1，人參都是草本植物嗎

人參，為多年生草本植物。

2，人參是什么植物

人參的學名為Panax ginseng C.A.Mey.，由俄國學者C.A.Meyer于1842年定名。Panax是拉丁語，它是由兩個詞結(jié)合而成，一個詞“Pan”詞義是“總的”，另一個詞“Axos”詞義是“和醫(yī)藥”，兩個詞結(jié)合起來的意思是說人參對所有的病都有效果?！癵inseng”由漢語“人參”音譯而來。人參為五茄科多年生草本植物，因其根似人形而得名。

3，人參被譽為植物中的什么

人參被譽為植物中的——百草之王。人參，屬于五加科，主要生長在東亞，特別是寒冷地區(qū)。多生長在北緯40～45°，東經(jīng)117.5°-134°之間，分布于中國遼寧東部、吉林東半部和黑龍江東部，河北、山西、山東有引種。前蘇聯(lián)、朝鮮和日本也有栽培。

4，野生人參和私人種植人參如何辨別

人參被譽為植物中的——百草之王。人參，屬于五加科，主要生長在東亞，特別是寒冷地區(qū)。多生長在北緯40～45°，東經(jīng)117.5°-134°之間，分布于中國遼寧東部、吉林東半部和黑龍江東部，河北、山西、山東有引種。前蘇聯(lián)、朝鮮和日本也有栽培。

5，有誰知道這是什么植物嗎看上去好像是人參的種類附上圖片求告

箭葉秋葵箭葉秋葵，又名：五指山參、紅花馬寧等。錦葵科秋葵屬。

6，人參的苗長什么樣

人參復葉掌狀，小葉3-5片，中間3片近等大，有小葉柄；小葉片橢圓形或微呈倒卵形，長4-15厘米，寬2-6.5厘米，先端漸尖，基部楔形，邊緣有細鋸齒，上面脈上散生少數(shù)剛毛，下面無毛，最下1對小葉甚小，無小葉柄。1、六年生人參原植物（人參葉片為5片小葉組成一片掌狀復葉，圖片為“五匹葉”） 2、一年生人參原植物，俗稱“三花”“三花子” 。3、兩年生人參原植物，俗稱“巴掌子”或者“五葉”。4、三年生人參原植物，俗稱“二甲子”。5、四年生人參原植物，俗稱“燈臺子”或“三匹葉”、“三品葉”。人參按年份后面依次，五年生為“四匹葉”，六年生為“五匹葉”（園參不超六年）。人參在六匹葉的株型上可能連續(xù)幾年，甚至幾十年，只長根莖，株苗不分叉不變型，依然會開花。與園參不一樣，野山參在每一種株型上分別停留幾年到十幾年，七匹葉以及以上的人參非常罕見，出現(xiàn)的話幾乎都是百年老參。只有野山參才會出現(xiàn)輪回現(xiàn)象，即又從“三花”開始，依次輪回變化，非常神奇。擴展資料：建議八類人最好別吃人參1、動脈硬化者。因為人參中的蛋白因子能抑制脂肪分解，從而會加重血管壁上脂肪的沉積，故血管硬化、冠心病、脈管炎等病人要忌服。另，高血壓患者多因肝陽上亢，服用人參很易加重“肝陽肝火”的癥狀，使肝陽愈亢，肝火愈旺。2、血黏度增高者。其病情相當于中醫(yī)的“瘀血”癥，因為人參有促進紅血球生長的作用，而紅血球增多后，會使血黏度更高，有礙病情好轉(zhuǎn)。3、胃病患者。據(jù)研究表明，不少的胃病是由于感染了幽門螺旋桿菌，而人參中的某種有效成分對這種病菌能起保護作用，影響治胃藥物的殺滅效果。4、肝膽炎病人。中醫(yī)認為，急性肝炎、膽囊炎、膽結(jié)石患者均為濕熱旺盛，服食人參會助濕熱，使病情加重。5、浮腫病人。人參中有種成分有抗利尿作用，因而浮腫病人在治療期間不要隨意服用人參，以免延誤治病。6、肺結(jié)核病患者。中醫(yī)認為，肺結(jié)核病人肺陰虛損，虛火旺盛，如再服食偏熱的人參，則肺陰更虛、虛火更旺，從而會常常引起吐血，導致病情加重。7、婦女懷孕者。婦女懷孕期間宜進食性味溫涼等食物，如服食性偏熱的人參，其成分可通過血液被胎兒部分吸收，易增加胎兒火氣（胎火），對胎兒生長發(fā)育不利，甚至導致難產(chǎn)。8、小孩及嬰幼兒。兒童為純陽之體，本身就偏熱，再服食人參大補，會對生長發(fā)育產(chǎn)生不良影響。而且人參含有類激素，可引起性早熟，尤其十四歲以下小孩應忌用，以避免性早熟；新生兒、嬰幼兒更要禁用。參考資料來源：百度百科——人參參考資料來源：人民網(wǎng)——建議八類人最好別吃人參

7，人參有什麼用途主要在哪里盛產(chǎn)

據(jù)《本草綱目》記載：人參能補五臟、安神、止驚悸、除邪氣，明目開心益智，久服輕身延年。民間常在冬至前后，用人參燉老母雞吃，以滋補身體。 據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學化驗，人參含有皂甙、揮發(fā)油、人參酸、植物葘醇及維生素等多種成分，對心原性休克、高血壓、神經(jīng)衰弱、糖尿病、心血管、胃和肝臟等疾患，有一定療效。 人參是我國東北三寶之一。吉林省的撫松縣是有名的人參之鄉(xiāng)。

8，三年生人參的原植物稱為什么

二甲子。一年生植株莖頂只有一葉，葉具三小葉，俗名“三花”；二年生莖仍只一葉，但具5小葉，叫“巴掌”；三年生者具有二個對生的5小葉的復葉，叫“二甲子”；四年生者增至3個輪生復葉，叫“燈臺子”；五年生者增至4個輪生復葉，叫“四匹葉”；六年生者莖頂有5個輪生復葉，叫“五匹葉”。

仙人掌

三年生人參的原植物稱為園參 (載培品), 山參 (野生品),棒槌 (東北土名)。Panax ginseng C.A.Mey.(P.schinseng Nees)--五加科Araliaceae多年生草本,高達60cm。根莖短,直立,每年增生一節(jié),通稱蘆頭,有時其上生一至數(shù)條不定根?！　≈鞲謮?肉質(zhì),圓柱形,多斜生,下部有分枝,外皮淡黃色。　　莖直立,單一,不分枝,光滑無毛,掌狀復葉輪生莖端, 通常一年生者(指播種第二年)生1片三出復葉,二年生者生一片五出復葉,三年生者生二片五出復葉,以后每年遞增一葉, 最多可達6片復葉?！　腿~有長柄,小葉片多為5枚,偶為3枚, 基部的一對較小,中片3片幾等大,橢圓形至長橢圓形或微呈倒卵形,長4～5cm, 寬2～6.5cm,先端漸尖,基部楔形下延,邊緣有細鋸齒,上面延脈有稀疏剛毛?！　阈位ㄐ騿为氻斏?總花根長7～20cm,花小,多數(shù),小花梗細,長約5mm;苞片小,線狀披針形;花萼5,齒狀;花瓣5,淡黃綠色,卵形,先端鈍;雄蕊5,花絲短,花藥長圓形;子房下位,2室,花柱上部2裂,花盤杯狀?！　『斯麧{果狀,扁球形,直經(jīng)9～5mm,熟時鮮紅色。種子2粒,半圓形,乳白色。花期6～7月,果期7～9月。

9，人參為什么要系紅繩

人參生長環(huán)境雜草叢生易被遮蓋，挖參人容易忘記之前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人參。且人參嬌弱，被踩到會迅速枯萎，很久才會恢復原貌，系紅繩提醒自己及他人注意人參位置。在古時候，采挖人參的人群都是勞動人民，他們并沒有很高的文化水平，但卻有中國古代勞動人民的智慧。所以在一些基本技能教授過程中，要求新人必須遵守時，他們會采取一種讓新人比較信服，容易接受的方式。那就是將這一技能經(jīng)驗“神化”。也就是我們說的將這件事說得更神叨叨一些。人參行業(yè)相傳，采人參時需要用棒槌鎖，而棒槌所有兩部分構(gòu)成：紅繩與銅錢。紅繩呢，大家知道。在自產(chǎn)自足的古代，人們的衣物顏色幾乎是三種：白色、藍色和紅色，而紅色是在自然界最為明顯的，也是獲取最方便，成本最低的。最初的來源是破舊的衣服撕下來的布條。銅錢，在古時是作為最基本的貨幣進行流通的，相當于我們現(xiàn)在的硬幣或者是零錢，所以說，這兩者之間的結(jié)合，其實是因當時社會環(huán)境的條件，而就地取材。而紅色，在中國的傳統(tǒng)文化中，又具有著辟邪、喜慶吉利的寓意。而銅錢在使用時又被要求使用乾隆年間的，順治年間的，以及寓意很好，或者諧音很好的銅錢。而咸豐啊，宣統(tǒng)啊，康熙呀這些年份的銅錢，是要規(guī)避的，筆者認為最初的棒槌鎖沒有這些要求，是在不斷傳承過程中被不斷添加進去的。漸漸的隨著人參文化的發(fā)展與傳承，在傳授者與傳承者之間，會有一定的價值觀隔閡，而消除這種隔閡對于農(nóng)民階級來說，并沒有很好的辦法。只能將所有需要遵守的規(guī)矩與經(jīng)驗，與唯心化，也就是說得跟鬼神理論相結(jié)合。因為古代中國的文化，仍然是以唯心主義主導，所以以鬼神的理論來去傳授行業(yè)的規(guī)矩，會讓新進的人更容易去遵守與接受。為了讓行業(yè)的新人去學習與遵守，甚至傳承采參的手藝，作為師長的傳授者，不斷的將各種的神話故事、民間傳說以及個人經(jīng)歷，糅合到學習過程中，進而使傳承者，發(fā)自內(nèi)心的去尊崇與執(zhí)行。其實用今天的唯物主義觀點來解釋很簡單，人參喜陰不喜澇，生長在有高大喬木之下，且雜草叢生的環(huán)境中。而人參開的花為綠色，果實在成熟之前，也為綠色。只有在成熟脫落時，果實才會呈紅色。加之人參是纖弱的草本植物，在雜草叢生的環(huán)境中，很難去辨認，所以人們便有了棒槌鎖，用來標記人參的位置。進而在呼喊同伴以及拿取工具的同時，不會將目標丟失，便于尋找。而銅錢的作用則是更快捷的將紅繩纏繞在人參的莖葉上。大家試想一下，如果您在學采集人參的時候，告訴您如果不綁紅繩的話，人參容易找不到，我想絕大部分人不會引起重視。如果說不綁紅繩，人參會跑掉，那么人們都會去遵守。無論相信與否，都會對此充滿了神秘感與儀式感。這就是人參為何要在采集的時候綁紅繩的原因。另外一個原因是這種野生的人參植物非常嬌弱，一旦被人誤踩到會迅速枯萎，所以很難被找到，要等一段時間，它才又會慢慢恢復原貌。并且當遇上極端的天氣的情況下，人參是會縮進土里面的，要是消失個十年八年的也是很正常的事情。由于以上這些原因，才會使得挖參人以為人參會自己長腿偷偷跑掉，而在已發(fā)現(xiàn)的野生人參身上系上紅繩子做標記。但是古人能想到用紅繩子做記號，已經(jīng)能看出我們的古人是非常的有智慧的。總之，人參放山文化，是基于勞動人民在日常工作時而不斷積累出來的工作經(jīng)驗與智慧結(jié)晶的產(chǎn)物。

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