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    長白山人參故事,長白山最出名的草藥是什么

    長白山最出名的草藥是什么人參老山參人參長白山地區(qū)關(guān)于人參和挖人參的傳說。關(guān)于人參的傳說,最早見于《春秋運(yùn)斗樞》...不知這種草藥叫什么名字,大家認(rèn)為是劉裕將軍射蛇得藥,便以劉裕的字命名“...2,人參故事……

    1,長白山最出名的草藥是什么

    人參
    老山參
    人參
    長白山地區(qū)關(guān)于人參和挖人參的傳說。關(guān)于人參的傳說,最早見于《春秋運(yùn)斗樞》...不知這種草藥叫什么名字,大家認(rèn)為是劉裕將軍射蛇得藥,便以劉裕的字命名“...

    長白山人參故事

    2,人參故事

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    長白山人參故事

    3,長白山人參文化出名嗎

    人參采挖、“放山”所衍化出的人參故事、傳說,那些帶有浪漫主義和魔幻色彩的采參習(xí)俗,構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)生活中整體的人參文化的一個重要組成部分。長白山人參節(jié)融人參文化與人參產(chǎn)業(yè)于一體,至今已連續(xù)舉辦了30屆,逐漸成為國內(nèi)外知名的地方傳統(tǒng)節(jié)日,擴(kuò)大了長白山人參文化的對外影響。

    長白山人參故事

    4,野生人參真的會跑嗎

    人參采挖、“放山”所衍化出的人參故事、傳說,那些帶有浪漫主義和魔幻色彩的采參習(xí)俗,構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)生活中整體的人參文化的一個重要組成部分。長白山人參節(jié)融人參文化與人參產(chǎn)業(yè)于一體,至今已連續(xù)舉辦了30屆,逐漸成為國內(nèi)外知名的地方傳統(tǒng)節(jié)日,擴(kuò)大了長白山人參文化的對外影響。

    5,有一種人參非常名貴是鳥吃了人參仔后經(jīng)鳥的腸道處理后排出來

    參中堂長白山參 【傳 說】 東北三寶,人參為首,從古至今,民間關(guān)于人參的傳說很多,反映出人民對美好生活的向往,這些故事往往充滿著神奇的幻想,如善良的老把頭神會幫助挖參人挖到寶參;美麗的參姑娘會和年輕的挖參人結(jié)成伴侶;毛驢參可以不吃草料而為窮哥們開荒種地;龍參放到河里,河水就能長流不息,消除大旱;人參大都被人格化了,人參精的形象直接取自人參宿根酷似人形的特點(diǎn)。茬故事中會描繪成穿紅肚兜的小孩、頭插人參花的美麗姑娘、善良的白發(fā)老翁等.

    6,關(guān)于挖人參的歷史傳說

    紅繩是入山找參的人都會帶上,找到參就用繩拴住,到一定數(shù)量了再一次挖起.這樣的參不會因?yàn)樘缤诔?,并帶在山中攀爬行走而損壞。同時,被拴了紅繩的參說明是有主的,不能再碰,碰了會被山神懲罰,這是山里的規(guī)矩。還有個說法是,找到幼參拴以紅繩,就是認(rèn)下了這棵參,別人不能挖的,等過幾年,參長大了,參主就可以去采挖。后演化成神話傳說了。 有關(guān)人參的傳說 :長白山地區(qū)關(guān)于人參和挖人參的傳說。關(guān)于人參的傳說,最早見于《春秋運(yùn)斗樞》的記載。南北朝時,已把人參和治病聯(lián)系起來,形成傳說的簡單情節(jié)?!读簳罚ň砦迨唬┯涊d,陳留孝子阮孝緒,因母病到鐘山采參,鹿引獲此草,服之遂愈。《太平御覽》(卷九百九十一)亦載:“隋文帝時,上黨有人宅后每夜有人呼聲,求之不得。去宅一里,但一人參枝首,掘之入地五尺,得人參一,如人體狀,去之,后呼聲遂絕?!敝撂茣r,發(fā)展為“草妖”、“地精”的說法;有的還把人參說成能醫(yī)治“魯鈍”和可以益壽的“褐衣老翁”。    近代大量人參傳說流傳在東北長白山地區(qū)。它主要是從事挖參的勞動人民的口頭創(chuàng)作,舊的盛傳不衰,并不斷產(chǎn)生新的故事。其中,相當(dāng)一部分人參傳說和清代以來山東、河北等地流民開發(fā)關(guān)東地區(qū)的歷史背景有關(guān)。這些傳說從多方面反映了挖參人的善良、勤勞、互救互濟(jì)、不畏艱辛等優(yōu)秀品質(zhì)。有的傳說,鞭笞了那些忘恩負(fù)義的貪心者。特別是反映參農(nóng)在封建官府及地主階級層層盤剝下的種種苦難和反抗。如《棒捶雀與趕山王》、《人參姑娘》、《童子參》、《刺官棒》等,具有深刻的思想意義。    人參傳說反映出人民對美好生活的憧憬。這些故事往往充滿著神奇的幻想。如善良的老把頭神會幫助挖參人挖到寶參;美麗的參姑娘會和年輕的挖參人結(jié)成伴侶; 毛驢參可以不吃草料而為窮哥兒們開荒種地;龍參放到水里,河水就能長流不息,消除旱災(zāi);深山的梅花鹿,林間的雀鳥,乃至一草一木,都會成為挖參人的忠實(shí)朋友和生活助手,人參也大都被人格化了。人參精的形象直接取自人參宿根酷似人形的特點(diǎn)。在故事中被描繪為穿紅肚兜的小孩、頭插紅花的美麗姑娘、善良的白發(fā)老翁等。他們以優(yōu)美的形象,善良的品質(zhì),神奇的魔力,出沒于深山密林,幫助辛苦的參農(nóng)戰(zhàn)勝敵人,發(fā)財致富,或獲得愛情、健康和幸福。在藝術(shù)上,人參傳說一般構(gòu)思奇特,情節(jié)比較曲折,形象生動感人,富有民族風(fēng)格和美學(xué)價值。

    7,國產(chǎn)動畫片講主人公好象是人參娃和老鷹斗的故事地點(diǎn)是長白

    建議您去迅雷或者優(yōu)酷網(wǎng)找找看,因?yàn)橐曨l這兩個網(wǎng)站的速度可以,別的網(wǎng)站卡的厲害哦,謝謝支持!~~
    那那難
    是不是人參王國阿?我 記得小時候也天天看 這部動畫,很好看哦!片尾曲好好聽的,歌詞是: 巍巍長白山,那個孕育著久遠(yuǎn)的傳說; 滔滔呀天池水,流淌出神秘的河。 巍巍長白山,那個孕育著久遠(yuǎn)的傳說; 滔滔呀天池水,流淌出神秘的河。 人參王國喲,好兒女喲喂, 志高藝長斬妖王,斬妖王。 啊... ...人間自有正義在,正義在, 保衛(wèi)咱家園土一方,土一方! 但是我也找不到阿555好想要阿?。?!
    人參王國嘛!

    8,在東北人參被譽(yù)為百草之王以下哪一項(xiàng)是其俗稱

    在東北,人參被譽(yù)為“百草之王”,以下哪一項(xiàng)是其俗稱?( B. )A.神草 B.棒槌 C.泥人 正確答案選: B.棒槌 。
    在東北,人參被譽(yù)為“百草之王”,以下哪一項(xiàng)是其俗稱?(B)A.神草 B.棒槌 C.泥人
    人參,俗名稱“棒槌”, 被譽(yù)為“百草之王”,名列“關(guān)東三寶”人參、貂皮、烏拉草之首。小時候,我們都聽過很多的關(guān)于長白山人參姑娘、人參娃娃的美麗傳說,每每被那美麗的故事所打動。傳說挖人參的叫“放山”,放山人要在每年春季進(jìn)山,帶上小米和挖參用具,還有防身的刀斧等工具,因?yàn)殚L白山也是熊、狼、長蟲等猛獸經(jīng)常出沒的地方。在山上,挖參人先搭個“窩棚”住下來,然后天天進(jìn)山去尋找“棒槌”。挖人參的人也講究“緣”,人緣不好的或者無德的人不但找不到人參,還會有生命危險。挖參的人除了帶必要的工具外,還必須準(zhǔn)備一條紅絲繩,見到人參后要大喊一聲“棒槌”,然后把紅絲繩拴在人參的莖上,據(jù)說是人參很有仙氣和靈性,不拴住它就會跑掉的。

    9,人參為什么會跑

    人參是多年生的草本植物,提前一年生長出芽苞,待到第二年春暖之時破土而出。讓人產(chǎn)生會跑的錯覺是因?yàn)檠堪霈F(xiàn)了問題導(dǎo)致第二年無法出土,第三年才長出來。人參會跑只是美麗的傳說。那為什么會有“跑”的假象呢,主要是因?yàn)椋?、人參是多年生草本植物,每年到秋季,都會枯萎冬眠,行內(nèi)稱之為“假死”。舊時采參人往往前幾天看到一株人參,隔幾天再來就找不到了,如果在秋冬季,多半是枯萎不見了。2、有時候第一年發(fā)現(xiàn)了一顆野山參,第二年發(fā)現(xiàn)他不見了,而第三年發(fā)現(xiàn)他又出來了。有人會覺得人參會跑,其實(shí)是第二年的氣候環(huán)境不適合人參生長,休眠了一年。其實(shí)人生的生命力很頑強(qiáng),只剩一個蘆頭,也會長成主體;但是也很脆弱,遇到不好的環(huán)境,就會休眠一年。3、野山人參都生存在大山里,如長白山。山林里野獸比較多,人參主體又很脆,有時候會被鳥獸損壞,或者被踐踏。這樣就會發(fā)生蹲蘆的現(xiàn)象,也叫吞蘆。一般情況下,第二年又會繼續(xù)發(fā)芽成長。綜上,人參會跑就是芽苞出現(xiàn)了問題。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢生”。這一稱呼是不是讓你想到“莊生曉夢迷蝴蝶”,頗有一種大覺尚未醒,世上已千年的味道。說完了夢生,我們就回到主題上來。既然有夢生的這種情況,就會有第一年看到某處有一株參苗,但是因?yàn)樘』蛘咂渌驔]有當(dāng)時采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時候依然在那里繼續(xù)生長。但是待到第三年的時候,發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找,最后仍然沒有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒想出來原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,這位采參人有故地重游,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長在了原來的位置。最后歸結(jié)為:人參會跑,跑了一圈兒又跑回來了。當(dāng)然還有一種情況是跑了就再也沒回來的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時間,被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當(dāng)然這種情況因?yàn)橛兴l(fā)生,或者有所預(yù)料。所以在古代的時候,人們就已經(jīng)開始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會跑的來源就是人參自身的原因爛在了土里,因?yàn)槿藚⑹侨赓|(zhì)根,如果一旦開始腐爛一兩個周的時間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時候,第二年的芽苞還沒有長出來,或者人參正在生長期,人參的地方部分被人或者動物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因?yàn)榈貌坏剿璧臓I養(yǎng)物質(zhì),結(jié)果第二年成為了夢生,或者直接死掉爛在了土中。這傳說的傳播過程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳,更多的是經(jīng)銷商在營銷過程中的對產(chǎn)品的宣傳手段。不過時間長了,加之對人參了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人參會跑的傳說。有這樣的傳說,為人參抹上神秘的色彩,作為食客,聽信這樣的傳說,也不過是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民,聽說著這些傳說,調(diào)侃或享受這「獲取的品味」,不過是覺得這「神奇」的人參,能添一味神秘的甘苦而已。

    10,一個美麗的民間傳說四年級下冊作文五百字必須五百字

    傳說很久以前,牌坊胡同住著一個賣魚的魚販子。這個魚販子在石牌坊底下擺了一個魚攤,來往過道兒的人很多,都順便從魚販子那買點(diǎn)魚回家吃,一時間,魚販子的生意還挺興隆??墒侨兆右婚L,魚販子開始動起了歪腦筋。在賣魚時,魚販子用小手指壓秤桿頭,明明是十四兩(古時十六兩為一斤),他用小指向下輕輕一壓,再把秤砣往一斤星上一挪,買主一看秤稍高些,定不住星,就樂呵呵的將魚買回家了?! ◆~販子自認(rèn)為聰明,可時間一長還是被精明的人發(fā)現(xiàn)了他的損招。人們開始議論紛紛,可魚販子不但不悔改,反而認(rèn)為自己招高一籌,不理會別人對他的講究(議論),充耳不聞依舊做他騙人的生意?! ∫惶?,魚販子正在牌坊底下賣魚,一個歲數(shù)大的老太太手捧一包魚來找他:“賣魚的,我剛才從你這買一斤魚,到那個鋪?zhàn)右环Q差二兩,是不是你的秤有毛病啊?”  魚販子一看找上門來了,知道不妙,又見原本有幾個掏錢要買魚的人又把錢揣回了衣袋。見此情景,魚販子抬頭指了指石牌坊起誓說:“我魚販子賣了這么多年魚,要有一次缺斤少兩的話,就讓這牌坊角掉下來把我砸死!”  話音剛落,就聽“咔嚓”一聲,人們嚇了一跳,等回過神來一看,剛才魚販子用手指的那個石牌坊角真的掉了下來,魚販子已被大石角砸死了?! ∵@個傳說一直流傳到現(xiàn)在,當(dāng)年從石牌坊頂上掉下來砸死魚販子的那個大石角至今仍然還躺在牌坊底下?!  叭哳^上有神靈”,人無論做什么都是在給自己做,這也就是善有善報,惡有惡報的天理,希望人們都能從這個民間傳說中得到一點(diǎn)啟發(fā)。
    每年三月初九,是居住在貴州龍里、貴定、福泉等地的苗族人民的“殺魚節(jié)”。這天,人們來到河邊,從河里叉起一條鮮魚,架起鐵鍋,燒起篝火,用河水煮著鮮魚,喝著米酒,祭天求雨,祝愿風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。關(guān)于這天還有一個傳說。  在很久以前,天王爺有個長得十分漂亮的公主,她聰明伶俐,才貌超人。天王爺寵愛得像掌上明珠。一天,公主突然得了病,天王爺非常焦急,派天兵天將送來了天宮的仙丹妙藥,采來了昆侖山的靈芝草,挖來了長白山的人參娃,撈來了大海的珍珠。但是這些藥都沒有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了,天王爺急得茶飯不思。后來,天王爺聽說“人間江河里的百魚能治百病”,就立刻派天神下到凡間,從江河湖海里捉去了一百種魚,熬成湯,端給公主。公主吃了以后,沒幾天病就好啦。為了感謝魚的救命之恩,天王爺下令保護(hù)江河湖海里的魚類,不準(zhǔn)隨意傷害它們。天王爺還下令雨神把雨都下到江河湖海里,不許給人類一滴。 此時,天下大旱,苗家人十分憂愁。于是,鄉(xiāng)親們殺豬,宰牛,祭天求雨。可是,天王爺仍舊一滴水 也不給人類。最后,豬牛都宰殺完了,在三月初九這天,鄉(xiāng)親們從江河湖海里捉來一些鯉魚、鰱魚、鮭魚、鯽魚和娃娃魚,來代替豬牛供品,祭天求雨。誰知,天王爺看到人間為了活地殺死了他的恩魚,想到魚對他女兒的救命之恩,不由傷心地痛哭起來。他這一哭,就是三天三夜,哭得烏云滾滾,狂風(fēng)大作,電閃雷鳴。天王爺?shù)臏I水化成了傾盆大雨,從天而降。雨下來三天三夜,遍地流水,灌滿了農(nóng)田,滋潤了草木?! ≈钡浆F(xiàn)在,九里的平坡,貴定的光明,福泉新安寨的苗家人民,每年三月初九這天,都要到河邊去殺魚

    11,四至五百字民間傳說

    金江圣母三姐妹的傳說 相傳,金沙江龍王的三個女兒,到蒼山洱海間游玩。她們來到鳳儀縣蓮花山下時,山下正值鬧旱災(zāi)。大姐叫兩個妹妹先回龍宮,獨(dú)自留下為百姓解決引水問題。大女兒化作一老婦人,深入田野、村寨查看旱情,見到處無水栽秧,連人畜飲水都感困難;村民們吃的是稗子飯。于是,她在蓮花山腳化出一股水桶粗的清泉,讓山下的壩子栽下了秧,永不缺水。為感激大女兒的恩澤,山下的華營、普和、班莊三村的百姓蓋了本主廟,塑了她的像,尊她為本主。封號金江圣母。 龍王二女兒長得如花似玉,在大理趕三月街時,遇上海東的一公子董家羅龍。董是好色之徒,見二女兒美貌非凡,把一朵鮮花插在她的頭上。二女兒覺得董家羅龍當(dāng)眾出了她的丑;就和三妹到海東去懲罰董家羅龍。妹妹倆到海東的石子山,正遇大旱,二女兒不忍心勤勞善良的百姓受難,下了一場透雨,讓山腰涌出清泉,使山下永不干旱。姊妹倆懲罰了董公子后,回到石子山,見這里風(fēng)光秀麗,就在山上的慈云溪住下。山下的幾個村子知道,為她蓋了本主廟;尊她為本主。封號慈云普潤金鸞圣母。 二女兒尊為本主后,她怕妹妹孤單,派了身邊的五仲爺陪妹妹去青龍山住。妹妹到青龍山后;為當(dāng)?shù)卮迕褚┯?,也被尊為本主。封號金靈圣母。后來,金江龍王來看望三個女兒;見蒼洱風(fēng)光迷人,三女兒又有點(diǎn)孤單,就留在青龍山住下。 每年農(nóng)歷正月初五至二十五日,是金江三姊妹的本主節(jié)。屆時,她們所在的十個村要唱大本曲,耍獅、耍龍。因金江三姊妹喜歡春游,所以本主節(jié)期間,要挨村用轎子輪流接送,待游完十個村子,再將其像送回各自的本主廟。
    每年三月初九,是居住在貴州龍里、貴定、福泉等地的苗族人民的“殺魚節(jié)”。這天,人們來到河邊,從河里叉起一條鮮魚,架起鐵鍋,燒起篝火,用河水煮著鮮魚,喝著米酒,祭天求雨,祝愿風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。關(guān)于這天還有一個傳說?! ≡诤芫靡郧?,天王爺有個長得十分漂亮的公主,她聰明伶俐,才貌超人。天王爺寵愛得像掌上明珠。一天,公主突然得了病,天王爺非常焦急,派天兵天將送來了天宮的仙丹妙藥,采來了昆侖山的靈芝草,挖來了長白山的人參娃,撈來了大海的珍珠。但是這些藥都沒有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了,天王爺急得茶飯不思。后來,天王爺聽說“人間江河里的百魚能治百病”,就立刻派天神下到凡間,從江河湖海里捉去了一百種魚,熬成湯,端給公主。公主吃了以后,沒幾天病就好啦。為了感謝魚的救命之恩,天王爺下令保護(hù)江河湖海里的魚類,不準(zhǔn)隨意傷害它們。天王爺還下令雨神把雨都下到江河湖海里,不許給人類一滴。 此時,天下大旱,苗家人十分憂愁。于是,鄉(xiāng)親們殺豬,宰牛,祭天求雨??墒?,天王爺仍舊一滴水 也不給人類。最后,豬牛都宰殺完了,在三月初九這天,鄉(xiāng)親們從江河湖海里捉來一些鯉魚、鰱魚、鮭魚、鯽魚和娃娃魚,來代替豬牛供品,祭天求雨。誰知,天王爺看到人間為了活地殺死了他的恩魚,想到魚對他女兒的救命之恩,不由傷心地痛哭起來。他這一哭,就是三天三夜,哭得烏云滾滾,狂風(fēng)大作,電閃雷鳴。天王爺?shù)臏I水化成了傾盆大雨,從天而降。雨下來三天三夜,遍地流水,灌滿了農(nóng)田,滋潤了草木?! ≈钡浆F(xiàn)在,九里的平坡,貴定的光明,福泉新安寨的苗家人民,每年三月初九這天,都要到河邊去殺魚
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