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    人參的原產(chǎn)地,人參的主要產(chǎn)地是那里

    人參的主要產(chǎn)地是那里那里都有1野生的以東北最多在長白山2,人參的主要產(chǎn)地在哪里人參的主要產(chǎn)地是長白山。目野山參作為國家一級保護(hù)植物,在國內(nèi)主要產(chǎn)地為長白山腹地。此外,在朝鮮北部、俄羅斯遠(yuǎn)東……

    1,人參的主要產(chǎn)地是那里

    那里都有1 野生的以東北最多 在長白山

    人參的原產(chǎn)地

    2,人參的主要產(chǎn)地在哪里

    人參的主要產(chǎn)地是長白山。目野山參作為國家一級保護(hù)植物,在國內(nèi)主要產(chǎn)地為長白山腹地。此外,在朝鮮北部、俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)也有分布,每年通過民間貿(mào)易、走私等方式也有少部分進(jìn)入中國市場。由于野山參資源逐漸匱乏,發(fā)明了人工種植人參的辦法。在吉林長白山區(qū),人工種植人參歷史超過了400年。目前,長白山區(qū)是中國乃至世界最大的人參產(chǎn)區(qū),園參產(chǎn)量占全國的85%、世界的70%以上。擴(kuò)展資料:中國是世界上最早應(yīng)用人參并用文字記載人參的國家。《甲骨文合集》中查到刻在甲面上的“參”字,這是個(gè)典型的象形文字。該字為上下結(jié)構(gòu),上部為人參地上部分的集中表現(xiàn),莖上生著多個(gè)核果狀漿果,這是人參最主要的植物學(xué)特征。人參喜冷涼濕潤氣候。喜斜射及漫射光,忌強(qiáng)光和高溫。土壤要求為排水良好、疏松、肥沃、腐殖質(zhì)層深厚的棕色森林土或山地灰化棕色森林土,土的pH值5.5-6.2為宜。人參在東北它又被稱為“東北三寶”之一。人參命名方式有四種:按照生長方式命名有野山參、移山參、園參三種;按照產(chǎn)地命名如吉林人參、韓國高麗人參、美國花旗參、遼寧石柱參等;按照炮制方法命名如:紅參、白糖參、生曬參、保鮮人參、活性人參等;也有復(fù)合式命名如高麗紅參、吉林野山參、寬甸柱參等。參考資料來源:中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)-人參進(jìn)入“收藏時(shí)代”? 專家建議謹(jǐn)慎入行

    人參的原產(chǎn)地

    3,人參的主要產(chǎn)地再哪里

    東北
    A.東北吉林

    人參的原產(chǎn)地

    4,人參的主要產(chǎn)地在那

    長白山
    主要是吉林,遼寧,黑龍江,其他地方也產(chǎn),但效果不明顯

    5,請問全世界人參的產(chǎn)地都在哪里

    中國、美國、澳大利亞
    長白山的人參很有名,但人參的產(chǎn)地有很多

    6,人參的主要產(chǎn)地在什么地方

    長白山。。那里最久的是有幾百年。。
    人參是一味家喻戶曉的名貴中藥,多年生草本植物,喜陰涼、濕潤的氣候,多生長于海拔500—1100米山地緩坡或斜坡地的針闊混交林或雜木林中,分布于長白山、小興安嶺東南部地區(qū)。在我國人參主產(chǎn)于東北三省,所以,在東北它又被稱為“東北三寶”之一。人參命名方式有四種:按照生長方式命名有野山參、移山參、園參三種;按照產(chǎn)地命名如吉林人參、韓國高麗人參、美國花旗參、遼寧石柱參等;按照炮制方法命名如:紅參、白糖參、生曬參、保鮮人參、活性人參等;也有復(fù)合式命名如高麗紅參、吉林野山參、寬甸柱參等
    人參是一味家喻戶曉的名貴中藥,多年生草本植物,喜陰涼、濕潤的氣候,多生長于海拔500—1100米山地緩坡或斜坡地的針闊混交林或雜木林中,分布于長白山、小興安嶺東南部地區(qū)。在我國人參主產(chǎn)于東北三省,所以,在東北它又被稱為“東北三寶”之一。人參命名方式有四種:按照生長方式命名有野山參、移山參、園參三種;按照產(chǎn)地命名如吉林人參、韓國高麗人參、美國花旗參、遼寧石柱參等;按照炮制方法命名如:紅參、白糖參、生曬參、保鮮人參、活性人參等;也有復(fù)合式命名如高麗紅參、吉林野山參、寬甸柱參等

    7,為什么稱肉蓯蓉為沙漠人參

    在我國的西部等大沙漠里,生長著名叫梭梭的植物。它的根部常常寄生著一種多年生草本植物—肉蓯蓉。肉蓯蓉有降壓、補(bǔ)腎等功效,是老年人和病后體弱者的滋補(bǔ)品,久服可延年益壽,故有“沙漠人參”之稱。肉蓯蓉(學(xué)名:Cistanche deserticolaMa),別名疆蕓、寸蕓等,列當(dāng)科肉蓯蓉屬植物,屬瀕危種,保護(hù)級別為2級。主產(chǎn)于新疆、內(nèi)蒙古阿拉善盟,甘肅、寧夏也有分布,素有“沙漠人參”之美譽(yù),具有極高的藥用價(jià)值。肉蓯蓉屬于高大草本植物,高40-160厘米,大部分地下生?;ㄆ?-6月,果期6-8月。其是一種寄生在沙漠樹木梭梭根部的寄生植物,從梭梭寄主中吸取養(yǎng)分及水分。從20世紀(jì)80年代開始,國內(nèi)外對肉蓯蓉的成分進(jìn)行了大量研究,其中日本起步較早,隨著分離提取和檢測技術(shù)的飛速發(fā)展,已分離出多種類型的物質(zhì),主要可分為苯乙醇苷類、環(huán)烯醚萜類、木脂素類、多糖、十幾種氨基酸、多種生物堿等,富含人體所需微量元素,其中苯乙醇總苷是肉蓯蓉中主要活性成分,具有提高男性性功能、治療女人宮寒不孕、抗氧化、抗衰老、提高免疫力、增強(qiáng)記憶力等功能。提高免疫力肉蓯蓉屬于一種能興奮垂體、腎上腺皮質(zhì)或有類似腎上腺皮質(zhì)激素樣作用,調(diào)節(jié)機(jī)體免疫功能的名貴藥材,多糖在其提取物種含量較高,多糖成分的免疫增強(qiáng)作用在肉蓯蓉的強(qiáng)壯和補(bǔ)益效用中可能發(fā)揮著主要的影響??顾ダ?993年,在國際醫(yī)學(xué)會日內(nèi)瓦年會上暴出一條新聞:中國阿拉善盟查干希熱躋身世界長壽之鄉(xiāng)。頓時(shí),查干希熱成了人們關(guān)注的熱點(diǎn)。由中外專家組成的調(diào)查小組不惜用4個(gè)月的時(shí)間對查干希熱進(jìn)行調(diào)查。他們發(fā)現(xiàn),只有139人的查干希熱(嘎查)村有百歲老人4人,人均壽命87.5歲;高血壓、胃病、腎病、前列腺肥大等常見病的發(fā)病率極低。專家組發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐用竦娘嬍辰Y(jié)構(gòu)有關(guān),其中兩點(diǎn)就是這里的人們燉羊肉習(xí)慣放入肉蓯蓉,還有飲自家釀的蓯蓉酒。改善陽痿早泄唐代《本草拾遺》中曾記載:“肉蓯蓉三錢,三煎一制,熱飲服之,陽物終身不衰”?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也印證了這一點(diǎn),肉蓯蓉中含有大量氨基酸、胱氨酸、維生素和礦物質(zhì)珍稀營養(yǎng)滋補(bǔ)成分,對男性腎、睪丸、陰莖、海綿體等性器官都有極大的補(bǔ)益效果,也可有效提高精子活力和質(zhì)量??蛊谀I藏精,主骨生髓,為先天之本,是體力產(chǎn)生的原動力和源泉。長時(shí)間運(yùn)動,多度勞累會造成血睪酮下降時(shí)機(jī)體運(yùn)動能力下降和恢復(fù)過程延長的主要因素。肉蓯蓉可防治運(yùn)動導(dǎo)致的血睪酮降低,促進(jìn)垂體性腺激素的分泌,加快疲勞恢復(fù),提高運(yùn)動能力。還可使定量負(fù)荷運(yùn)動后,血乳酸堆積減少,清除加快,機(jī)體耐酸能力提高。保護(hù)肝臟肉蓯蓉具有保護(hù)缺血心肌、降血脂、抗動脈粥樣硬化和抗血栓形成、降低外周血管阻力、降壓、抗脂肪肝和抗腫瘤等多種藥理活性。保護(hù)心腦血管很多人容易手腳發(fā)冷,四肢畏寒,一過深秋,尤其明顯。肉蓯蓉中有效成分苯乙醇總苷有改善微循環(huán),軟化血管、增加心、腦及外四肢末梢血管循環(huán),達(dá)到保護(hù)血腦血管和神經(jīng)系統(tǒng)的作用。潤腸排毒中醫(yī)認(rèn)為肉蓯蓉入腎和大腸經(jīng),補(bǔ)腎助陽以潤燥通便。肉蓯蓉類藥物的水煎劑具有明顯的通便作用,可改善腸蠕動,抑制大腸的水分吸收,縮短排便時(shí)間。對老年人習(xí)慣性便秘,體虛便秘和產(chǎn)婦產(chǎn)后便秘療效顯著。

    8,人參為什么要系紅繩

    人參生長環(huán)境雜草叢生易被遮蓋,挖參人容易忘記之前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人參。且人參嬌弱,被踩到會迅速枯萎,很久才會恢復(fù)原貌,系紅繩提醒自己及他人注意人參位置。在古時(shí)候,采挖人參的人群都是勞動人民,他們并沒有很高的文化水平,但卻有中國古代勞動人民的智慧。所以在一些基本技能教授過程中,要求新人必須遵守時(shí),他們會采取一種讓新人比較信服,容易接受的方式。那就是將這一技能經(jīng)驗(yàn)“神化”。也就是我們說的將這件事說得更神叨叨一些。人參行業(yè)相傳,采人參時(shí)需要用棒槌鎖,而棒槌所有兩部分構(gòu)成:紅繩與銅錢。紅繩呢,大家知道。在自產(chǎn)自足的古代,人們的衣物顏色幾乎是三種:白色、藍(lán)色和紅色,而紅色是在自然界最為明顯的,也是獲取最方便,成本最低的。最初的來源是破舊的衣服撕下來的布條。銅錢,在古時(shí)是作為最基本的貨幣進(jìn)行流通的,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的硬幣或者是零錢,所以說,這兩者之間的結(jié)合,其實(shí)是因當(dāng)時(shí)社會環(huán)境的條件,而就地取材。而紅色,在中國的傳統(tǒng)文化中,又具有著辟邪、喜慶吉利的寓意。而銅錢在使用時(shí)又被要求使用乾隆年間的,順治年間的,以及寓意很好,或者諧音很好的銅錢。而咸豐啊,宣統(tǒng)啊,康熙呀這些年份的銅錢,是要規(guī)避的,筆者認(rèn)為最初的棒槌鎖沒有這些要求,是在不斷傳承過程中被不斷添加進(jìn)去的。漸漸的隨著人參文化的發(fā)展與傳承,在傳授者與傳承者之間,會有一定的價(jià)值觀隔閡,而消除這種隔閡對于農(nóng)民階級來說,并沒有很好的辦法。只能將所有需要遵守的規(guī)矩與經(jīng)驗(yàn),與唯心化,也就是說得跟鬼神理論相結(jié)合。因?yàn)楣糯袊奈幕匀皇且晕ㄐ闹髁x主導(dǎo),所以以鬼神的理論來去傳授行業(yè)的規(guī)矩,會讓新進(jìn)的人更容易去遵守與接受。為了讓行業(yè)的新人去學(xué)習(xí)與遵守,甚至傳承采參的手藝,作為師長的傳授者,不斷的將各種的神話故事、民間傳說以及個(gè)人經(jīng)歷,糅合到學(xué)習(xí)過程中,進(jìn)而使傳承者,發(fā)自內(nèi)心的去尊崇與執(zhí)行。其實(shí)用今天的唯物主義觀點(diǎn)來解釋很簡單,人參喜陰不喜澇,生長在有高大喬木之下,且雜草叢生的環(huán)境中。而人參開的花為綠色,果實(shí)在成熟之前,也為綠色。只有在成熟脫落時(shí),果實(shí)才會呈紅色。加之人參是纖弱的草本植物,在雜草叢生的環(huán)境中,很難去辨認(rèn),所以人們便有了棒槌鎖,用來標(biāo)記人參的位置。進(jìn)而在呼喊同伴以及拿取工具的同時(shí),不會將目標(biāo)丟失,便于尋找。而銅錢的作用則是更快捷的將紅繩纏繞在人參的莖葉上。大家試想一下,如果您在學(xué)采集人參的時(shí)候,告訴您如果不綁紅繩的話,人參容易找不到,我想絕大部分人不會引起重視。如果說不綁紅繩,人參會跑掉,那么人們都會去遵守。無論相信與否,都會對此充滿了神秘感與儀式感。這就是人參為何要在采集的時(shí)候綁紅繩的原因。另外一個(gè)原因是這種野生的人參植物非常嬌弱,一旦被人誤踩到會迅速枯萎,所以很難被找到,要等一段時(shí)間,它才又會慢慢恢復(fù)原貌。并且當(dāng)遇上極端的天氣的情況下,人參是會縮進(jìn)土里面的,要是消失個(gè)十年八年的也是很正常的事情。由于以上這些原因,才會使得挖參人以為人參會自己長腿偷偷跑掉,而在已發(fā)現(xiàn)的野生人參身上系上紅繩子做標(biāo)記。但是古人能想到用紅繩子做記號,已經(jīng)能看出我們的古人是非常的有智慧的。總之,人參放山文化,是基于勞動人民在日常工作時(shí)而不斷積累出來的工作經(jīng)驗(yàn)與智慧結(jié)晶的產(chǎn)物。
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