人參拍賣會,京東拍賣會的野山參是真的嗎
發(fā)布時間:2022-07-24 05:53
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京東拍賣會的野山參是真的嗎拍賣都不保真的?,F(xiàn)在以拍賣為名的騙子很多,要小心被騙。應(yīng)該是正品2,500年野山參大概值多少錢到目前為止,還沒有發(fā)現(xiàn)500年的野山參。2012年,在中國首屆世界收藏級人參……
1,京東拍賣會的野山參是真的嗎
拍賣都不保真的。現(xiàn)在以拍賣為名的騙子很多,要小心被騙。
2,500年野山參大概值多少錢
到目前為止,還沒有發(fā)現(xiàn)500年的野山參。2012年, 在中國首屆世界收藏級人參拍賣會上,一株干重68.8克的325年野生人參拍出1000萬天價。

3,人生拍賣會的作文300字
人生的道路是坎坷的,也是最獨特的。在這條路上,我們將遇到無盡的風(fēng)雨,狂風(fēng)肆虐,暴雨傾盆,但是,風(fēng)雨過后總會有彩虹!在這條路上,每個人都會獲得啟示,懂得人生。然而,總結(jié)起來又無非不是——“孝”“善”“勤”“學(xué)”。只有真正理解了這些,那么生命就真的沒有愧與你相隨!一、被感染的暖意喜歡午后的陽光毫不吝嗇的把它所有的溫暖傳遞給這世間生活的每一個人,人們心里的暖意變成了笑容,每個人的臉上都泛起了紅暈,那幸福、那暖意,看到的人都會被感染。獨自走在寥無人煙的河堤上,微風(fēng),如天使用她那充滿愛的雙手將我們無私懷抱,輕輕捧起臉頰,慰忌著人們曾歷經(jīng)滄桑與孤獨的心靈。驟然間,我停下腳步,緊閉雙眼,回到片刻的黑暗,靜靜聆聽那不遠(yuǎn)處山崗上的鳥鳴、蟲叫,還有那花草、樹木以及河水里魚兒的呼吸聲。再睜開眼睛,明亮了視野,寬闊了胸襟。隱約中,我仿佛看到了兒時的自己,戴著媽媽細(xì)心準(zhǔn)備好的草帽,右手扛著爸爸用細(xì)竹精心制作的魚竿,左手?jǐn)Q起紅色的小水桶,哼著小曲漫步在河堤上,對了!還有只在路上左嗅嗅,右聞聞的小狗,時而前,時而后的奔跑。身后的山丘越來越遠(yuǎn),也越來卻校山腰上的菊花顯得越來越黃艷。單薄的身子,黝黑的皮膚,不孤單的身影,沒有對話也沒有歡笑,兩個身影倒映在湖面,美麗的魚兒,時而浮游,時而潛泳,平靜的湖面泛起漣漪,畫一般的美麗。都市里的閑暇時光,我們需要一種心境,讓自己看到的是最美麗的畫卷,不一定要很多人的陪伴,也不一定要去很美麗的地方,也許是在城市里某處樓房的最頂端,去俯瞰城市的輪廓,或高樓,或街道。呼吸間,再閉上雙眼,把高樓想像成高山,把街道想像成河流,也能感受到一絲心曠神怡;也許是在某一個夜晚,當(dāng)整個城市入眠,試著抿住呼吸去聆聽,去搜尋,鳥在叫,蟲在鳴,樹也在呼吸,才發(fā)現(xiàn)夜晚里還有另一個世界也生機勃勃的存在于你我之間。二、跌撞尋覓中成長人生存于世,就得有所欲,有所求。然而,事實告訴我,付出了,就難免會失望,因為許多人或事并非是自己想當(dāng)然的那么完美,總會有所缺陷使得結(jié)果差強人意,從而感覺事與愿違,當(dāng)發(fā)現(xiàn)缺陷的時候,已經(jīng)為時已晚,畢竟結(jié)果已成定局,即使再作再多掙扎,也只是無濟(jì)于事,就更顯得蒼白而無力。所以,我總是在壓制著內(nèi)心里的貪婪,因為貪婪就是魔鬼,它總是在當(dāng)自己最脆弱的時候侵蝕著我的身體。我更怕“欲”扭曲我的靈魂,左右我的思想,因為總是會失望,才會迫使自己看淡結(jié)果,反而對過程就充滿了期待??墒?,這個過程也需要一個開始和結(jié)束去完成,也就是有始有終。這是自己對自己的交代,也是對自己的最低要求。人人都說要有平常心,可是誰又能控制自己內(nèi)心某一時刻的波動?自己狠狠打自己一個耳光,有什么用?臉打腫了,又有什么效果?對著鏡子去看看,還是原來的自己,仔細(xì)觀察下,歲月其實早已變改了自己的容顏。孩提時的玩伴已是為人夫妻,為人父母,兒時過家家的老地方早已面貌全非,山已不再是那座山,湖也已不再是那片湖,當(dāng)年那個在河堤上漫步的小孩,如今已是為生活勞累的小伙,曾經(jīng)的一切早已成過去,而我卻從來都沒有去刻意地去察覺,去洞悉。這就是所謂的代價,愛的代價,生活的代價。然而,我從來都不會因為事后喜與悲的結(jié)果而去后悔或慶幸,因為我知道每一次的所得,驚喜也好,失望也罷,同樣是上蒼對每個曾經(jīng)真心付出過的人的眷顧,它總是會這樣告誡人們:“路還很遠(yuǎn),此時的好,不一定真實,此時的壞,也不一定是句號?!比松囊饬x,就是在不斷跌撞碰壁的過程中,尋尋覓覓,尋尋覓覓......三、無論是自己的付出只為博得紅顏一笑,還是曾經(jīng)的過往換取是如今還無法平復(fù)的心情,也抵不過那深深烙印在我心里的三個字:不后悔!
4,參加拍賣能撿漏嗎你怎么看
人生的道路是坎坷的,也是最獨特的。在這條路上,我們將遇到無盡的風(fēng)雨,狂風(fēng)肆虐,暴雨傾盆,但是,風(fēng)雨過后總會有彩虹!在這條路上,每個人都會獲得啟示,懂得人生。然而,總結(jié)起來又無非不是——“孝”“善”“勤”“學(xué)”。只有真正理解了這些,那么生命就真的沒有愧與你相隨!一、被感染的暖意喜歡午后的陽光毫不吝嗇的把它所有的溫暖傳遞給這世間生活的每一個人,人們心里的暖意變成了笑容,每個人的臉上都泛起了紅暈,那幸福、那暖意,看到的人都會被感染。獨自走在寥無人煙的河堤上,微風(fēng),如天使用她那充滿愛的雙手將我們無私懷抱,輕輕捧起臉頰,慰忌著人們曾歷經(jīng)滄桑與孤獨的心靈。驟然間,我停下腳步,緊閉雙眼,回到片刻的黑暗,靜靜聆聽那不遠(yuǎn)處山崗上的鳥鳴、蟲叫,還有那花草、樹木以及河水里魚兒的呼吸聲。再睜開眼睛,明亮了視野,寬闊了胸襟。隱約中,我仿佛看到了兒時的自己,戴著媽媽細(xì)心準(zhǔn)備好的草帽,右手扛著爸爸用細(xì)竹精心制作的魚竿,左手?jǐn)Q起紅色的小水桶,哼著小曲漫步在河堤上,對了!還有只在路上左嗅嗅,右聞聞的小狗,時而前,時而后的奔跑。身后的山丘越來越遠(yuǎn),也越來卻校山腰上的菊花顯得越來越黃艷。單薄的身子,黝黑的皮膚,不孤單的身影,沒有對話也沒有歡笑,兩個身影倒映在湖面,美麗的魚兒,時而浮游,時而潛泳,平靜的湖面泛起漣漪,畫一般的美麗。都市里的閑暇時光,我們需要一種心境,讓自己看到的是最美麗的畫卷,不一定要很多人的陪伴,也不一定要去很美麗的地方,也許是在城市里某處樓房的最頂端,去俯瞰城市的輪廓,或高樓,或街道。呼吸間,再閉上雙眼,把高樓想像成高山,把街道想像成河流,也能感受到一絲心曠神怡;也許是在某一個夜晚,當(dāng)整個城市入眠,試著抿住呼吸去聆聽,去搜尋,鳥在叫,蟲在鳴,樹也在呼吸,才發(fā)現(xiàn)夜晚里還有另一個世界也生機勃勃的存在于你我之間。二、跌撞尋覓中成長人生存于世,就得有所欲,有所求。然而,事實告訴我,付出了,就難免會失望,因為許多人或事并非是自己想當(dāng)然的那么完美,總會有所缺陷使得結(jié)果差強人意,從而感覺事與愿違,當(dāng)發(fā)現(xiàn)缺陷的時候,已經(jīng)為時已晚,畢竟結(jié)果已成定局,即使再作再多掙扎,也只是無濟(jì)于事,就更顯得蒼白而無力。所以,我總是在壓制著內(nèi)心里的貪婪,因為貪婪就是魔鬼,它總是在當(dāng)自己最脆弱的時候侵蝕著我的身體。我更怕“欲”扭曲我的靈魂,左右我的思想,因為總是會失望,才會迫使自己看淡結(jié)果,反而對過程就充滿了期待??墒?,這個過程也需要一個開始和結(jié)束去完成,也就是有始有終。這是自己對自己的交代,也是對自己的最低要求。人人都說要有平常心,可是誰又能控制自己內(nèi)心某一時刻的波動?自己狠狠打自己一個耳光,有什么用?臉打腫了,又有什么效果?對著鏡子去看看,還是原來的自己,仔細(xì)觀察下,歲月其實早已變改了自己的容顏。孩提時的玩伴已是為人夫妻,為人父母,兒時過家家的老地方早已面貌全非,山已不再是那座山,湖也已不再是那片湖,當(dāng)年那個在河堤上漫步的小孩,如今已是為生活勞累的小伙,曾經(jīng)的一切早已成過去,而我卻從來都沒有去刻意地去察覺,去洞悉。這就是所謂的代價,愛的代價,生活的代價。然而,我從來都不會因為事后喜與悲的結(jié)果而去后悔或慶幸,因為我知道每一次的所得,驚喜也好,失望也罷,同樣是上蒼對每個曾經(jīng)真心付出過的人的眷顧,它總是會這樣告誡人們:“路還很遠(yuǎn),此時的好,不一定真實,此時的壞,也不一定是句號。”人生的意義,就是在不斷跌撞碰壁的過程中,尋尋覓覓,尋尋覓覓......三、無論是自己的付出只為博得紅顏一笑,還是曾經(jīng)的過往換取是如今還無法平復(fù)的心情,也抵不過那深深烙印在我心里的三個字:不后悔!
5,這些人參值多少錢大約多少年是純野山參
你得看看多重,要近拍,盧,體,須才能看出來是不是真的野山參!
6,我想了解下野山參的歷史
中國是最早應(yīng)用人參的國家和地區(qū),并將人參發(fā)展成了一種特殊的文化,這是對世界的一大貢獻(xiàn)。早在2000年前,《神農(nóng)本草經(jīng)》中對野山參的藥用價值就有了詳細(xì)的記載,“主補五臟,安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣,明目,開心益智,久服輕身延年”。李時珍在《本草綱目》中稱野山參為“神草”,謂“人參治男婦一切虛癥,發(fā)熱自汗,眩暈”。在現(xiàn)代的中草藥書籍中,記載人參有大補元氣,固脫生津,安神益智的功能。野生山參在多年的挖掘中越發(fā)的減少,在東北大部分地區(qū)絕跡,目前在吉林長白山國家自然保護(hù)區(qū)內(nèi)或周圍的山區(qū)存在一些。編輯本段分類 純正百年野山參根據(jù)《野山參鑒定及分等質(zhì)量GB/T 18765-2008》國家標(biāo)準(zhǔn),將野山參定為3個等8個級別,基本要求為:鮮野山參、生曬野山參,任何部位不得粘接,體內(nèi)無異物,體不得做紋。其中等級要求由外觀的五項區(qū)分,分別是:蘆、艼、體、紋、須?!√J: 主根上部的根莖。有三節(jié)蘆、圓蘆、堆花蘆等之分。艼::蘆上生長的不定根,有棗核艼、毛毛艼、艼變之分。體: 即主根,皮為黃褐色或灰黃色,斷面呈黃白色。有靈體、疙瘩體、順體、過梁體、笨體、橫體之分。紋::在主根肩部有細(xì)而深的環(huán)紋。須:支根上生長的較細(xì)的根,須根細(xì)長,柔韌性強,有彈性、有珍珠點。編輯本段功效 野山參:有補虛救脫、大補元氣的功效,能強精健身益壽延年。 野山參[性味]:甘、微苦,平。[功能]:大補元氣,固脫生津,安神。[主治]:1、婦女崩漏,產(chǎn)后暴脫,久虛不復(fù)。2、早泄滑精,陰虛盜汗,眩暈頭痛。3、勞傷虛損,食少倦怠,反胃吐食。4。有補虛救脫、大補元氣的功效,能強精健身益壽延年[1]。生人參(白參、野山參),性涼,稟性醇正,無剛烈氣象,是以補氣滋養(yǎng)陰津,尤其獨步。若陰虛之體,相火易升,則宜用生人參,不宜用紅參。《月池人參傳》:“人參生用氣涼、味苦而補陰。注:婦女經(jīng)期停服,忌食蘿卜、濃茶。隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展,野山參所具有的神奇療效以及它的抗癌作用越來越被人們所認(rèn)識,在中醫(yī)治療腫瘤的臨床實踐中,幾乎所有的處方都少不了這味珍貴人參。近年來科學(xué)家發(fā)現(xiàn)野山參對多種癌癥均有抑制作用,野山參破壞癌細(xì)胞的有效性達(dá)99.9%,其抑制率達(dá)到48%。野山參的抗癌作用與其含有多種礦物質(zhì)和微量元素有關(guān),特別是因為野山參中鎂的含量要比其他中藥材高3倍以上。鎂能激活人體中的許多酶,特別是脫氧鎂酸酶能催化幾十種生物化學(xué)反應(yīng)。動物機體要是缺乏鎂,產(chǎn)生的抗體就會減少,淋巴細(xì)胞的活動能力就會大大減弱,并會導(dǎo)致染色體畸形,從而誘發(fā)癌癥。手術(shù)后的病人服用野山參治療效果十分理想。據(jù)記載野山參對于高血壓病、心肌營養(yǎng)不良、冠狀動脈硬化、心絞痛等都有一定的治療作用,可以減輕各種癥狀。急性傳染病肝炎患者在一定的治療條件下服用野山參,對急性肝炎轉(zhuǎn)變成慢性肝炎有一定的抑制作用。野山參有增強性腺機能的作用,對麻痹型、早泄型陽痿有顯著療效,對因神經(jīng)衰弱所引起的皮層性和脊髓性陽痿也有一定的治療效果。野山參對神經(jīng)系統(tǒng)有顯著的興奮作用,能提高機體活動能力,減少疲勞,對不同類型的神經(jīng)衰弱患者均有一定的治療作用,能使病人體重增加,消除或減輕全身無力、頭痛、失眠等癥狀。野山參還有提高視力及增強視覺暗適應(yīng)的作用,能改善糖尿病人一般情況,可使輕型糖尿病患者尿糖減少,血糖降低40%-50%毫克,停藥后仍可維持兩周以上。中度糖尿病人服用后,雖然降低血糖不明顯,但全身狀況有所改善如渴感、虛弱等癥狀消失或減輕,可減少胰島素的作用,與其他藥物合用還可治療多種疾病。由于野山參藥用價值高、價格昂貴,因此消費者在購買野山參時一定要注意是否有權(quán)威機構(gòu)鑒定,然后到網(wǎng)上查詢確認(rèn),以不花冤枉錢便買到放心的野山參。編輯本段關(guān)于野山參的傳說傳說一 人參,亦叫棒棰草、神草、地精等。關(guān)于地精的名稱來歷還有個傳說:相傳隋文帝時,上黨有人宅后每夜間聞人呼聲,求之不得。去宅一里許,見人參枝葉異常,人掘之入地五尺,得人參,一如人體,四肢皆備,呼聲遂絕,觀此,則地精之名可證矣。傳說二 東北三寶,人參為首,關(guān)于人參,民間還有很多傳說:從前,一個山中老人,有一個兒子,常獨自出入山中,有一天兒子回來告訴父親說,在山里常有身穿紅兜兜的小胖孩同他一起玩,很奇怪。父親告訴兒子,那小孩子可能是棵人參,于是讓兒子帶一棵針,穿上紅線,別在小胖孩兜兜上,要是人參就走不了啦!兒子在山中再遇到小胖孩時,將針別在他的兜兜上,果然是一棵大人參呈現(xiàn)在眼前。所以山里人一旦找到人參,一定要用事先準(zhǔn)備好的紅線系在人參的莖上,人參就跑不了了。野山參的采集很辛苦,人們在大山里受一或幾個月的勞苦才可采到一棵野參。據(jù)說深山老林里有一種很美麗的雀鳥,在八月間最活躍,喜歡吃人參籽,叫聲如學(xué)人說話一樣,并只會叫一聲“王敢多!”“王敢多!”清脆可聽,哪里有這種雀鳥,哪里就有人參。 編輯本段收藏價值 在中國首屆世界收藏級人參拍賣會上,325年野山參拍出1000萬天價。這是繼2012年5月,國內(nèi)某人參拍賣會30克百年野山參拍300萬天價之后,名貴中藥材收藏品創(chuàng)造的價格新高。據(jù)悉,此次競拍會規(guī)模和競拍野山參的品質(zhì)都超過了以往,這顆被拍出天價的325年極品參王,干貨重量為68.8克,其鮮貨重量已經(jīng)超出了人民大會堂吉林廳內(nèi)展出的參王。[2]康美中藥網(wǎng)報道。在拍賣會上,三棵百年紅參王也拍出了130萬的天價,這已突破紅參的藥用價值。百年傳承的文化價值,加上其本身的高稀缺性,使得該紅參的收藏價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其本身的藥用價值。收藏業(yè)內(nèi)人士表示,從市場角度看,有年份品相好的紅參將逐漸成為人參收藏市場的新亮點。近年來,品相完好的野山參屢次刷新收藏記錄,震撼著收藏界,這是否宣告野山參收藏時代到來?而“天價”拍賣是熱錢助推還是實至名歸?在拍賣現(xiàn)場相關(guān)專家和競拍人,對“天價”野山參的價值和人參產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行了深刻剖析。專家指出:近來,自然環(huán)境的破壞,野山參經(jīng)歷了長期無節(jié)制的采挖,致使野山參極其罕見,其儲量極低產(chǎn)量難于統(tǒng)計。據(jù)吉林人參研究院相關(guān)人員統(tǒng)計,估算全國儲量也僅幾十斤左右;每年國內(nèi)市場“現(xiàn)身”的野山參只有6公斤左右,曬干成品不到2公斤。這也是每一支品相好的野山參一旦露面拍賣會定當(dāng)刷新該品類“天價”記錄的原因。[3] 近日,在中國首屆人參專場拍賣會上[3],一棵生長百年重30克野生人參居然拍出了300萬元人民幣的天價,此時引起社會各界的關(guān)注,人們紛紛對野生人參的價值表示驚嘆?!?藏參閣:30克野山參300萬還是太便宜[4]”這樣的報道也引起網(wǎng)友熱議,據(jù)了解,藏參閣不僅是一個專營野山參,也在逐漸成為一個以參會友的平臺,越來越多的參友來到這里鑒賞、交易野山參。藏參閣還為各位參友設(shè)了野山參投資俱樂部,參友可以及時從這里獲得野山參商機信息。此外,藏參閣還可以為投資者提供野山參代為保存、代理交易等貼心服務(wù)。藏參閣已經(jīng)成為各參友一個最好的投資交流平臺。編輯本段野山參的鑒別鑒別 野山參的生態(tài)環(huán)境,使其形成了明顯區(qū)別于栽培人參的植物外觀特征。生態(tài)環(huán)境包括森林小氣候,土壤特 野山參性,坡精品野山參欣賞(18張)向和坡度,森林郁閉度和伴生植物,以及毫不移動的原地性。在這種生態(tài)環(huán)境中生存年限越長,野山參的野性越足,外觀特征越是鮮明可辨。野山參長在大自然中,沒有人工控制干擾,長得千姿百態(tài),形狀各異,它的形狀特征,有些是廣泛的個體差異無從把握,有些差異卻很有規(guī)律?,F(xiàn)在野山參已經(jīng)非常罕見了,但是山參的鑒別方法大多適用于現(xiàn)在定義的山參及趴貨。在鑒別時都有借鑒意義。野山參的基本鑒別方法是看"五形""六體",具體如下:五形是指須、蘆、皮、紋、體(1)須:長條須,老而韌,清疏而長,其上綴有小米粒狀的小疙瘩稱之謂"珍珠點"。色白而嫩脆(俗稱水須)者,則不是純野山參。(2)蘆:蘆較長,分為二節(jié)蘆、三節(jié)蘆、線蘆、雁脖蘆。 二節(jié)蘆--有馬牙蘆和圓蘆者。 三節(jié)蘆--有馬牙蘆、圓蘆和堆花蘆。 所謂馬牙蘆,是根莖上的莖痕明顯,形如馬 牙狀,多在根莖上段。所謂圓蘆,是根莖上的莖痕因年久而長平,形如圓柱狀。所謂雁脖蘆,是根莖細(xì)長,稍彎曲,如雁脖狀。所謂線蘆,是因年限久遠(yuǎn),根莖上的蘆碗長平,根莖又細(xì)又長。(3)皮:老皮,黃褐色,質(zhì)地緊密有光澤。皮嫩而白者,則不是純山參。(4)紋:在毛根上端肩膀頭處,有細(xì)密而深的螺絲狀橫紋。橫紋粗糙,浮淺而不連貫者則不是純山參。?。?)體:系指毛根(見六體)。六體是指靈、笨、老、嫩、橫、順(6)順:指人參根順理且直,單腿或雙腿并攏者,多不是野山參。(1)靈:指人參體態(tài)玲瓏,樣子好看,體腿明顯可分,腿多具兩個,且分叉角度大。按形態(tài)分為"菱角體"和"疙瘩體"。 (2)笨:指人參根形挺直,體態(tài)笨拙而不美觀,即使有兩腿,兩者粗細(xì)或長短也不勻稱?!。?)老:山參皮老,色黃褐,橫紋細(xì)密而結(jié)實。皮嫩色白者不是純山參?!。?)嫩:皮色嫩白,橫紋粗糙浮淺,須根嫩脆色白易折斷者,則不是純山參?!。?)橫:指人參根粗短,兩條腿多向旁伸展者,多為野山參。野山參和園參區(qū)別 人參的主根叫參體,呈圓柱形或紡錘形,頂端有橫生皺紋的部位,稱為"蘆頭";上有凹陷的莖痕,習(xí)稱"蘆碗"(一年生一個);須根上有細(xì)小的突起,稱為"珍珠點"或"珍珠疙瘩"。我們用下面這個表來簡單說明一下野生人參和園參的外觀差別。 山參:蘆頭長,蘆碗密;參體與根莖等長,人形,橫體,較短;主根上的橫紋細(xì)密清楚,顏色較深;皮細(xì)而韌;珍珠疙瘩多,且明顯易見?!@參:蘆頭短,蘆碗少;參體呈圓柱形,八字分開,順體,較長;主根上的橫紋稀疏,且不連續(xù);皮粗而脆;珍珠疙瘩不明顯。編輯本段注意事項 在吃野山參的期間,要注意以下幾點:1、保持良好的作息習(xí)慣,盡量避免熬夜。2、少吃辛辣或者刺激性食物。3、積極參加戶外運動,放松心情。4、不要給自己太大的壓力,學(xué)會合理減壓。
7,326萬高價人參吃了能治百病嗎
現(xiàn)實中不可能有那種功效,它有大補元氣的作用只能說是補的力氣大,功效好。有的病就需要這樣高級的藥。一般的起不了作用。一只百年老山參能比的上10斤普通的參熬出來的功效大嗎...當(dāng)然是沒有...
都是收藏...一般是不會吃的
8,微信上賣的幾十元一顆的野山參是真的嗎
首先,野山參在中國主要的產(chǎn)地為長白山區(qū)域海拔1000~2000米的原始高山森林中,它的生長環(huán)境十分嚴(yán)格,要有一個喬、灌、草、藤兼?zhèn)涞闹参矬w系伴生和以植物為基礎(chǔ)的自我平衡相互維系的食物鏈,各種植物的分泌物相互影響,具備自然演化、自我更新的能力。長白山野山參生長速度十分緩慢,每年平均增重0.5克左右,30年的純貨才一錢重者較常見,遇惡劣32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431343637氣候蟄伏地下不出苗,消耗體內(nèi)養(yǎng)分,重量甚至呈負(fù)增長。 自然界中的純野山參是極其稀少的,目前吉林通化的云嶺野山參保護(hù)區(qū)為中國唯一的野山參保護(hù)區(qū),其中云嶺的野山參汁,野山參粉,野山參片均來自這里的純正野山參。里面的野山參全部為自然養(yǎng)殖,非常珍貴,售價也比較高昂在2007年7月,一棵在長白山被發(fā)現(xiàn)的野山參, 被吉林省通化市一人參經(jīng)銷商以300萬元的價格 購買。2009年,一棵75.8克的野生人參更以22 萬元的天價 成交。2012年5月10日在中國前屆 人參專場拍賣會上,經(jīng)過激烈角逐,一棵生長百 年,重30克的野生人參拍出3300萬元人民幣的天價,一棵325年的野山參拍出1000萬天價,干貸重68.8克,每克均價是時下黃金價格的250倍。同時,二三十年的年品相好的野山參也相繼拍出了單棵1.5萬元至2萬元不等的價格,所以如果不是你有極其好的人脈資源,排除經(jīng)銷商做慈善的話,可以斷定,微信上幾十元的野山參為假貨。便宜的翡翠鐲子一個幾塊錢都有
你要的話
拉一卡車都行
9,人參為什么會跑
人參是多年生的草本植物,提前一年生長出芽苞,待到第二年春暖之時破土而出。讓人產(chǎn)生會跑的錯覺是因為芽苞出現(xiàn)了問題導(dǎo)致第二年無法出土,第三年才長出來。人參會跑只是美麗的傳說。那為什么會有“跑”的假象呢,主要是因為:1、人參是多年生草本植物,每年到秋季,都會枯萎冬眠,行內(nèi)稱之為“假死”。舊時采參人往往前幾天看到一株人參,隔幾天再來就找不到了,如果在秋冬季,多半是枯萎不見了。2、有時候第一年發(fā)現(xiàn)了一顆野山參,第二年發(fā)現(xiàn)他不見了,而第三年發(fā)現(xiàn)他又出來了。有人會覺得人參會跑,其實是第二年的氣候環(huán)境不適合人參生長,休眠了一年。其實人生的生命力很頑強,只剩一個蘆頭,也會長成主體;但是也很脆弱,遇到不好的環(huán)境,就會休眠一年。3、野山人參都生存在大山里,如長白山。山林里野獸比較多,人參主體又很脆,有時候會被鳥獸損壞,或者被踐踏。這樣就會發(fā)生蹲蘆的現(xiàn)象,也叫吞蘆。一般情況下,第二年又會繼續(xù)發(fā)芽成長。綜上,人參會跑就是芽苞出現(xiàn)了問題。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢生”。這一稱呼是不是讓你想到“莊生曉夢迷蝴蝶”,頗有一種大覺尚未醒,世上已千年的味道。說完了夢生,我們就回到主題上來。既然有夢生的這種情況,就會有第一年看到某處有一株參苗,但是因為太小或者其他原因沒有當(dāng)時采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時候依然在那里繼續(xù)生長。但是待到第三年的時候,發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找,最后仍然沒有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒想出來原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,這位采參人有故地重游,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長在了原來的位置。最后歸結(jié)為:人參會跑,跑了一圈兒又跑回來了。當(dāng)然還有一種情況是跑了就再也沒回來的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時間,被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當(dāng)然這種情況因為有所發(fā)生,或者有所預(yù)料。所以在古代的時候,人們就已經(jīng)開始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會跑的來源就是人參自身的原因爛在了土里,因為人參是肉質(zhì)根,如果一旦開始腐爛一兩個周的時間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時候,第二年的芽苞還沒有長出來,或者人參正在生長期,人參的地方部分被人或者動物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因為得不到所需的營養(yǎng)物質(zhì),結(jié)果第二年成為了夢生,或者直接死掉爛在了土中。這傳說的傳播過程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳,更多的是經(jīng)銷商在營銷過程中的對產(chǎn)品的宣傳手段。不過時間長了,加之對人參了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人參會跑的傳說。有這樣的傳說,為人參抹上神秘的色彩,作為食客,聽信這樣的傳說,也不過是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民,聽說著這些傳說,調(diào)侃或享受這「獲取的品味」,不過是覺得這「神奇」的人參,能添一味神秘的甘苦而已。
10,人參為什么要系紅繩
人參生長環(huán)境雜草叢生易被遮蓋,挖參人容易忘記之前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人參。且人參嬌弱,被踩到會迅速枯萎,很久才會恢復(fù)原貌,系紅繩提醒自己及他人注意人參位置。在古時候,采挖人參的人群都是勞動人民,他們并沒有很高的文化水平,但卻有中國古代勞動人民的智慧。所以在一些基本技能教授過程中,要求新人必須遵守時,他們會采取一種讓新人比較信服,容易接受的方式。那就是將這一技能經(jīng)驗“神化”。也就是我們說的將這件事說得更神叨叨一些。人參行業(yè)相傳,采人參時需要用棒槌鎖,而棒槌所有兩部分構(gòu)成:紅繩與銅錢。紅繩呢,大家知道。在自產(chǎn)自足的古代,人們的衣物顏色幾乎是三種:白色、藍(lán)色和紅色,而紅色是在自然界最為明顯的,也是獲取最方便,成本最低的。最初的來源是破舊的衣服撕下來的布條。銅錢,在古時是作為最基本的貨幣進(jìn)行流通的,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的硬幣或者是零錢,所以說,這兩者之間的結(jié)合,其實是因當(dāng)時社會環(huán)境的條件,而就地取材。而紅色,在中國的傳統(tǒng)文化中,又具有著辟邪、喜慶吉利的寓意。而銅錢在使用時又被要求使用乾隆年間的,順治年間的,以及寓意很好,或者諧音很好的銅錢。而咸豐啊,宣統(tǒng)啊,康熙呀這些年份的銅錢,是要規(guī)避的,筆者認(rèn)為最初的棒槌鎖沒有這些要求,是在不斷傳承過程中被不斷添加進(jìn)去的。漸漸的隨著人參文化的發(fā)展與傳承,在傳授者與傳承者之間,會有一定的價值觀隔閡,而消除這種隔閡對于農(nóng)民階級來說,并沒有很好的辦法。只能將所有需要遵守的規(guī)矩與經(jīng)驗,與唯心化,也就是說得跟鬼神理論相結(jié)合。因為古代中國的文化,仍然是以唯心主義主導(dǎo),所以以鬼神的理論來去傳授行業(yè)的規(guī)矩,會讓新進(jìn)的人更容易去遵守與接受。為了讓行業(yè)的新人去學(xué)習(xí)與遵守,甚至傳承采參的手藝,作為師長的傳授者,不斷的將各種的神話故事、民間傳說以及個人經(jīng)歷,糅合到學(xué)習(xí)過程中,進(jìn)而使傳承者,發(fā)自內(nèi)心的去尊崇與執(zhí)行。其實用今天的唯物主義觀點來解釋很簡單,人參喜陰不喜澇,生長在有高大喬木之下,且雜草叢生的環(huán)境中。而人參開的花為綠色,果實在成熟之前,也為綠色。只有在成熟脫落時,果實才會呈紅色。加之人參是纖弱的草本植物,在雜草叢生的環(huán)境中,很難去辨認(rèn),所以人們便有了棒槌鎖,用來標(biāo)記人參的位置。進(jìn)而在呼喊同伴以及拿取工具的同時,不會將目標(biāo)丟失,便于尋找。而銅錢的作用則是更快捷的將紅繩纏繞在人參的莖葉上。大家試想一下,如果您在學(xué)采集人參的時候,告訴您如果不綁紅繩的話,人參容易找不到,我想絕大部分人不會引起重視。如果說不綁紅繩,人參會跑掉,那么人們都會去遵守。無論相信與否,都會對此充滿了神秘感與儀式感。這就是人參為何要在采集的時候綁紅繩的原因。另外一個原因是這種野生的人參植物非常嬌弱,一旦被人誤踩到會迅速枯萎,所以很難被找到,要等一段時間,它才又會慢慢恢復(fù)原貌。并且當(dāng)遇上極端的天氣的情況下,人參是會縮進(jìn)土里面的,要是消失個十年八年的也是很正常的事情。由于以上這些原因,才會使得挖參人以為人參會自己長腿偷偷跑掉,而在已發(fā)現(xiàn)的野生人參身上系上紅繩子做標(biāo)記。但是古人能想到用紅繩子做記號,已經(jīng)能看出我們的古人是非常的有智慧的??傊?,人參放山文化,是基于勞動人民在日常工作時而不斷積累出來的工作經(jīng)驗與智慧結(jié)晶的產(chǎn)物。
11,人參會跑嗎
不會人參會跑只是美麗的傳說。人參是多年生的草本植物,提前一年生長出芽苞,待到第二年春暖之時破土而出。人參會跑的一種原因是芽苞出現(xiàn)了問題,導(dǎo)致第二年無法出土,休眠了一年。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等。但人參生命力很強,就是爛的只剩一個蘆頭了, 他的艼也會迅速長大變成人參主體,重新長出一個蘆頭,所以在第三年又看見了它,給人一種人參會跑的錯覺。傳說的源頭,必然是放山人。終年行走山林,而且人跡罕至,加之以前人的唯心思想,難免將一些事物或者經(jīng)歷與神話傳說聯(lián)系起來。人參會跑那是因為人參的莖葉極易折斷,并需要很長的時間才能重生莖葉。當(dāng)有小動物或人類等經(jīng)過人參莖葉的周圍,碰或踩到了人參的莖葉,使其折斷,結(jié)果人們好久都沒有見到這個人參的莖葉,誰知一段時間后,又見到了!就以為它“跑走”了又“跑”回來了!根據(jù)清朝詩人王漁洋《檐曝雜記》的記載,當(dāng)時人們發(fā)現(xiàn)人參時必須用一種帽子把它蓋上再挖,否則它會跑。 現(xiàn)代東北地區(qū)參農(nóng)的做法是,發(fā)現(xiàn)人參后用紅頭繩給系住以后再挖,否則它會跑。 根據(jù)宋朝以來的記載,當(dāng)時人們認(rèn)為枸杞在地下會變成精,會跑,會叫,而人參是人形的娃娃,也會跑,據(jù)說煮熟吃了可以成仙。大家都知道人參是多年生的草本植物,而且人參會提前一年生長出芽苞,待到第二年春暖之時破土而出。那人參會跑的一種原因就是芽苞出現(xiàn)了問題,導(dǎo)致第二年無法出土。比如:自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢生”。這一稱呼讓小編不禁想到“莊生曉夢迷蝴蝶”,頗有一種大覺尚未醒,世上已千年的味道。說完了夢生,我們就回到主題上來。既然有夢生的這種情況,就會有第一年看到某處有一株參苗,但是因為太小或者其他原因沒有當(dāng)時采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時候依然在那里繼續(xù)生長。但是待到第三年的時候,發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找,最后仍然沒有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒想出來原因。但是第四年或者第五年甚至第N年,這位采參人有故地重游,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長在了原來的位置。最后歸結(jié)為:人參會跑,跑了一圈兒又跑回來了。當(dāng)然還有一種情況是跑了就再也沒回來的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時間,被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當(dāng)然這種情況因為有所發(fā)生,或者有所預(yù)料。所以在古代的時候,人們就已經(jīng)開始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會跑的來源就是人參自身的原因爛在了土里,因為人參是肉質(zhì)根,如果一旦開始腐爛一兩個周的時間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時候,第二年的芽苞還沒有長出來,或者人參正在生長期,人參的地方部分被人或者動物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因為得不到所需的營養(yǎng)物質(zhì),結(jié)果第二年成為了夢生,或者直接死掉爛在了土中。這傳說的傳播過程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳,更多的是經(jīng)銷商在營銷過程中的對產(chǎn)品的宣傳手段。不過時間長了,加之對人參了解的人非常少,大家只知道使用,并不了解如何采集。所以就造就了人參會跑的傳說。有這樣的傳說,為人參抹上神秘的色彩,作為食客,聽信這樣的傳說,也不過是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民,聽說著這些傳說,調(diào)侃或享受這「獲取的品味」,不過是覺得這「神奇」的人參,能添一味神秘的甘苦而已。

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