陜西肉靈芝，陜西省省醫(yī)?？ㄊ嗅t(yī)?？ǖ膮^(qū)別
發(fā)布時間：2022-06-05 11:17
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陜西省省醫(yī)?？ㄊ嗅t(yī)?？ǖ膮^(qū)別省卡是陜西省勞動和社會保障局發(fā)的，省內(nèi)通用市卡是個地市勞動和社會保障局發(fā)的，僅限當(dāng)?shù)厥褂?，陜西肉靈芝發(fā)生地點<
1，陜西省省醫(yī)保卡市醫(yī)保卡的區(qū)別
省卡是陜西省勞動和社會保障局發(fā)的，省內(nèi)通用
市卡是個地市勞動和社會保障局發(fā)的，僅限當(dāng)?shù)厥褂?/section>
2，陜西肉靈芝發(fā)生地點
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西安肉靈芝事件是發(fā)生在西安的某處鄉(xiāng)村，據(jù)悉當(dāng)?shù)匾粋€農(nóng)夫在家里挖水井，挖到下面之后，發(fā)現(xiàn)了一個不明物體，打撈上來之后，該物品長有19公分左右，兩頭都像是傘狀結(jié)構(gòu)，而且中間還有一個小洞洞，看起來非常的奇特，于是當(dāng)?shù)卮迕駪岩蛇@個東西就是傳說中的千年神物肉靈芝，也就是俗話說的太歲。
3，陜西肉靈芝發(fā)生地點
西安肉靈芝事件是發(fā)生在西安的某處鄉(xiāng)村，據(jù)悉當(dāng)?shù)匾粋€農(nóng)夫在家里挖水井，挖到下面之后，發(fā)現(xiàn)了一個不明物體，打撈上來之后，該物品長有19公分左右，兩頭都像是傘狀結(jié)構(gòu)，而且中間還有一個小洞洞，看起來非常的奇特，于是當(dāng)?shù)卮迕駪岩蛇@個東西就是傳說中的千年神物肉靈芝，也就是俗話說的太歲。西安肉靈芝事件是發(fā)生在西安的某處鄉(xiāng)村，據(jù)悉當(dāng)?shù)匾粋€農(nóng)夫在家里挖水井，挖到下面之后，發(fā)現(xiàn)了一個不明物體，打撈上來之后，該物品長有19公分左右，兩頭都像是傘狀結(jié)構(gòu)，而且中間還有一個小洞洞，看起來非常的奇特，于是當(dāng)?shù)卮迕駪岩蛇@個東西就是傳說中的千年神物肉靈芝，也就是俗話說的太歲。
4，西安的哥撿到38萬現(xiàn)金毫不猶豫還回去 你怎么看
西安肉靈芝事件是發(fā)生在西安的某處鄉(xiāng)村，據(jù)悉當(dāng)?shù)匾粋€農(nóng)夫在家里挖水井，挖到下面之后，發(fā)現(xiàn)了一個不明物體，打撈上來之后，該物品長有19公分左右，兩頭都像是傘狀結(jié)構(gòu)，而且中間還有一個小洞洞，看起來非常的奇特，于是當(dāng)?shù)卮迕駪岩蛇@個東西就是傳說中的千年神物肉靈芝，也就是俗話說的太歲。西安肉靈芝事件是發(fā)生在西安的某處鄉(xiāng)村，據(jù)悉當(dāng)?shù)匾粋€農(nóng)夫在家里挖水井，挖到下面之后，發(fā)現(xiàn)了一個不明物體，打撈上來之后，該物品長有19公分左右，兩頭都像是傘狀結(jié)構(gòu)，而且中間還有一個小洞洞，看起來非常的奇特，于是當(dāng)?shù)卮迕駪岩蛇@個東西就是傳說中的千年神物肉靈芝，也就是俗話說的太歲。
5，陜西省什么地方的人最壞最缺心眼
我感覺,陜西省渭南市韓城,蒲城,的地方特別垃圾.吃喝嫖賭抽.坑蒙拐騙偷.特別多.社會風(fēng)氣也不怎么好.
6，肉靈芝是不是就是民間俗稱的太歲
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7，陜西話裝臺什么意思
陜西話裝臺是由市民、農(nóng)民工組織起來的舞臺、裝臺組合。在演出之前一般安排半天左右的時間，裝臺人就會到場對音響設(shè)備進(jìn)行測試與準(zhǔn)備，把舞臺上的各種設(shè)備都搭建好。他們在演出前后緊張地扛扛抬抬，爬上爬下，揮汗如雨，有時像耍雜技一般在高空懸吊。裝臺的既有本地秦腔劇團(tuán)、也有各色歌舞演出、婚喪嫁娶的表演，因此也會遭遇五行八作、各色人等。搭臺、架燈、布光、裝箱等各種工作裝臺人都干，在電視劇《裝臺》中，刁大順就是裝臺人的典型代表。他們身上有一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)，他們卑微中有自己做人的底線，苦熬中有自己生活的期待，他們的身上有人民千百年來積累起來的誠樸忠厚，吃苦耐勞，寧可虧錢、絕不虧心的種種可貴的中國精神。作家陳彥筆下的《裝臺》，將西安城中村的生活，刻畫得煙火氣十足。劇中包含了大量西北方言，在張嘉譯、閆妮、邵老五等出身于西北的演員演繹下顯得生動細(xì)致，而這種近距離反映不同大眾的故事，也更容易打動觀眾。陳彥曾獲得過茅盾文學(xué)獎，他的小說還曾被改編成了電視劇登上央視等電視臺，小說《裝臺》也獲得過無數(shù)獎項，對于《裝臺》這部電視劇，無數(shù)書迷都非常期待。有意思的是，電視劇《裝臺》的導(dǎo)演李少飛也是來自陜西。
8，肉靈芝是什么東西
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肉靈芝，民間俗稱為“太歲”，是一種粘菌復(fù)合體，自然界發(fā)現(xiàn)極少，“肉靈芝”粘菌活性很強，主要靠孢子、菌絲繁殖，其再生能力也很強，可以隨意切割，都能再生。肉靈芝主要在甘肅、新疆、西藏、內(nèi)蒙、陜西等偏遠(yuǎn)地區(qū)發(fā)現(xiàn)出土，生長主要共性為在原生態(tài)地區(qū)，大自然是珍稀動植物的寶庫。專家們在“不明生物體”的實驗研究報告中將其命名為“特大型罕見粘菌復(fù)合體”。它既有原生動物的特點，也有真菌的特點，是活的生物體，世界罕見。肉靈芝的注意事項和重點須知：肉靈芝等，其實是一種粘菌類復(fù)合體，自然界中存在著很多種類。由于其生活環(huán)境比較特殊，所以比較少見，是自然界非常稀有的大型粘細(xì)菌復(fù)合體，因為稀少，所以人們以為神奇。這種粘菌是一種原生物體，它吸收的應(yīng)當(dāng)是水中的微生物，或者說是土壤中的一些有機物，靠一些小蟲子、微生物等有機物為生。這種粘菌活性很強，主要靠孢子、菌絲繁殖，其再生能力也很強，可以隨意切割，都能再生。這種粘菌一旦失去了其賴以生存的環(huán)境，就會進(jìn)入休眠期，即使不給它水分，也不會輕易死亡，一旦處在適合它生活的環(huán)境，它就會醒來，繼續(xù)生長。
9，陜西省一塊著名的無字碑它與哪位皇帝有關(guān)
無字豐碑 公元705年，武則天以82歲的高齡完美的謝幕了，這位叱咤風(fēng)云的女皇留下的最后的驚人之舉就是她陵前的無字豐碑。是誰立下了這塊無字碑呢？空無一字的高大石碑又給后人留下怎樣的啟示呢無字碑與女皇武則天有關(guān)。乾陵無字碑，為武則天所立。位于陜西省咸陽市區(qū)西北方五十公里處的乾陵。在乾陵司馬道東側(cè)，北靠土闕，南依翁仲，西與述圣紀(jì)碑相對，奇崛瑰麗，巍峨壯觀。乾陵，位于陜西咸陽市乾縣城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和武則天的合葬陵，陵前并立著兩塊巨大的石碑，西側(cè)的一塊叫“述圣碑（或稱述圣紀(jì)碑）”，東側(cè)的就是武則天的無字碑?！笆鍪ケ笔俏鋭t天為高宗歌功頌德而立的碑，她還親自撰寫了5000余字的碑文，黑漆碑面，字填金粉，光彩照人。東側(cè)就是武則天的無字碑。無字碑因最初碑上未刻一字而得名，清乾隆年間《雍州金石記》有記載：“碑側(cè)鐫龍鳳形，其面及陰俱無字。武則天，中國歷史上唯一一位女皇帝，國號大周，她立無字碑主要用意是“功過是非，任由后人評說”。武則天，武則天她覺得她的那些作為應(yīng)有后人來評價、刻，故留下無字碑我只記得武則天在死前，曾囑托說在墓碑上不要寫字，說自己的功與過留于后人評說~~
10，肉靈芝事件的事件詳情
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肉靈芝事件出自西安電視臺的《西安零距離》2012年6月17日播出一條社會新聞。下面是對肉靈芝事件的詳細(xì)介紹：2012年6月17日播出的《西安零距離》主持人首先稱西安一老農(nóng)在老家打井，當(dāng)打井到近百米處時挖到一個奇怪的植物。而出鏡記者報道稱村民告訴她他們挖到了一個肉乎乎類似植物的東西，而年近80歲的老爺爺也說他們從沒見過如此古怪的東西。受訪的村民也稱不知道這是啥，肉乎乎還有鼻子有眼的。女記者看到此物時描述此東西十分像菌類，兩邊都是蘑菇頭的形狀。隨后拿起來捏來捏去稱蘑菇頭上邊是一個嘴巴狀的東西，下方有個小孔。摸上去十分光滑。當(dāng)?shù)卮迕穹Q在網(wǎng)上查時發(fā)現(xiàn)此東西叫太歲，是一種肉靈芝，記者隨即對肉靈芝做了一番介紹，還稱要去找專家鑒定。但這個太歲肉靈芝，根本就是一個硅膠自慰器，難為這家電視臺煞有其事報導(dǎo)，還來個大特寫，立即成為網(wǎng)上瘋傳的大笑話。村民不認(rèn)識也許情有可原，但是記者們未經(jīng)核實就發(fā)送新聞，被網(wǎng)友評為2012最純情新聞。擴(kuò)展資料：2012年6月18日17:08:19《西安零距離》官方微博（XATV西安零距離）發(fā)布通告道歉：“致廣大網(wǎng)友及觀眾的公開信：各位親，昨晚我們的一條新聞讓大家見笑了。這件事引發(fā)了大家的廣泛關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)和評論。由于我們的記者還很年輕，不諳世事，在這條新聞中給大家?guī)砹瞬贿m和誤導(dǎo)。在此，我們衷心的感謝各位網(wǎng)友對我們節(jié)目的批評和指正。親們，請原諒我們的一次疏忽吧。”另悉，當(dāng)事女記者葉云鳳的新浪微博的所有微博已被刪除，疑因壓力過大。參考資料來源：百度百科—肉靈芝事件
11，聽說陜西安康的恒口鎮(zhèn)是西北最大的鎮(zhèn)
屬于漢濱區(qū)。恒口鎮(zhèn)位于安康市漢濱區(qū)西部的恒河、月河交匯處，距市區(qū)27公里，總面積129平方公里，共62個行政村、3個社區(qū)居委會，395個村民小組，25273戶，耕地面積3.9萬畝。是的 恒口鎮(zhèn)總面積281平方公里，共97個行政村、3個社區(qū)抄居委會，總?cè)丝?3.9萬人。有中、省、市、區(qū)駐鎮(zhèn)單位69家，大2113中專院校及科研機構(gòu)14家，各類企業(yè)2381家。恒口鎮(zhèn)始建于北宋，至今已有900余年歷史。北宋神宗元年（1078-1085）的《九域志》記載“西5261城縣有衡口鎮(zhèn)”，自古貿(mào)易繁榮，商賈云集，是有名的陜南重鎮(zhèn)。近年來，恒口鎮(zhèn)先后躋4102身于全國小城鎮(zhèn)建設(shè)1653綜合改革試點鎮(zhèn)和陜西省重點示范鎮(zhèn)建設(shè),2011年,被安康市市委、市政府確定為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展示范區(qū)。不是陜西省漢中市漢臺抄區(qū)河?xùn)|店鎮(zhèn)，據(jù)漢中市城區(qū)北約15km處。全鎮(zhèn)總面積襲136平方公里，總?cè)丝?.4萬，現(xiàn)有2113常住人口2.3萬，轄18個村（5261居）委會（其中11個村為山區(qū)貧困村4102）。城鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)面積6.5平方公1653里，建成區(qū)面積2.8平方公里，耕地總面積10695畝屬于漢濱區(qū)。恒口鎮(zhèn)位于安康市漢濱區(qū)西部的恒河、月河交匯處，距市區(qū)27公里，總面積129平方公里，共62個行政村、3個社區(qū)居委會，395個村民小組，25273戶，耕地面積3.9萬畝。
12，誰知道肉靈芝的產(chǎn)地誰見過肉靈芝
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傳說中的“太歲”、“肉靈芝”，學(xué)名“特大型罕見粘菌復(fù)合體”?！ ∫痪啪哦觋兾髦苤量h農(nóng)民杜戰(zhàn)盟首先發(fā)現(xiàn)肉靈芝，當(dāng)時稱為“不明生物體”、“怪肉”，為中國內(nèi)地各媒體所關(guān)注。經(jīng)生物科學(xué)家數(shù)年歷史考證和科學(xué)探究，證實“怪肉”是神話史書《山海經(jīng)》及明代醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中記載的“視肉”、“聚肉”、“封”、“太歲”、“肉靈芝”，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)將其取名為大型粘菌復(fù)合體?！ ∪忪`芝，其形如肉體，顏色多樣。形狀有珊瑚狀、肉狀脂肪狀、牛肝狀等，表面光滑洞徹恰如堅冰，分層性明顯，肉質(zhì)細(xì)膩，富有彈性，生食其肉感覺如海蟄，在零下十八攝氏度低溫下冷凍存放后不失活，肉體在脫離營養(yǎng)液后，置于高溫和強光直射下多日不腐敗。李時珍在《本草綱目》中把肉靈芝收入“菜部”芫類，稱其為“本經(jīng)上品”，對一些疑難病癥有特殊療效，久食可輕身不老，延年如神仙?！ ∽鳛樯矬w的太歲是確實存在的。古人假定的“太歲”是一個天體，它和歲星(木星)的運動速度相同，而方向相反。相傳太歲到了哪個區(qū)域，相應(yīng)的在那個方位地下就有一塊肉狀的東西，它就是“太歲”的化身。在該方位動土就會驚動太歲，稱“在太歲頭上動土”。 先秦時期的《山海經(jīng)》中記載“海中有土肉，黑色長五寸，大如小兒臂，有腹、無口目，有三十足，可炙食。”明代田汝成在《西湖志》中稱：董表儀拆屋掘土得一塊肉，術(shù)士云“太歲也”?！ ?jù)史料記載，秦始皇統(tǒng)一六國后，聽說東方有一種仙藥，食用后能長生不老，得道成仙，在秦王政二十八年，親自率將東行，尋找仙藥，又命山東名醫(yī)徐福率三千童男童女從山東瑯王牙鎮(zhèn)至蓬萊，再東渡扶桑，到達(dá)瀛州方丈一帶，尋找仙藥。據(jù)考證，秦始皇當(dāng)年命徐福尋找的長生不老的仙藥就是肉靈芝?！ ‘?dāng)年李政道博士親臨參觀肉靈芝時，曾盛贊此物很有開發(fā)價值；有生物學(xué)家認(rèn)為，肉靈芝生物體是大自然遺留的古生物或化石，產(chǎn)生的年代可上溯到白堊紀(jì)，是地球上迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的古生物活體標(biāo)本；美國有生物科學(xué)家研究后認(rèn)為，它是人類和一切動植物的祖先，稱其為“生物和氏璧”?！ ?nèi)地專家認(rèn)為肉靈芝為活的生物體，它以細(xì)菌、酵母菌、霉孢子等其他微生物為食，纖維素、幾丁質(zhì)、甲殼質(zhì)等為營養(yǎng)，肌體含百分之五十蛋白質(zhì)與核酸，以及酵母菌和霉菌等。生物學(xué)家李廣民教授認(rèn)為，肉靈芝是可以蠕行的一種很古老的原質(zhì)生物體，既有原生物的特點，又有真菌及生物的特點。顯微觀察，可見其具有兩根鞭毛結(jié)構(gòu)的游動細(xì)胞，并可看到游動細(xì)胞鞭毛一端無選擇性地攝取食物顆粒?！ ⒖假Y料：http://www.zaobao.com/special/newspapers/2003/02/others250203g.html
13，陜西省為什么簡稱陜或秦
陜”“秦”都可以“陜西”之名起于西周。西周成王時，周公與召公分陜而治。陜，指古之陜塬，今河南陜縣。當(dāng)時規(guī)定，周公治陜之東，召公治陜之西。陜西始見于史。秦，最早指今甘肅天水一帶。西周時，秦人先祖非子因養(yǎng)馬有功，受封于“秦地”，公元前770年，秦襄公因護(hù)駕周平王東渡有功，受封“歧山以西之地”，建秦國。從此，陜西始有“秦”的概念。“三秦”，最早為楚漢戰(zhàn)爭之際項羽在關(guān)中設(shè)置的三秦王。楚漢戰(zhàn)爭初期，項羽封劉邦為漢中正王，為防止他北上，將三員秦國降將分封在以咸陽為中心的關(guān)中地區(qū)。他們分別是雍王章邯、塞王司馬欣、翟王董翳。這就是最早的“三秦”概念?，F(xiàn)在的“三秦”，是指陜北黃土高原、關(guān)中平原和陜南秦巴山區(qū)。地形地貌一、海拔坡度陜西(11)陜西省海拔段主要分布在500米到2000米之間，面積約占全省的90%。陜西省平均海拔1127米；各地市平均海拔最高的是寶雞市，為1351米，平均海拔最低的是渭南市，為675米。 坡度計算格網(wǎng)單元為25米×25米。計算成果表明，陜西省25°以上坡度段面積最大，占全省38%；3°-8°坡度段面積最小，占8%。陜西省平均坡度為19.9°；各地市平均坡度最大的是安康市，為28.4°，平均坡度最小的是渭南市，為9.3°。 二、地勢特征陜西地勢的總特點是南北高，中部低。同時，地勢由西向東傾斜的特點也很明顯。北山和 秦嶺把陜西分為三大自然區(qū)域：北部是陜北高原，中部是 關(guān)中平原，南部是秦巴山區(qū)。主要山脈陜西太白山海拔高度3771.2米， 化龍山2918米， 首陽山2719米， 終南山2604米， 華山2160米， 白于山1823米，巴山1500～2000米， 子午嶺1400～1600米。三、地貌類型陜西按照地貌類型劃分指標(biāo)，將陜西省劃分為風(fēng)沙過渡區(qū)、黃土高原區(qū)、關(guān)中平原區(qū)、秦嶺山地區(qū)、漢江盆地區(qū)和大巴山地區(qū)六個地貌類型區(qū)域。陜西省各地貌類型面積中，黃土高原區(qū)面積最大，占40%，漢江盆地區(qū)面積最小，占5%；各地貌類型區(qū)域中，平均海拔最高的是秦嶺山地區(qū)，為1295米，平均海拔最低的是關(guān)中平原區(qū)，為546米陜西?。兓蚯兀╆兾饕幻?，源于周代周、召二公“分陜而治”，今陜縣張汴塬一帶古稱陜塬，當(dāng)時的陜西就是陜塬以西的涇渭平原。唐安史之亂后設(shè)陜西節(jié)度使，陜西始轉(zhuǎn)化為政區(qū)名稱。宋設(shè)陜西路。元設(shè)陜西行省。清設(shè)陜西省。取全稱中的“陜”字作為簡稱。又因轄區(qū)春秋時為秦國地，故又簡稱“秦”
14，肉靈芝是什么生物
其實在中國幾千年前的古籍《山海經(jīng)》中就有關(guān)于太歲的記載。在<山海經(jīng)>中太歲也被稱為 “視肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都帶個肉字，說明可以食用。據(jù)《山海經(jīng)》記載，“視肉”最早是作為古代帝王生前喜歡食用的物品出現(xiàn)在古帝陵前的。具有 “食之盡，尋復(fù)更生如故”，“食一片復(fù)一片” 的特點，也就是說吃一片，它自己可以再次生長，這和陜西周至發(fā)現(xiàn)的“不明生物體”似乎一樣，具有自生自長的能力。至于吃了以后長生不老延年益壽的說法，明代醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中確有記載。在《本草綱目》中李時珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”類，與我們現(xiàn)在見到的靈芝,并稱為“本經(jīng)上品”?！侗静菥V目》里還列舉了幾部以“芝”為主的藥方，說明對一些疑難病癥有著特殊療效，其共同的特點是：“久食，輕身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自長的特點,顯得更加珍貴.所以歷代帝王都千方百計去尋找它,其中據(jù)說古代帝王將相尋找肉靈芝的故事，以秦始皇派遣徐福率領(lǐng)三千童男童女找藥最為著名。 據(jù)《史記·秦本記》記載：秦始皇統(tǒng)一六國后作為一國之君的皇帝，聽說東方有一種仙藥,食用以后能長生不老得道成仙，于是在秦二十八年親自率將東行尋找仙藥，他來到了山東省的瑯琊鎮(zhèn)，尋訪到了非常出名的方士名醫(yī)徐福，命為其尋找到長生不老的仙藥，并賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行，來到了山東蓬萊尋找仙藥不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女東渡扶桑，到達(dá)了古代瀛洲、方丈也就是現(xiàn)在的日本列島一帶繼續(xù)尋找仙藥。據(jù)說秦始皇讓徐福尋找的仙藥當(dāng)中就有肉靈芝。然而2000多年過去了，徐福和他的尋找船隊消失在歷史長河里，而它夢寐以求的仙藥也化為了歷史傳說。但是在陜西周至縣發(fā)現(xiàn)的這個不明生物體，卻再次把人們與肉靈芝聯(lián)系在了一起。 采訪 陜西省中醫(yī)研究院 副院長 米家烈：古代的肉靈芝上面的描述呢，本草綱目上它描述的比較詳細(xì)一些，我去看的時候 它的形狀就是像描述的，它的這個黃的像紫金，這個切起來就像一塊肉，那個紫金你看起來就像那個紫金顏色又發(fā)黃又紫。而且，它的外圈上還有，一圈一圈好像在那個增生，一圈一圈的在那里發(fā)展，發(fā)育這個過程中留下的一個痕跡都比較很清楚，那個手摸到上頭光光的，而且摸下來還一點黏度感，就好像咱們那種椒鹽蛋白那個在上面出現(xiàn)的那種現(xiàn)象，感覺到非常的寶貴，我也沒敢用手很有勁的去摸，就輕輕地看了一下我感覺到這是一個寶貝，我可以斷定地說它就是肉靈芝。 米家烈的說法源自《本草綱目》對肉靈芝的描述。據(jù)《本草綱目》記載“肉芝狀如肉，乃生物也。白者如截肪，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也?！边@些描述似乎與陜西周至所發(fā)現(xiàn)的不明生物體的特征非常相似。再加上它自我生長迅速的特點，不得不令人懷疑它是否就真的是傳說中的肉靈芝？ 在隨后的幾年時間里，這個不明生物體，在各地進(jìn)行了公開展出。由于人們紛紛傳聞這就是古書上記載的太歲肉靈芝，觀看的游人絡(luò)繹不絕。就連在海洋生物研究方面有著很深造詣的日本天皇明仁，在得知此生物體發(fā)現(xiàn)的消息后，特地參觀了這個“不明生物體”，并稱它為：“稀有的寶物”。 為了判定陜西周至發(fā)現(xiàn)的這個不明生物體是否就是傳說的肉靈芝，楊興中對這個不明生物體又進(jìn)行了深入研究。通過近一個月的緊張科學(xué)觀察，楊興中發(fā)現(xiàn)這個生物體具有兩根鞭毛 結(jié)構(gòu)的游動細(xì)胞，并可看到游動細(xì)胞鞭毛的一端無選擇性的攝取食物顆粒。根據(jù)這個特點，楊興中確定, 這個不明生物體的身份，是一種生命演化過程中介于原始菌類向植物動物演化過程中的粘菌復(fù)合體。 其他地方雖然這個粘菌的普遍存在，但是這么大的復(fù)合體來講，這又是第一次發(fā)現(xiàn)，因為當(dāng)時我們研究完了之后，形式一個初步結(jié)論就是說它是處于原生動物和植物之間的過度類型，這本身就是說明了它在生物界里面進(jìn)化方面的一個奇特性，所以當(dāng)時價值體現(xiàn)的比較大一些，所以就引起了很多學(xué)者的一些關(guān)注吧，科學(xué)界的一些關(guān)注，尤其是像當(dāng)時在日本先皇參觀了以后，他是一個海洋生物家，他參觀完了說了一句話，說這是生物學(xué)界的一大發(fā)現(xiàn)，這個價值初步肯定的。 根據(jù)楊興中他們的結(jié)論，這個不明生物體是一種生命演化過程中介于原始菌類向植物動物演化過程中的粘菌復(fù)合體。這個結(jié)論說明了什么呢？你看這是一株植物，這是一個動物，這是一株真菌，它們都有著共同的祖先。它們是由幾十億年前一種原始的鞭毛單細(xì)胞生物進(jìn)化而來。這種生物叫做原生質(zhì)生物，是生命的原始狀態(tài)。原生質(zhì)生物生活在水中能夠游動，它既可以像動物一樣通過吞噬其他的生物生活，也可以像植物一樣通過光合作用生活。前一種叫異樣功能，后一種叫自養(yǎng)功能。后來隨著演化按兩個方面發(fā)生分化：一部分原生質(zhì)生物自養(yǎng)功能加強，運動功能退化，進(jìn)化到單細(xì)胞綠藻由之發(fā)展成植物界。另一部分原生質(zhì)生物運動功能和異養(yǎng)功能加強，自養(yǎng)功能退化進(jìn)化到單細(xì)胞原生動物，由之發(fā)展到動物界。這個粘菌復(fù)合體，它的細(xì)胞結(jié)構(gòu)和原始的鞭毛細(xì)胞的結(jié)構(gòu)非常相似，不同的是這種細(xì)胞不含光合色素，按《生命起源及進(jìn)化譜系圖》分析，它的位置應(yīng)在菌、（藻）類植物和原生動物之間。也就是說處于生命演化的一個岔道口上，左拐呢就會發(fā)展到植物界，右拐呢就會向動物界發(fā)展，原地不動就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類。由于非常少見，一直是生物演化研究的一個盲點，所以它對研究生命演化過程十分有意義。 但是這個大型粘菌復(fù)合體是否具有像人傳說的延年益壽的功能呢？為了進(jìn)一步揭開里面的秘密，楊興中進(jìn)一步觀察了它的物質(zhì)結(jié)構(gòu)。他發(fā)現(xiàn)這個大型粘菌復(fù)合體體內(nèi)含有將近50%的蛋白質(zhì)和核酸，這些物質(zhì)對提高人體的免疫力十分有幫助。而且有時在它表面會形成一種類似塑料薄膜一樣的物質(zhì)。那么這個薄膜，而且在手上捻就是光光的，黏黏的那種感覺，至少是一種多糖類的物質(zhì)，可以蘊含多糖類，那么這個多糖類，這個在免疫這一方面有非常大的作用，就是至少作為一種藥物開發(fā)，或者保健品開發(fā)，它這個如果進(jìn)入人體以后，可以激活人體的免疫系統(tǒng)，增強你的免疫功能，那么這個從一個側(cè)面來說，那就達(dá)到了一個保健的作用，所以還是有一定道理，至于里面含有其他物質(zhì)，這個沒測量。 但是對于這個大型粘菌復(fù)合體，為什么可以快速的生長，它生長的具體環(huán)境是什么樣子，它的年齡有多大，是否真的具有可以開發(fā)的利用價值，楊興中介紹由于當(dāng)時只是做了一個初步的研究，這些未解之謎沒有揭開。所以它認(rèn)為這是一個非常遺憾的事情。至于它是不是古書上描寫的肉靈芝，他不敢肯定。然而就在事隔12年之后，他聽說又有人，在黃河邊上揀到了一個與《本草綱目》記載更加相像的肉團(tuán)，于是他馬上到收藏者張安君家進(jìn)行調(diào)查尋訪。 根據(jù)了解，這個不明生物體是張安君在2004年9月從黃河邊上的一個農(nóng)民手中收購的。 而經(jīng)過對這個不明生物體的外觀觀察，楊興中認(rèn)為它比1992年周至縣發(fā)現(xiàn)的那個粘菌復(fù)合體，更像傳說中的肉靈芝。 楊興中：《本草綱目》里面曾經(jīng)這句話說，就是肉汁狀如肉，那么在這個里面外形體現(xiàn)在好多的紋理上，和邊上一些肌肉束的一些結(jié)構(gòu)上這個是符合的，《本草綱目》曾經(jīng)對顏色記載，其中里面有這么一句話，就是“黃者如紫金”，那么這個也可以從表面的顏色上有可以體現(xiàn)出來，另外還有一句話“動輒如尖兵”指的是內(nèi)部結(jié)構(gòu)，那這里面斷層上我們可也可以看出非常白的一些結(jié)構(gòu)，這個也是符合《本草綱目》里面的記載，另外《山海經(jīng)》里面的記載有這么一句話“與彼馬勃，頗相仿佛”，就是說跟一個扭曲的馬脖一樣，這個從整體上來看，這個從扭曲的，而且外表上像馬皮膚差不多這種結(jié)構(gòu)，那么這個根據(jù)《山海經(jīng)》的記載又很相似，所以從這兩個古籍記載，以及咱們現(xiàn)在看到的這種情況來看，它是一個菌類可能是沒有多大問題的。而且是在純自然的狀況下自然生長出來的，但是現(xiàn)在究竟它是一個什么樣一個具體的菌種，就是一種什么樣的物種，必須經(jīng)過嚴(yán)密的科學(xué)實驗和一些細(xì)致的工作，才能得出一個比較科學(xué)的結(jié)論來，就是說這個結(jié)論說，但是可能預(yù)言這個東西的價值，體現(xiàn)的學(xué)術(shù)價值，體現(xiàn)其他方面的價值也是非常高的，因為它比較少見。 雖然只從外觀進(jìn)行了鑒定，但是楊興中認(rèn)為這個菌體與1992年周至縣發(fā)現(xiàn)的那個粘菌復(fù)合體無論從外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)都有很大的不同，可以說這個肉感更強，更接近于動物。那么它是不是也是粘菌復(fù)合體，他認(rèn)為必須在進(jìn)行更嚴(yán)密的技術(shù)鑒定后，才能得出一個比較科學(xué)的結(jié)論。同時楊興中認(rèn)為如果第一個肉團(tuán)出現(xiàn)是偶然的，那么再次出現(xiàn)的這個肉團(tuán)就證明這些都是大自然的產(chǎn)物，而不是傳說中的神明。他希望這一次能夠進(jìn)行更加深入的研究，從而最終通過科學(xué)的手段，揭開太歲和肉靈芝的不解之謎。 如果你問的是生物，那么你可以在上面找到答案。 如果你問的不是生物，那么相信下面的幾句話就是你要的答案了。 歲星太歲，民間傳說中的兇神。一說為木星(歲星)，一說為主四時寒暑之神，一說為十二時辰之神。自西漢始，人們認(rèn)為凡建筑，遷徙，嫁娶等吉兇皆與其方位有關(guān)。若犯之而動土，便會挖到一肉塊，即兇神之化身，并將招致災(zāi)禍。舊俗每有建筑動土之事，必先探明其方位以避之。元明后設(shè)有專壇祭祀。后世亦以名兇惡之人。俗語「竟敢在太歲頭上動土」，即源於此。意為膽大妄為。
15，太歲到底是什么東西
傳說中的“太歲”、“肉靈芝”，學(xué)名“特大型罕見粘菌復(fù)合體”。
一九九二年陜西周至縣農(nóng)民杜戰(zhàn)盟首先發(fā)現(xiàn)肉靈芝，當(dāng)時稱為“不明生物體”、“怪肉”，為中國內(nèi)地各媒體所關(guān)注。經(jīng)生物科學(xué)家數(shù)年歷史考證和科學(xué)探究，證實“怪肉”是神話史書《山海經(jīng)》及明代醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中記載的“視肉”、“聚肉”、“封”、“太歲”、“肉靈芝”，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)將其取名為大型粘菌復(fù)合體。
肉靈芝，其形如肉體，顏色多樣。形狀有珊瑚狀、肉狀脂肪狀、牛肝狀等，表面光滑洞徹恰如堅冰，分層性明顯，肉質(zhì)細(xì)膩，富有彈性，生食其肉感覺如海蟄，在零下十八攝氏度低溫下冷凍存放后不失活，肉體在脫離營養(yǎng)液后，置于高溫和強光直射下多日不腐敗。李時珍在《本草綱目》中把肉靈芝收入“菜部”芫類，稱其為“本經(jīng)上品”，對一些疑難病癥有特殊療效，久食可輕身不老，延年如神仙。
作為生物體的太歲是確實存在的。古人假定的“太歲”是一個天體，它和歲星(木星)的運動速度相同，而方向相反。相傳太歲到了哪個區(qū)域，相應(yīng)的在那個方位地下就有一塊肉狀的東西，它就是“太歲”的化身。在該方位動土就會驚動太歲，稱“在太歲頭上動土”。
先秦時期的《山海經(jīng)》中記載“海中有土肉，黑色長五寸，大如小兒臂，有腹、無口目，有三十足，可炙食?！泵鞔锶瓿稍凇段骱尽分蟹Q：董表儀拆屋掘土得一塊肉，術(shù)士云“太歲也”。
據(jù)史料記載，秦始皇統(tǒng)一六國后，聽說東方有一種仙藥，食用后能長生不老，得道成仙，在秦王政二十八年，親自率將東行，尋找仙藥，又命山東名醫(yī)徐福率三千童男童女從山東瑯王牙鎮(zhèn)至蓬萊，再東渡扶桑，到達(dá)瀛州方丈一帶，尋找仙藥。據(jù)考證，秦始皇當(dāng)年命徐福尋找的長生不老的仙藥就是肉靈芝。
當(dāng)年李政道博士親臨參觀肉靈芝時，曾盛贊此物很有開發(fā)價值；有生物學(xué)家認(rèn)為，肉靈芝生物體是大自然遺留的古生物或化石，產(chǎn)生的年代可上溯到白堊紀(jì)，是地球上迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的古生物活體標(biāo)本；美國有生物科學(xué)家研究后認(rèn)為，它是人類和一切動植物的祖先，稱其為“生物和氏璧”。
內(nèi)地專家認(rèn)為肉靈芝為活的生物體，它以細(xì)菌、酵母菌、霉孢子等其他微生物為食，纖維素、幾丁質(zhì)、甲殼質(zhì)等為營養(yǎng)，肌體含百分之五十蛋白質(zhì)與核酸，以及酵母菌和霉菌等。生物學(xué)家李廣民教授認(rèn)為，肉靈芝是可以蠕行的一種很古老的原質(zhì)生物體，既有原生物的特點，又有真菌及生物的特點。顯微觀察，可見其具有兩根鞭毛結(jié)構(gòu)的游動細(xì)胞，并可看到游動細(xì)胞鞭毛一端無選擇性地攝取食物顆粒。
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