1，怎么采摘人參啊

4項分滿了就能采啊

2，野人參哪里多在哪里可以采集

東北吉林長白山是出產(chǎn)野生人參對對的地方。

3，采集人參的方法

呵呵，那是民間捉“人參精”“人參娃”的傳說，偶小時侯常聽老人們說的。版本很多。在數(shù)以百計的各類人參傳說中流傳最為廣泛的當屬人參娃娃的故事了。其中的一個版本是這樣講的：從前，云夢山上有座云夢廟，廟里住著師父和小弟子兩個和尚。師父整天下山玩樂，每逢下山就留給小弟子一大堆活兒。一天，小弟子正在樹林里砍柴，見一個穿紅兜肚的小孩，從樹上跳了下來。他和小弟子一般大小，活蹦亂跳的。小弟子孤零零的正沒個伴兒，這回可樂壞了。兩個人不一會兒就把活兒干完了。他倆在一起，唱呀跳呀，小弟子頭一回這么歡樂?？墒沁^了沒多久，秘密就被師父發(fā)現(xiàn)了。他心里盤算著：深山里哪來的穿紅兜肚的小孩呢？這一定是棵大人參變的。他找出一根紅線，穿上針，哄小弟子說：“等小孩再來玩，把針別在他的兜肚上。”第二天，師父下山去了。小孩又上山來玩。太陽快落山了，小孩說：“時候不早了，我該回去了?！?小弟子本想把師傅的事告訴小孩，可又怕師父知道，挨揍。只得趁小孩急著回家的時候，把針別在他兜肚上。第三天清早，師父拿著鎬頭，順著紅線找到了人參苗，于是刨出一個“人參娃娃”來。師父匆匆忙忙跑回廟里，把人參娃娃放進鍋里，蓋上鍋蓋，上面還壓了一塊大石頭?！翱禳c火！”師父催促小弟子燒大火煮。 煮得差不多了，又有人來找?guī)煾赶律?。師父臨走的時候叮囑：“我不回來，不許開鍋?！毙〉茏硬粩嗟責穑伬锏臇|西越煮越香。他不知道鍋里煮的啥玩藝兒，好奇地搬開大石頭、揭開鍋蓋一看，嘿！好大一個人參，香氣撲鼻而來，味道好極了！小弟子忍不住吃光了所有的人參。小弟子把膽子一壯，一不作，二不休，他又把湯給小黃狗喝了，剩下的湯倒在了寺廟的周圍。當小弟子正在刷鍋時，聽到師父喊他，他心里一急，感到兩條腿彈了起來，身子騰空而起，飛了起來，小黃狗和寺廟也飛了起來，飛呀，飛呀，一直升到云彩里去了。 人參是充滿傳奇色彩的寶物，各種各樣的人，出于各種各樣的目的，都想得到它。像所有其他寶物一樣，人們都不希望它落入壞人手中。窮苦百姓則希望借此而改善生活狀況，過上富足的日子，于是人參的功效就更加被神化了。有抗旱的“水參”；保持糧谷滿倉、總吃不見少的“米參”；還有維系生命不死的“活命參”等等。這個故事中則摻雜了佛、道成佛成仙的內(nèi)容在里面，于是顯得更加離奇神秘。在故事中，好人不像壞人那樣財迷心竅，詭計多端，可是他們往往無意地得到了壞人孜孜以求而不得的東西。這個故事反映了人們純樸的善惡、正邪觀念，既有很強的道德教化功能，也能給貧窮樸實的百姓以慰藉。

4，人參的根系很重要嗎挖人參有什么講究

呵呵，那是民間捉“人參精”“人參娃”的傳說，偶小時侯常聽老人們說的。版本很多。在數(shù)以百計的各類人參傳說中流傳最為廣泛的當屬人參娃娃的故事了。其中的一個版本是這樣講的：從前，云夢山上有座云夢廟，廟里住著師父和小弟子兩個和尚。師父整天下山玩樂，每逢下山就留給小弟子一大堆活兒。一天，小弟子正在樹林里砍柴，見一個穿紅兜肚的小孩，從樹上跳了下來。他和小弟子一般大小，活蹦亂跳的。小弟子孤零零的正沒個伴兒，這回可樂壞了。兩個人不一會兒就把活兒干完了。他倆在一起，唱呀跳呀，小弟子頭一回這么歡樂。可是過了沒多久，秘密就被師父發(fā)現(xiàn)了。他心里盤算著：深山里哪來的穿紅兜肚的小孩呢？這一定是棵大人參變的。他找出一根紅線，穿上針，哄小弟子說：“等小孩再來玩，把針別在他的兜肚上。”第二天，師父下山去了。小孩又上山來玩。太陽快落山了，小孩說：“時候不早了，我該回去了?！?小弟子本想把師傅的事告訴小孩，可又怕師父知道，挨揍。只得趁小孩急著回家的時候，把針別在他兜肚上。第三天清早，師父拿著鎬頭，順著紅線找到了人參苗，于是刨出一個“人參娃娃”來。師父匆匆忙忙跑回廟里，把人參娃娃放進鍋里，蓋上鍋蓋，上面還壓了一塊大石頭?！翱禳c火！”師父催促小弟子燒大火煮。 煮得差不多了，又有人來找?guī)煾赶律?。師父臨走的時候叮囑：“我不回來，不許開鍋。”小弟子不斷地燒火，鍋里的東西越煮越香。他不知道鍋里煮的啥玩藝兒，好奇地搬開大石頭、揭開鍋蓋一看，嘿！好大一個人參，香氣撲鼻而來，味道好極了！小弟子忍不住吃光了所有的人參。小弟子把膽子一壯，一不作，二不休，他又把湯給小黃狗喝了，剩下的湯倒在了寺廟的周圍。當小弟子正在刷鍋時，聽到師父喊他，他心里一急，感到兩條腿彈了起來，身子騰空而起，飛了起來，小黃狗和寺廟也飛了起來，飛呀，飛呀，一直升到云彩里去了。 人參是充滿傳奇色彩的寶物，各種各樣的人，出于各種各樣的目的，都想得到它。像所有其他寶物一樣，人們都不希望它落入壞人手中。窮苦百姓則希望借此而改善生活狀況，過上富足的日子，于是人參的功效就更加被神化了。有抗旱的“水參”；保持糧谷滿倉、總吃不見少的“米參”；還有維系生命不死的“活命參”等等。這個故事中則摻雜了佛、道成佛成仙的內(nèi)容在里面，于是顯得更加離奇神秘。在故事中，好人不像壞人那樣財迷心竅，詭計多端，可是他們往往無意地得到了壞人孜孜以求而不得的東西。這個故事反映了人們純樸的善惡、正邪觀念，既有很強的道德教化功能，也能給貧窮樸實的百姓以慰藉。

5，怎么摘采人參 sitewenwensosocom

要重點保滬參根參 須。起參前要先收獲莖葉,然后拆除參棚,撥出柱腳,用大鎬把畦幫抱開,再用三齒鈞沿著畦串頭細心地橫刨,深刨慢拉,注意不要碰斷參須和碰破參根。起出的人參要輕輕地抖掉泥土,冊去殘留的參莖,最后把人參頭對頭地裝進筐里或麻袋里盡快運到加工廠或出售。

6，采集人參的方法

呵呵，那是民間捉“人參精”“人參娃”的傳說，偶小時侯常聽老人們說的。版本很多。在數(shù)以百計的各類人參傳說中流傳最為廣泛的當屬人參娃娃的故事了。其中的一個版本是這樣講的：從前，云夢山上有座云夢廟，廟里住著師父和小弟子兩個和尚。師父整天下山玩樂，每逢下山就留給小弟子一大堆活兒。一天，小弟子正在樹林里砍柴，見一個穿紅兜肚的小孩，從樹上跳了下來。他和小弟子一般大小，活蹦亂跳的。小弟子孤零零的正沒個伴兒，這回可樂壞了。兩個人不一會兒就把活兒干完了。他倆在一起，唱呀跳呀，小弟子頭一回這么歡樂?？墒沁^了沒多久，秘密就被師父發(fā)現(xiàn)了。他心里盤算著：深山里哪來的穿紅兜肚的小孩呢？這一定是棵大人參變的。他找出一根紅線，穿上針，哄小弟子說：“等小孩再來玩，把針別在他的兜肚上?！钡诙?，師父下山去了。小孩又上山來玩。太陽快落山了，小孩說：“時候不早了，我該回去了?！?小弟子本想把師傅的事告訴小孩，可又怕師父知道，挨揍。只得趁小孩急著回家的時候，把針別在他兜肚上。第三天清早，師父拿著鎬頭，順著紅線找到了人參苗，于是刨出一個“人參娃娃”來。師父匆匆忙忙跑回廟里，把人參娃娃放進鍋里，蓋上鍋蓋，上面還壓了一塊大石頭。“快點火！”師父催促小弟子燒大火煮。 煮得差不多了，又有人來找?guī)煾赶律?。師父臨走的時候叮囑：“我不回來，不許開鍋?！毙〉茏硬粩嗟責?，鍋里的東西越煮越香。他不知道鍋里煮的啥玩藝兒，好奇地搬開大石頭、揭開鍋蓋一看，嘿！好大一個人參，香氣撲鼻而來，味道好極了！小弟子忍不住吃光了所有的人參。小弟子把膽子一壯，一不作，二不休，他又把湯給小黃狗喝了，剩下的湯倒在了寺廟的周圍。當小弟子正在刷鍋時，聽到師父喊他，他心里一急，感到兩條腿彈了起來，身子騰空而起，飛了起來，小黃狗和寺廟也飛了起來，飛呀，飛呀，一直升到云彩里去了。 人參是充滿傳奇色彩的寶物，各種各樣的人，出于各種各樣的目的，都想得到它。像所有其他寶物一樣，人們都不希望它落入壞人手中。窮苦百姓則希望借此而改善生活狀況，過上富足的日子，于是人參的功效就更加被神化了。有抗旱的“水參”；保持糧谷滿倉、總吃不見少的“米參”；還有維系生命不死的“活命參”等等。這個故事中則摻雜了佛、道成佛成仙的內(nèi)容在里面，于是顯得更加離奇神秘。在故事中，好人不像壞人那樣財迷心竅，詭計多端，可是他們往往無意地得到了壞人孜孜以求而不得的東西。這個故事反映了人們純樸的善惡、正邪觀念，既有很強的道德教化功能，也能給貧窮樸實的百姓以慰藉。

7，有什么關(guān)于人參生地當歸等養(yǎng)生秘方

益腎元氣茶

人參是補氣的，正可謂是虛不勝補，如果有需要可以試試黃芪，比人參要稍微好點，這樣會緩解一點

人參建議不要輕易食用,除非是遇到大病初愈的情況,來補充元氣.正常人如果食用人參一般會引起上火等不適癥狀.生地的主要作用是滋陰、涼血的功效。做為保健，可以用來配麥冬泡水代茶飲。當歸是補血圣藥，可在煲雞湯或羊肉等肉類是放一些。

好的，有平補氣血的作用。

8，人參泡酒處方

【人參蛤蚧酒】治久病咳喘酒料：鮮人參35g，蛤蚧一對，白酒1000ml。制法：1、鮮人參洗凈切片；蛤蚧搗碎，裝入紗布袋；2、將鮮人參和裝蛤蚧的紗布袋放入容器中，加入白酒，密封浸泡。3、浸泡15天后即可取用，待用之1/3量后，再添白酒至1000ml即可。服法：每日早晚各一次，空腹飲20~30ml，功效：補肺腎，定喘咳主治：適用于久咳肺腎兩虛（肺腎兩虛癥狀：短氣息促，動則為甚，吸氣不利，咯痰質(zhì)黏起沫，腦轉(zhuǎn)耳鳴，腰酸腿軟，心慌，不耐勞累。或五心煩熱，顴紅，口干，舌質(zhì)紅少苔，脈細數(shù)；或畏寒肢冷，面色蒼白，舌苔淡白，質(zhì)胖，脈沉細。）、咳嗽氣短，動則喘甚，言語無力、聲音低微。關(guān)于人參的泡酒配方，鮮人參領(lǐng)導者中華人參網(wǎng)——中國山參第一品牌上介紹的很全面，你可以去看看。

10g人參可泡酒500ml的，具體治療方案應該遵循臨床醫(yī)生的指導意見的。

9，人參為什么會跑

人參是多年生的草本植物，提前一年生長出芽苞，待到第二年春暖之時破土而出。讓人產(chǎn)生會跑的錯覺是因為芽苞出現(xiàn)了問題導致第二年無法出土，第三年才長出來。人參會跑只是美麗的傳說。那為什么會有“跑”的假象呢，主要是因為：1、人參是多年生草本植物，每年到秋季，都會枯萎冬眠，行內(nèi)稱之為“假死”。舊時采參人往往前幾天看到一株人參，隔幾天再來就找不到了，如果在秋冬季，多半是枯萎不見了。2、有時候第一年發(fā)現(xiàn)了一顆野山參，第二年發(fā)現(xiàn)他不見了，而第三年發(fā)現(xiàn)他又出來了。有人會覺得人參會跑，其實是第二年的氣候環(huán)境不適合人參生長，休眠了一年。其實人生的生命力很頑強，只剩一個蘆頭，也會長成主體；但是也很脆弱，遇到不好的環(huán)境，就會休眠一年。3、野山人參都生存在大山里，如長白山。山林里野獸比較多，人參主體又很脆，有時候會被鳥獸損壞，或者被踐踏。這樣就會發(fā)生蹲蘆的現(xiàn)象，也叫吞蘆。一般情況下，第二年又會繼續(xù)發(fā)芽成長。綜上，人參會跑就是芽苞出現(xiàn)了問題。比如：自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢生”。這一稱呼是不是讓你想到“莊生曉夢迷蝴蝶”，頗有一種大覺尚未醒，世上已千年的味道。說完了夢生，我們就回到主題上來。既然有夢生的這種情況，就會有第一年看到某處有一株參苗，但是因為太小或者其他原因沒有當時采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時候依然在那里繼續(xù)生長。但是待到第三年的時候，發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找，最后仍然沒有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒想出來原因。但是第四年或者第五年甚至第N年，這位采參人有故地重游，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長在了原來的位置。最后歸結(jié)為：人參會跑，跑了一圈兒又跑回來了。當然還有一種情況是跑了就再也沒回來的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時間，被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當然這種情況因為有所發(fā)生，或者有所預料。所以在古代的時候，人們就已經(jīng)開始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會跑的來源就是人參自身的原因爛在了土里，因為人參是肉質(zhì)根，如果一旦開始腐爛一兩個周的時間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時候，第二年的芽苞還沒有長出來，或者人參正在生長期，人參的地方部分被人或者動物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因為得不到所需的營養(yǎng)物質(zhì)，結(jié)果第二年成為了夢生，或者直接死掉爛在了土中。這傳說的傳播過程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳，更多的是經(jīng)銷商在營銷過程中的對產(chǎn)品的宣傳手段。不過時間長了，加之對人參了解的人非常少，大家只知道使用，并不了解如何采集。所以就造就了人參會跑的傳說。有這樣的傳說，為人參抹上神秘的色彩，作為食客，聽信這樣的傳說，也不過是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民，聽說著這些傳說，調(diào)侃或享受這「獲取的品味」，不過是覺得這「神奇」的人參，能添一味神秘的甘苦而已。

10，人參為什么要系紅繩

人參生長環(huán)境雜草叢生易被遮蓋，挖參人容易忘記之前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人參。且人參嬌弱，被踩到會迅速枯萎，很久才會恢復原貌，系紅繩提醒自己及他人注意人參位置。在古時候，采挖人參的人群都是勞動人民，他們并沒有很高的文化水平，但卻有中國古代勞動人民的智慧。所以在一些基本技能教授過程中，要求新人必須遵守時，他們會采取一種讓新人比較信服，容易接受的方式。那就是將這一技能經(jīng)驗“神化”。也就是我們說的將這件事說得更神叨叨一些。人參行業(yè)相傳，采人參時需要用棒槌鎖，而棒槌所有兩部分構(gòu)成：紅繩與銅錢。紅繩呢，大家知道。在自產(chǎn)自足的古代，人們的衣物顏色幾乎是三種：白色、藍色和紅色，而紅色是在自然界最為明顯的，也是獲取最方便，成本最低的。最初的來源是破舊的衣服撕下來的布條。銅錢，在古時是作為最基本的貨幣進行流通的，相當于我們現(xiàn)在的硬幣或者是零錢，所以說，這兩者之間的結(jié)合，其實是因當時社會環(huán)境的條件，而就地取材。而紅色，在中國的傳統(tǒng)文化中，又具有著辟邪、喜慶吉利的寓意。而銅錢在使用時又被要求使用乾隆年間的，順治年間的，以及寓意很好，或者諧音很好的銅錢。而咸豐啊，宣統(tǒng)啊，康熙呀這些年份的銅錢，是要規(guī)避的，筆者認為最初的棒槌鎖沒有這些要求，是在不斷傳承過程中被不斷添加進去的。漸漸的隨著人參文化的發(fā)展與傳承，在傳授者與傳承者之間，會有一定的價值觀隔閡，而消除這種隔閡對于農(nóng)民階級來說，并沒有很好的辦法。只能將所有需要遵守的規(guī)矩與經(jīng)驗，與唯心化，也就是說得跟鬼神理論相結(jié)合。因為古代中國的文化，仍然是以唯心主義主導，所以以鬼神的理論來去傳授行業(yè)的規(guī)矩，會讓新進的人更容易去遵守與接受。為了讓行業(yè)的新人去學習與遵守，甚至傳承采參的手藝，作為師長的傳授者，不斷的將各種的神話故事、民間傳說以及個人經(jīng)歷，糅合到學習過程中，進而使傳承者，發(fā)自內(nèi)心的去尊崇與執(zhí)行。其實用今天的唯物主義觀點來解釋很簡單，人參喜陰不喜澇，生長在有高大喬木之下，且雜草叢生的環(huán)境中。而人參開的花為綠色，果實在成熟之前，也為綠色。只有在成熟脫落時，果實才會呈紅色。加之人參是纖弱的草本植物，在雜草叢生的環(huán)境中，很難去辨認，所以人們便有了棒槌鎖，用來標記人參的位置。進而在呼喊同伴以及拿取工具的同時，不會將目標丟失，便于尋找。而銅錢的作用則是更快捷的將紅繩纏繞在人參的莖葉上。大家試想一下，如果您在學采集人參的時候，告訴您如果不綁紅繩的話，人參容易找不到，我想絕大部分人不會引起重視。如果說不綁紅繩，人參會跑掉，那么人們都會去遵守。無論相信與否，都會對此充滿了神秘感與儀式感。這就是人參為何要在采集的時候綁紅繩的原因。另外一個原因是這種野生的人參植物非常嬌弱，一旦被人誤踩到會迅速枯萎，所以很難被找到，要等一段時間，它才又會慢慢恢復原貌。并且當遇上極端的天氣的情況下，人參是會縮進土里面的，要是消失個十年八年的也是很正常的事情。由于以上這些原因，才會使得挖參人以為人參會自己長腿偷偷跑掉，而在已發(fā)現(xiàn)的野生人參身上系上紅繩子做標記。但是古人能想到用紅繩子做記號，已經(jīng)能看出我們的古人是非常的有智慧的?？傊?，人參放山文化，是基于勞動人民在日常工作時而不斷積累出來的工作經(jīng)驗與智慧結(jié)晶的產(chǎn)物。

11，人參會跑嗎

不會人參會跑只是美麗的傳說。人參是多年生的草本植物，提前一年生長出芽苞，待到第二年春暖之時破土而出。人參會跑的一種原因是芽苞出現(xiàn)了問題，導致第二年無法出土，休眠了一年。比如：自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等。但人參生命力很強，就是爛的只剩一個蘆頭了， 他的艼也會迅速長大變成人參主體，重新長出一個蘆頭，所以在第三年又看見了它，給人一種人參會跑的錯覺。傳說的源頭，必然是放山人。終年行走山林，而且人跡罕至，加之以前人的唯心思想，難免將一些事物或者經(jīng)歷與神話傳說聯(lián)系起來。人參會跑那是因為人參的莖葉極易折斷，并需要很長的時間才能重生莖葉。當有小動物或人類等經(jīng)過人參莖葉的周圍，碰或踩到了人參的莖葉，使其折斷，結(jié)果人們好久都沒有見到這個人參的莖葉，誰知一段時間后，又見到了！就以為它“跑走”了又“跑”回來了！根據(jù)清朝詩人王漁洋《檐曝雜記》的記載，當時人們發(fā)現(xiàn)人參時必須用一種帽子把它蓋上再挖，否則它會跑。 現(xiàn)代東北地區(qū)參農(nóng)的做法是，發(fā)現(xiàn)人參后用紅頭繩給系住以后再挖，否則它會跑。 根據(jù)宋朝以來的記載,當時人們認為枸杞在地下會變成精，會跑，會叫，而人參是人形的娃娃，也會跑，據(jù)說煮熟吃了可以成仙。大家都知道人參是多年生的草本植物，而且人參會提前一年生長出芽苞，待到第二年春暖之時破土而出。那人參會跑的一種原因就是芽苞出現(xiàn)了問題，導致第二年無法出土。比如：自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢生”。這一稱呼讓小編不禁想到“莊生曉夢迷蝴蝶”，頗有一種大覺尚未醒，世上已千年的味道。說完了夢生，我們就回到主題上來。既然有夢生的這種情況，就會有第一年看到某處有一株參苗，但是因為太小或者其他原因沒有當時采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時候依然在那里繼續(xù)生長。但是待到第三年的時候，發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找，最后仍然沒有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒想出來原因。但是第四年或者第五年甚至第N年，這位采參人有故地重游，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長在了原來的位置。最后歸結(jié)為：人參會跑，跑了一圈兒又跑回來了。當然還有一種情況是跑了就再也沒回來的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時間，被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當然這種情況因為有所發(fā)生，或者有所預料。所以在古代的時候，人們就已經(jīng)開始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會跑的來源就是人參自身的原因爛在了土里，因為人參是肉質(zhì)根，如果一旦開始腐爛一兩個周的時間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時候，第二年的芽苞還沒有長出來，或者人參正在生長期，人參的地方部分被人或者動物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因為得不到所需的營養(yǎng)物質(zhì)，結(jié)果第二年成為了夢生，或者直接死掉爛在了土中。這傳說的傳播過程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳，更多的是經(jīng)銷商在營銷過程中的對產(chǎn)品的宣傳手段。不過時間長了，加之對人參了解的人非常少，大家只知道使用，并不了解如何采集。所以就造就了人參會跑的傳說。有這樣的傳說，為人參抹上神秘的色彩，作為食客，聽信這樣的傳說，也不過是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民，聽說著這些傳說，調(diào)侃或享受這「獲取的品味」，不過是覺得這「神奇」的人參，能添一味神秘的甘苦而已。

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