真空包裝，方便患者服用；或代客加工制作藥粉、膠囊、蜜丸等。有特殊情況和要求的，還可以送藥上門

樊正綸，名醫(yī)胡希恕弟子，醫(yī)術(shù)高超，是當(dāng)代少有的高手，主持王府井中醫(yī)平心堂門診部診務(wù)

是家醫(yī)院 更同濟(jì)堂之類的差不多 都是治病的!

衛(wèi)生部長崔月梨的兒子整的一個中醫(yī)院保健醫(yī)生的國家級中醫(yī)專家

9，傷寒論中刺什么意思

東漢張仲景所著《傷寒論》是中醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之一，其嚴(yán)密而系統(tǒng)地將理、法、方、藥一線貫連，有效地指導(dǎo)著外感疾病及其他雜病的辨證施治，為后世醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了極其重要的貢獻(xiàn)[1]。書中雖然關(guān)于針刺的條文不多，然而由于《傷寒論》條文辨證極細(xì), 根據(jù)臨證決定治法, 再根據(jù)治法決定針刺或用藥, 思維縝密, 體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋孀C論治精神[2]。其中第24條歷來為針家所推重，其原文曰：“太陽病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風(fēng)池、風(fēng)府，卻與桂枝湯則愈?！痹S多針家隨文釋義，皆從經(jīng)絡(luò)及風(fēng)池、風(fēng)府穴性論述，如曾氏[3]即認(rèn)為風(fēng)池為手足少陽、陽維、陽蹺之會, 風(fēng)府乃督脈、陽維二經(jīng)之會。太陽正經(jīng)受邪，其邪壅盛，溢于奇經(jīng)，故取其會穴以瀉太陽之盛氣，此乃仲師取風(fēng)池、風(fēng)府之深意也。沈氏[4]認(rèn)為風(fēng)池是足少陽膽經(jīng)經(jīng)穴，可祛風(fēng)解表、清利頭目；風(fēng)府是督脈經(jīng)穴，具清熱散風(fēng)，化痰開竅之功，故是時先刺風(fēng)池、風(fēng)府，衰其邪勢。然而，筆者在研讀由日人大冢敬節(jié)收藏、南京葉橘泉先生重印的《古本康平傷寒論》之后，卻對這一條文的刺法有了不同理解。該書此一條文中“風(fēng)池、風(fēng)府”四字略小一號，注于“先刺”之旁[5]，說明“風(fēng)池、風(fēng)府”乃后人加注，并非仲景愿意，仲景原著只說“先刺”。那么，這個“先刺”究竟指的是什么？我們先從太陽病說起，胡希恕先生認(rèn)為太陽病是“要出汗而達(dá)不到出汗，這么一種病理現(xiàn)象”，“太陽病它為什么要出汗呢？這就是機(jī)體要通過出汗而解除疾病”[6]。當(dāng)機(jī)體不能自身出汗或雖出汗但不足以解表時，就要通過藥物來幫助機(jī)體發(fā)汗，如麻黃湯、桂枝湯。同時，中醫(yī)理論認(rèn)為“津血同源”，如果不通過發(fā)汗，而是通過有意或無意的出血，能不能達(dá)到汗出表解同樣的目的呢？當(dāng)然能?！秱摗返?7條曰：“太陽病，脈浮緊，發(fā)熱 身無汗，自衄者愈”，即“衄”亦能代替出汗而解表，是以古人謂“衄”為“紅汗”。那刺血能不能代替發(fā)汗而解表呢？《素問·離合真邪論》曰：“疾出以去盛血，而復(fù)其真氣，此邪新客，溶溶未有定處也。推之則前，引之則止，逆而刺之，溫血也，刺出其血，其病立已。[7]”意思就是刺血可以達(dá)到祛邪解表的目的。至此，將《傷寒論》第24條仲景所說的“先刺”理解為刺血，于理不悖。此種理解有無臨床依據(jù)呢？日人和久田叔虎在其著作《腹證奇覽翼》中注解本條時說：“此所謂刺者，蓋因刺而去血也，余以此領(lǐng)會此證，因刺而去血屢得效?！盵8]綜上所述，《傷寒論》第24條中的刺法應(yīng)該為刺血。至于刺血的部位，當(dāng)然不必局限于風(fēng)池、風(fēng)府二穴，大椎穴及其附近、足太陽經(jīng)所過之處均可刺。

2012年是中國農(nóng)歷壬辰年，五運(yùn)屬木運(yùn)太過，風(fēng)氣大行，應(yīng)人肝膽，若生氣亢奮可乘脾侮肺，故脾、肝、肺三系為今年容易發(fā)病的臟腑。六氣恰逢太陽寒水司天和太陰濕土在泉，寒濕合德，冬夏顛倒，氣候反常，人體若不能適應(yīng)，則成為致病誘因。表現(xiàn)為上半年春夏生發(fā)之氣被寒涼所郁的病機(jī)特征，以及下半年秋冬收藏之氣被風(fēng)熱濕所夾持而為患的特征。從初之氣的臨床多發(fā)病和經(jīng)絡(luò)測量的客觀數(shù)據(jù)來看，與2002壬午年初之氣有明顯的周期性重復(fù)。這給了我們總結(jié)肝膽經(jīng)氣失衡規(guī)律和臨床觀察《傷寒論》用刺期門穴的就會?！坝惺亲C，用是方”，從運(yùn)氣的太陽、陽明合并，內(nèi)郁少陽、厥陰的機(jī)理，深入了解張仲景刺期門穴以“和樞機(jī)、解郁結(jié)”之妙，從中感悟《傷寒論》中應(yīng)用五運(yùn)六氣理論的真諦。本文將與同仁們分享人體經(jīng)絡(luò)測量中的十周年運(yùn)氣相似特征，分析今年運(yùn)氣“風(fēng)、寒、濕”的整體趨勢，以及初之氣刺期門穴的應(yīng)用心得。

東漢張仲景所著《傷寒論》是中醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之一，其嚴(yán)密而系統(tǒng)地將理、法、方、藥一線貫連，有效地指導(dǎo)著外感疾病及其他雜病的辨證施治，為后世醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了極其重要的貢獻(xiàn)[1]。書中雖然關(guān)于針刺的條文不多，然而由于《傷寒論》條文辨證極細(xì), 根據(jù)臨證決定治法, 再根據(jù)治法決定針刺或用藥, 思維縝密, 體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋孀C論治精神[2]。其中第24條歷來為針家所推重，其原文曰：“太陽病，初服桂枝湯，反煩不解者，先刺風(fēng)池、風(fēng)府，卻與桂枝湯則愈?！痹S多針家隨文釋義，皆從經(jīng)絡(luò)及風(fēng)池、風(fēng)府穴性論述，如曾氏[3]即認(rèn)為風(fēng)池為手足少陽、陽維、陽蹺之會, 風(fēng)府乃督脈、陽維二經(jīng)之會。太陽正經(jīng)受邪，其邪壅盛，溢于奇經(jīng)，故取其會穴以瀉太陽之盛氣，此乃仲師取風(fēng)池、風(fēng)府之深意也。沈氏[4]認(rèn)為風(fēng)池是足少陽膽經(jīng)經(jīng)穴，可祛風(fēng)解表、清利頭目；風(fēng)府是督脈經(jīng)穴，具清熱散風(fēng)，化痰開竅之功，故是時先刺風(fēng)池、風(fēng)府，衰其邪勢。然而，筆者在研讀由日人大冢敬節(jié)收藏、南京葉橘泉先生重印的《古本康平傷寒論》之后，卻對這一條文的刺法有了不同理解。該書此一條文中“風(fēng)池、風(fēng)府”四字略小一號，注于“先刺”之旁[5]，說明“風(fēng)池、風(fēng)府”乃后人加注，并非仲景愿意，仲景原著只說“先刺”。那么，這個“先刺”究竟指的是什么？我們先從太陽病說起，胡希恕先生認(rèn)為太陽病是“要出汗而達(dá)不到出汗，這么一種病理現(xiàn)象”，“太陽病它為什么要出汗呢？這就是機(jī)體要通過出汗而解除疾病”[6]。當(dāng)機(jī)體不能自身出汗或雖出汗但不足以解表時，就要通過藥物來幫助機(jī)體發(fā)汗，如麻黃湯、桂枝湯。

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