人參承氣湯,人參和啥熬湯能補氣血氣短動則黨累
發(fā)布時間:2022-07-24 06:52
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人參和啥熬湯能補氣血氣短動則黨累人參和紅棗、當(dāng)歸、枸杞、燉雞都可以。買新鮮人參可以去中華人參網(wǎng)。【材料】:土雞1只,人參10克,枸杞1匙,紅棗7-8個,黃芪3片,鹽2匙,米酒1匙。【步驟】:雞殺后去毛及腸雜洗凈放砂鍋內(nèi),水煮開去除血……
1,人參和啥熬湯能補氣血氣短動則黨累
人參和紅棗、當(dāng)歸、枸杞、燉雞都可以。買新鮮人參可以去 中華人參網(wǎng)?!静牧稀浚和岭u1只,人參10克,枸杞1匙,紅棗7-8個,黃芪3片,鹽2匙,米酒1匙。 【步驟】:雞殺后去毛及腸雜洗凈放砂鍋內(nèi),水煮開去除血水洗凈加入人參、枸杞、紅棗、黃芪,先以大火煮沸后轉(zhuǎn)用文火慢燉30-40分鐘至爛熟,然后起鍋加入米酒即可。 【功效】:具有滋祉強身作用,適用手術(shù)大出血及婦女產(chǎn)前、產(chǎn)后的營養(yǎng)調(diào)補。
2,人參煲湯應(yīng)該怎么做
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3,三個承氣湯區(qū)別是什么
三個承氣湯區(qū)別為:組成不同、主治不同、出處不同。一、組成不同1、附方1承氣湯:附方1承氣湯的組成為前胡、枳實、桂心、大黃、寒水石、知母、甘草各一兩,消石、石膏、栝樓根各二兩。2、附方2承氣湯:附方2承氣湯的組成為川大黃一兩(銼碎,微炒),枳實半兩(麩炒微黃),川樸消一兩,厚樸半兩(去粗皮,涂生姜汁炙令香熟)。3、附方3承氣湯:附方3承氣湯的組成為茯神一兩,麥門冬一兩(去心),人參一兩(去蘆頭),青竹茹半兩。二、主治不同1、附方1承氣湯:附方1承氣湯主治氣結(jié)胸中,熱在胃管,飲食嘔逆,渴者。2、附方2承氣湯:附方2承氣湯主治時氣五日,腸胃中有結(jié)燥,胸中壅悶,或時譫語。3、附方3承氣湯:附方3承氣湯主治中毒吐卻惡毒物后,覺胸心安穩(wěn),宜服此。三、出處不同1、附方1承氣湯:附方1承氣湯的出處為《千金》卷十六。2、附方2承氣湯:附方2承氣湯的出處為《圣惠》卷十五。3、附方3承氣湯:附方3承氣湯的出處為《圣惠》卷三十九。
4,喝人參湯禁忌什么
三個承氣湯區(qū)別為:組成不同、主治不同、出處不同。一、組成不同1、附方1承氣湯:附方1承氣湯的組成為前胡、枳實、桂心、大黃、寒水石、知母、甘草各一兩,消石、石膏、栝樓根各二兩。2、附方2承氣湯:附方2承氣湯的組成為川大黃一兩(銼碎,微炒),枳實半兩(麩炒微黃),川樸消一兩,厚樸半兩(去粗皮,涂生姜汁炙令香熟)。3、附方3承氣湯:附方3承氣湯的組成為茯神一兩,麥門冬一兩(去心),人參一兩(去蘆頭),青竹茹半兩。二、主治不同1、附方1承氣湯:附方1承氣湯主治氣結(jié)胸中,熱在胃管,飲食嘔逆,渴者。2、附方2承氣湯:附方2承氣湯主治時氣五日,腸胃中有結(jié)燥,胸中壅悶,或時譫語。3、附方3承氣湯:附方3承氣湯主治中毒吐卻惡毒物后,覺胸心安穩(wěn),宜服此。三、出處不同1、附方1承氣湯:附方1承氣湯的出處為《千金》卷十六。2、附方2承氣湯:附方2承氣湯的出處為《圣惠》卷十五。3、附方3承氣湯:附方3承氣湯的出處為《圣惠》卷三十九。
5,氣虛體弱的人怎么吃人參補氣
人參有“補五臟、安精神、定魂魄、止驚悸、除邪氣、明目開心益智”的功效,“久服輕身延年”,人參本身就是大補元氣的滋補品,無論是泡酒、含服、頓服或者是其它服用方法, 都是具有補氣的功效的,服用人參需要選擇好的人參,吉林加一有機人參通過6年有機種植,在國內(nèi)外都非常知名,是人們服參滋補的好選擇。
血為氣之母,氣為血之帥,氣虛常常會導(dǎo)致血虛,血虛亦有氣虛存在,主要利用生血,補血,活血,養(yǎng)陰生津,行氣活血的辦法這個還是要看體質(zhì)去的,建議詢問下醫(yī)生,免得白補了
6,人參湯怎么做
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回答
做法1:人參燉雞湯準(zhǔn)備食材如下:老母雞1只,人參1根,蓮子20個,紅棗10個,枸杞10個,生姜1塊,食鹽1茶匙具體做法如下:將老母雞清理干凈,然后放入砂鍋中,放入人參,蓮子,紅棗枸杞,姜片,放入沒過雞肉的清水,然后蓋上鍋蓋,大火煮開后轉(zhuǎn)成小火,煲3個小時,煲好之后加鹽調(diào)味即可!
做法2:竹蓀人參燉鵪鶉準(zhǔn)備食材如下:鵪鶉1只,竹蓀5根,人參1根,生姜1塊,枸杞20粒,食鹽少許具體做法如下:提前將竹蓀用溫水泡發(fā),然后清理干凈備用,將鵪鶉清理干凈,然后放入砂鍋,再放入竹蓀,放入人參,加入姜片和枸杞,放入食材2倍的清水,蓋上蓋子,大火煮開后,轉(zhuǎn)成小火煲1個半小時,煲好后加鹽調(diào)味即可!
7,承氣湯主治病癥
承氣湯有大、小承氣湯,調(diào)胃承氣湯,俗稱“三承氣湯”,不知道你說的哪個。大承氣湯組成為大黃、芒硝、厚樸、枳實。功效:峻下熱結(jié)。主治陽明腑實重癥。如大便不通,頻轉(zhuǎn)矢氣,脘腹痞滿,腹痛拒按,日晡潮熱,神昏譫語等。
小承氣湯組成為大黃厚樸枳實,功效:輕下熱結(jié)。主治陽明腑實輕癥。
調(diào)胃承氣湯組成為:大黃芒硝甘草。功效:緩下熱結(jié)。主治陽明胃腸燥熱。如大便不通,口渴心煩或蒸蒸發(fā)熱,脈滑數(shù)等。你好 功能與主治,1、陽明腑實證,大便不通,頻轉(zhuǎn)矢氣,脘腹痞滿,腹痛拒按,按之硬,甚或潮熱譫語
舌苔黃燥起刺,或焦黑燥裂,脈沉實。
2、熱結(jié)旁流,下利清水,色純清,臍腹疼痛,按之堅硬有塊,口舌干燥,脈滑實。
3、里熱實證之熱厥,痙病或發(fā)狂等。
4、現(xiàn)代研究,常用于急性單存性腸梗阻,粘連性腸梗阻、蛔蟲性腸梗阻、急性膽囊炎
膽石癥、膽道蛔蟲癥、急性水腫型胰腺炎、急性闌尾炎、急性菌痢初期、消化不
良性胃炎、充血性頭痛、大葉性肺炎、腺病毒性肺炎、皮質(zhì)醇增多癥、中毒性休
克、流行性出血熱、一鬧等病。大承氣湯(大黃,芒硝,枳實,川樸組成)適用于陽明經(jīng)腑實證,癥見腹脹痛,大便閉結(jié),癲狂等
小承氣湯組成為大承氣湯去芒硝,為輕下熱結(jié)。主治陽明腑實輕癥。
調(diào)胃承氣湯是大承氣湯去枳實,川樸加甘草組成。緩下熱結(jié)。治陽明胃腸燥熱,大便不通,口渴心煩或蒸蒸發(fā)熱等癥。
8,糖尿病眼底出血手術(shù)后眼睛水腫怎么消腫
糖尿病四肢組織壞死、肌肉潰爛甚至需要截肢,都可以嘗試當(dāng)歸四逆湯?! ∫环N糖尿病人,越吃越瘦,體重直線下降,腳肥大??梢苑谩肮鹬ι炙幹笢薄! 闹嗅t(yī)角度,肌肉歸脾主管,胰臟也歸脾主管。所以,可以服用人參健脾丸、補中益氣丸。補中益氣丸具有“升陽舉陷”的作用。人參健脾丸、補中益氣丸都是治療脾的?! ≡谥嗅t(yī)上,把糖尿病分為上消、中消、下消: 上消,可以服用“人參白虎湯”?! ∠孪梢苑谩澳I氣丸”。需要連續(xù)服藥,大約半年時間。“男子消渴,小便反多,以飲一斗,小便亦一斗,腎氣丸主之”?! ≈邢瑳]有現(xiàn)成處方。開處方或者服藥的原則是:(1)降胃火。(2)如果大腸干燥,需要把癥狀去掉,例如,采用調(diào)胃承氣湯、大承氣湯、小承氣湯?! ∩厦孢@些方...腎氣丸主之”,小便反多;中成藥“人參健脾丸,胰臟也歸脾主管,以飲一斗、下消、肌肉潰爛甚至需要截肢。(2)如果大腸干燥。 在中醫(yī)上、補中益氣丸,采用調(diào)胃承氣湯,把糖尿病分為上消,可以服用“腎氣丸”、中消:(1)降胃火,可以服用“人參白虎湯”: 上消??梢苑谩肮鹬ι炙幹笢?、小承氣湯?! ≈邢?。需要連續(xù)服藥、補中益氣丸。人參健脾丸 糖尿病四肢組織壞死。所以,中醫(yī)師在基礎(chǔ)經(jīng)方的基礎(chǔ)上。 從中醫(yī)角度?! ∫环N糖尿病人,例如,沒有現(xiàn)成處方,越吃越瘦,大約半年時間、腎氣丸”在藥店可以買到。開處方或者服藥的原則是,體重直線下降?! ∩厦孢@些方劑?!澳凶酉?、補中益氣丸都是治療脾的?! ∠孪_肥大,根據(jù)患者的實際情況開處方,肌肉歸脾主管,可以服用人參健脾丸,都可以嘗試當(dāng)歸四逆湯,需要把癥狀去掉,小便亦一斗。補中益氣丸具有“升陽舉陷”的作用、大承氣湯你好,你的這種情況眼底出血,黃斑水腫。應(yīng)該是糖尿病血糖沒有控制理想而出現(xiàn)的病發(fā)癥。所以一定要積極的應(yīng)用,降低血糖的藥物。降糖的藥物有輕利平,二甲雙胍,以及直接應(yīng)用胰島素等等。把血糖控制在正常范圍之內(nèi),之后去眼科進行檢查,必要時需要手術(shù)。
9,中醫(yī)解析胃火旺怎么調(diào)理
有很多的胃熱也叫胃火,原因很多,最常見的是邪熱犯胃?! ∈染?、貪食辛辣、過食肥甘厚味,也可以導(dǎo)致胃火。淤血、痰濕、積食等在局部凝結(jié),導(dǎo)致胃氣不暢、血流受阻,都可以造成胃熱?! 〈送猓绻文懹谢?,肝氣不舒暢,就有可能不按原來的道路走了,而是“走岔路”去侵犯胃,也可以引起胃熱?! ∥竷?nèi)熱消化食物不僅速度快,而且損耗津液常表現(xiàn)腹脹、腹痛,有酸氣上涌,口渴,口臭。 或特別喜歡喝冷飲、吃得多卻容易餓,以及牙齦腫痛、小便短赤、大便秘結(jié)、舌頭紅、脈搏快等癥狀 中醫(yī)認(rèn)為,胃火調(diào)節(jié)應(yīng)當(dāng)遵循清熱、清滯的原則?! ∫嬍彻?jié)制,太過熱氣的東西少吃,甜膩的食物少吃?! ★嬍成蠎?yīng)增加黃綠色蔬菜與時令水果,以補充維生素和無機鹽的不足,并且適當(dāng)注意口腔衛(wèi)生。 藥療方面,可用川蓮、燈芯花、蓮子芯、麥冬等瀉胃火?! ∥富鸬漠a(chǎn)生主要是飲食所傷,比如過食肥甘厚味、酒酪,煎炒油炸之品,能量過盛,積而成熱?! ★嬍呈侨祟愘囈陨婧捅3纸】档谋匾獥l件,日常飲食是人體氣血津液的來源,因此飲食是維持人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ)?! 〉嬍骋幸欢ǖ墓?jié)制,飲食不節(jié)又常是導(dǎo)致疾病發(fā)生的原因,也是眼下火熱癥增多的主要因素?! ∷^飲食不節(jié),是指飲食沒有規(guī)律,或過饑過飽,或過軟過硬?! ∥富馃胧?,可延足陽明胃經(jīng)上炎。 高熱量食物會提供火氣,上火時不宜多吃水分低的食物,如油炸類、餅乾、花生等堅果等食物。調(diào)理胃火原則 胃火調(diào)節(jié)應(yīng)當(dāng)遵循清熱、清滯的原則,要飲食節(jié)制,太過熱氣的東西少吃,甜膩的食物少吃?! ★嬍成蠎?yīng)增加黃綠色蔬菜與時令水果,以補充維生素和無機鹽的不足,并且適當(dāng)注意口腔衛(wèi)生?! ∷幆煼矫?,可用川蓮、燈芯花、蓮子芯、麥冬等瀉火?! 〗祷鹗撤健 □r蘿卜汁、綠豆粥、西瓜。現(xiàn)代研究表明,蘿卜有明顯的抗菌作用。太玄養(yǎng)生專家提示,蘿卜汁性味辛、甘、涼,歸肺、胃經(jīng),有胃火者可以飲用蘿卜汁進行調(diào)理治療?! 〉珜倨⑽柑摵涂诏徴卟灰朔谩>G豆粥有清熱解毒、消暑止渴、清心瀉火的作用,能清心胃之火?! ∩徸?、芡實、淮山等皆為健脾開胃之物,西洋菜、生菜、油麥菜、西紅柿、枇杷等都是利于消化的食物?! ∥富疬^熱者,還可在隆冬季節(jié)通過吃西瓜來降胃火?! ∥富鸲嘤尚盁岱肝福蛞蚴染?、嗜食辛辣、過食膏粱厚味,助火生熱,或因氣滯、血瘀、痰,濕、食積等郁結(jié)化熱、化火,均能導(dǎo)致胃熱(胃火)。火重實熱的按程度選用大小承氣湯與調(diào)胃承氣湯,瀉火泄熱,急瀉存陰。內(nèi)熱口臭,大便干結(jié),或隔天的可選救陰瀉熱的平劑大柴胡湯;并治濕熱,舌苔黃膩而厚。胃火輕,用桑菊飲,稍重用白虎湯;兼氣虛,火稍重用白虎加人參湯,新加黃龍湯等。輕癥則可食療;或用養(yǎng)陰清熱法等治療。
10,外感發(fā)熱的治療原則什么是喘證的上盛下虛證
外感發(fā)熱的治療原則,1,解表達邪感冒由外邪客于肌表引起,應(yīng)遵循《素問·陰陽應(yīng)象大論》“其在皮者,汗而發(fā)之”之意,采用辛散解表的法則,祛除外邪,邪去則正安,感冒亦愈。解表之法應(yīng)根據(jù)所感外邪寒熱暑濕的不同,而分別選用辛溫、辛涼、清暑解表法。時行感冒的病邪以時行病毒為主,解表達邪又很重視清熱解毒。
2.宣通肺氣感冒的病機之一是肺失宣肅,因此宣通肺氣有助于使肺的宣肅功能恢復(fù)正常,肺主皮毛,宣肺又能協(xié)助解表,宣肺與解表相互聯(lián)系,又協(xié)同發(fā)揮作用。
3.照顧兼證虛人感冒應(yīng)扶正祛邪,不可專事發(fā)散,以免過汗傷正。病邪累及胃腸者,又應(yīng)輔以化濕、和胃、理氣等法治療,照顧其兼證。
喘證的上盛下虛證,上盛下虛,喘咳痰多,胸悶氣急,苔膩,為上實下虛,治宜化痰降逆、溫腎納氣,用蘇子降氣湯。
外感發(fā)熱
外感發(fā)熱是指感受六淫之邪或溫?zé)嵋叨局畾?,?dǎo)致營衛(wèi)失和,臟腑陰陽失調(diào),出現(xiàn)病理性體溫升高,伴有惡寒、面赤、煩躁、脈數(shù)等為主要臨床表現(xiàn)的一類外感病證。外感發(fā)熱,古代常名之為“發(fā)熱”、“寒熱”、“壯熱”等。
治療原則
“熱者寒之”,外感發(fā)熱以清熱為治療原則,根據(jù)病邪性質(zhì)、病變臟腑、影響氣血津液的不同,又有清熱解毒、清熱利濕、通腑瀉下、清瀉臟腑、?養(yǎng)陰益氣等治法,以達清除邪熱、調(diào)和臟腑之目標(biāo)。
1.清熱解毒選用具有解毒作用的清熱藥物來治療外感發(fā)熱,此法為治療外感發(fā)熱的主法,可應(yīng)用于外感發(fā)熱的各個階段,是頓挫熱毒,防止傳變的關(guān)鍵,也是退熱保陰的重要措施。此法常與清臟腑、除濕、涼血等法配合應(yīng)用?!?
2.清熱利濕選用苦寒清熱藥與清利小便等藥配伍,達到濕去熱清的目的,常用于濕熱病邪引起的脾胃、肝膽、腸道、膀胱等處的外感發(fā)熱病。
3.通腑瀉下采用瀉下與清熱相結(jié)合的一種方法,是法通過瀉下以去積、利氣、排毒,釜底抽薪,頓挫熱勢,從而達到瀉熱存陰之目的。尤其適用于熱積胃腸、陽明腑實證。
4.清瀉臟腑利用藥物的歸經(jīng),選用對相應(yīng)臟腑有清熱作用的方藥,以達到清肺、清胃、清肝、清膽等目的。
5.養(yǎng)陰益氣因本法不能直接祛外邪除實熱,因此常與清熱解毒、清營涼血等其他清熱法配合應(yīng)用于外感發(fā)熱,以達到扶正祛邪的目的。主要適用于熱病中有陰傷氣耗者,外感熱病后期應(yīng)用最多,在熱勢熾盛時亦有配伍應(yīng)用者,如白虎加人參湯、增液承氣湯即是其例。
隨疫毒進入營血分所形成的不同證候,外感發(fā)熱還有清熱涼血、清熱止血、清熱活血、清營開竅、清熱熄風(fēng)等治法。
分證論治
·衛(wèi)表證
癥狀:發(fā)熱惡寒,鼻塞流涕,頭身疼痛,咳嗽,或惡寒甚而無汗,或口干咽痛,或身重脘悶,舌苔薄白或薄黃,脈浮。
治法:解表退熱。
方藥:荊防敗毒散、銀翹散。
外感發(fā)熱初起,病邪尚未入里化熱,或疫毒熱邪暫居衛(wèi)表,正邪相爭的病機及其癥狀,與感冒頗為相似,二者很難區(qū)別,只有在治療中動態(tài)觀察才能鑒別。此時仍按感冒的各種治法進行辨證論治,風(fēng)寒證選用荊防敗毒散為主方,風(fēng)熱證選用銀翹散為主方。
·肺熱證
癥狀:壯熱胸痛,咳嗽喘促,痰黃稠或痰中帶血,口干,舌紅苔黃,脈數(shù)。
治法:清熱解毒,宣肺化痰。
方藥:麻杏石甘湯。
本方重用辛寒之石膏,合麻黃共奏清里達表,宣肺平喘之效;杏仁、甘草化痰利氣。常加銀花、連翹、黃芩、魚腥草、蒲公英等加強清熱解毒,加金蕎麥、葶藶子、前胡、浙貝母瀉肺滌痰。胸痛甚者,加郁金、瓜蔞、延胡索通絡(luò)止痛。痰涌便秘者,加大黃、芒硝通腑瀉熱。
·胃熱證
癥狀:壯熱,口渴引飲,面赤心煩,口苦口臭,舌紅苔黃,脈洪大有力。
治法:清胃解熱。
方藥:白虎湯。
本方以生石膏配知母,清胃瀉火;粳米、甘草和胃生津??杉咏疸y花、連翹、黃連、蘆根清熱解毒。若大便秘結(jié)者,加大黃、芒硝通腑瀉熱。若發(fā)斑疹者,加犀角(水牛角)、玄參、丹皮清熱涼血。
·腑實證
癥狀:壯熱,日晡熱甚,腹脹滿,大便秘結(jié)或熱結(jié)旁流,煩躁譫語,舌苔焦燥有芒刺,脈沉實有力。
治法:通腑瀉熱。
方藥:大承氣湯。
本方以大黃苦寒泄熱,通腑瀉下;芒硝咸寒潤燥,軟堅散結(jié);佐以厚樸、枳實行氣導(dǎo)滯??杉狱S芩、山梔清瀉實熱。熱結(jié)液虧,燥屎不行者,加生地、玄參增液潤燥。
·膽熱證
癥狀:寒熱往來,胸脅苦滿,或脅肋肩背疼痛,口苦咽干,或惡心嘔吐,或身目發(fā)黃,舌紅苔黃膩,脈弦數(shù)。
治法:清熱利膽。
方藥:大柴胡湯
本方以大黃、黃芩瀉火解毒,通腑泄熱;柴胡、白芍、枳實疏肝利膽;半夏、生姜和胃止嘔。可加板藍根、連翹、敗醬草清熱解毒,加茵陳清熱利濕。若脅肋疼痛者,加延胡索、川楝子理氣止痛。發(fā)黃者,加金錢草、梔子、青蒿利膽退黃。
·脾胃濕熱證
癥狀:身熱不揚,汗出熱不解,胸腹脹滿,納呆嘔惡,口渴不欲飲,或目身發(fā)黃,舌苔白膩或黃膩,脈濡數(shù)。
治法:清熱利濕,運脾和胃。
方藥:王氏連樸飲。
本方以黃連、山梔苦寒清化濕熱;半夏、厚樸燥濕除滿;石菖蒲、蘆根、淡豆豉和中清熱除濕??杉踊Ⅴr荷葉清利滲濕。若熱甚者,加黃柏、黃芩清熱燥濕。濕重者,加藿香、佩蘭芳香化濕。黃疸者加茵陳除濕退黃。另外,還可口服甘露消毒丹,以清利濕熱、芳香化濁。
“熱者寒之”以清熱為治療原則。實喘上氣,身熱不得臥脈急數(shù)者重,虛喘劍足冷頭汗。如油如珠喘急鼻扇,搖身揲肚,張口抬肩胸前高起,面赤燥擾,直視便溏,脈浮大急促無根者為上盛下虛之候,病屬危急。外感發(fā)熱,以解表為原則,喘是以呼吸急促為特征,上盛是邪氣盛,下虛是正氣虛好好學(xué)習(xí),自己的作業(yè),自己做。
11,剛?cè)岵c水火既濟在中藥方面的不同
剛?cè)峒葷?,則生克制化有序,從而維持事物的動態(tài)平衡和發(fā)展 資料來源 :醫(yī) 學(xué) 教 育網(wǎng) 。這種相互關(guān)系,貫穿于中醫(yī)理論體系中諸多方面,尤其在中藥配伍中應(yīng)用更為突出,本文列舉其在十種配伍方法中的應(yīng)用。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)1 滋陰解表法素體陰血虧虛,而復(fù)感風(fēng)熱者,因其陰虛血少,汗源不足,邪不易解,且熱邪又易傷陰耗液,再發(fā)其汗更易亡陰,故須養(yǎng)陰與解表藥同用。如《通俗傷寒論》之加減葳蕤湯,治療表證而兼陰虛者,以玉竹為主藥,養(yǎng)陰生津,以滋汗源;配蔥、豉、薄荷、桔梗疏散外邪。使發(fā)汗而不傷陰,滋陰而不留邪。若兼血虛者,還應(yīng)加入當(dāng)歸、地黃、白芍等補血之品。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)2 潤肺化痰法本法適用于肺陰不足,虛火灼肺,煉液為痰所致的燥痰病證。常以滋潤滑利之品與化痰藥物配合運用,組方應(yīng)選瓜蔞仁、貝母、天花粉、麥冬、元參之類潤燥益陰,此屬見痰休治痰而治其本的方法。如《醫(yī)門法律》之清燥救肺湯,用麥冬、阿膠、麻仁養(yǎng)肺陰,潤肺津;桑葉、杏仁、杷葉宣肺化痰止咳,治療急性支氣管炎、肺炎、百日咳之咳嗽無痰,或痰少粘稠,屬于燥熱傷肺者。資料來源 :醫(yī) 學(xué) 教 育網(wǎng)3 養(yǎng)陰利濕法脾為陰臟,以陽氣用事,脾陽健則能運化,故性喜溫燥而惡陰濕。胃為陽腑,賴陰液滋潤,胃陰足則能受納腐熟,故性喜柔潤而惡燥。仲景制豬苓湯方中除用豬苓、茯苓、澤瀉滲利水濕外,更用滑石清熱養(yǎng)陰生津,阿膠養(yǎng)陰利水,存津液以制諸藥之偏弊。五藥合用,利水泄熱而不傷陰,養(yǎng)陰滋潤而不斂邪,使水濕去,邪熱清,陰液復(fù),諸癥自除。4 柔肝疏肝法肝臟具有剛強之性,其氣急而動,故被喻為將軍之官。肝體陰而用陽,為風(fēng)木之臟,其氣主升主動,性喜條達而惡抑郁,且忌過亢。肝的疏泄全賴血之濡養(yǎng)作用,如肝之陰血不足,而陽氣升泄太過,則稍有刺激,即易發(fā)怒。所以臨床治療肝郁氣滯的患者,除選用柴胡、香附、郁金、青皮、川楝子等疏肝理氣外,更用當(dāng)歸、白芍、生地、枸杞等養(yǎng)血益陰柔肝之品,一則養(yǎng)血柔肝補其體以制橫逆之氣,二則緩理氣藥物辛香走竄之燥性。如逍遙散、一貫煎等。前方解肝郁以順肝性,養(yǎng)肝血以柔肝體;后者疏肝于柔肝之中,便肝陰得養(yǎng)而肝氣得舒,此為“滋水涵木“之用法。5 養(yǎng)血祛風(fēng)法本法適用于邪熱久留,灼傷真陰,或因誤下重傷陰液,以致虛風(fēng)內(nèi)動之證。治宜滋陰養(yǎng)血,柔肝熄風(fēng)。方用《通俗傷寒論》之阿膠雞子黃湯,《溫病條辨》二甲復(fù)脈湯、三甲復(fù)脈湯、大定風(fēng)珠等。此類方劑每以阿膠、雞子黃、地黃、麥冬、白芍、五味子滋補陰血,柔肝熄風(fēng);龜板、鱉甲、牡蠣之類潛陽;配甘草,一則酸甘化陰以柔肝,一則以水制木而熄風(fēng)。合為養(yǎng)血滋陰,柔肝熄風(fēng)之良方。古人有云:“醫(yī)風(fēng)先醫(yī)血,血行風(fēng)自滅?!?[2] 所以在治療外風(fēng)的方劑中,除選用疏散外風(fēng)的藥物外,常配伍當(dāng)歸、赤白芍、川芎等養(yǎng)血活血之品,既能養(yǎng)血祛風(fēng),又能防止過用“風(fēng)藥”之辛燥傷正。6 益氣養(yǎng)血法氣血是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的基本物質(zhì)。在生理功能上,二者相互依存,相互制約,相互為用。氣為血之帥,血為氣之母。故在補血方劑中常配伍黨參、白術(shù)、黃芪之類以益氣生血。如當(dāng)歸補血湯之用當(dāng)歸配黃芪,歸脾湯之用當(dāng)歸、龍眼肉配黃芪、人參、白術(shù)等,均屬此例?;跉馍谘?,而在補氣劑中,補氣藥物又多屬甘溫,用之太過,則易傷血,故補氣方中常配伍當(dāng)歸等養(yǎng)血藥物。如補中益氣湯用當(dāng)歸以補血,可使補氣升陽不致化燥以耗血。7 調(diào)補陰陽法根據(jù)陰陽互根的理論,明代醫(yī)家張介賓在《景岳全書》中指出:“善補陽者,必于陰中求陽,則陽得陰助而生化無窮;善補陰者,必于陽中求陰,則陰得陽升而泉源不竭?!?[3] 凡病有不可正治者,當(dāng)從陽以引陰,從陰以引陽。如求汗于血,生氣于精,從陽引陰也。又如引火歸源,納氣歸腎,從陰引陽也。在新方八陣中,治陽虛傷寒的大溫中飲及治腎陽不足、命門火衰的右歸丸等用熟地、山藥、山萸肉、當(dāng)歸,即是從陰引陽的范例。而在治療真陰精血虧損的大營煎及通治真陰虛弱的理陰煎等之用肉桂、干姜,此又本陽中求陰之意也。又滋陰藥多粘膩礙胃,補陽藥多辛溫燥烈,兩相配伍,又可補偏救弊。8 寒熱并用法此類配伍在中醫(yī)方劑學(xué)中應(yīng)用甚廣,諸如溫下劑中用大黃與附子、干姜、肉桂等溫?zé)崴幬锱湮椤0胂臑a心湯中用半夏、干姜辛開寒結(jié)、溫胃止嘔以和陰;黃芩、黃連苦降熱結(jié),清腸止痢以和陽。諸藥合用,辛苦并用以順其升降,溫清并用以解其寒熱,升降復(fù)則清濁攸分,寒熱相濟則陰陽調(diào)和,以治胃寒腸熱之證。9 升清降濁法脾主升清,胃主降濁,脾氣不升而下陷,胃氣不降而上逆,“清氣在下,則生飧泄;氣在上,則生脹?!?[4] 治宜升清降濁。如東垣升陽除濕湯治泄瀉,方中用升麻、柴胡助清陽上行;羌活、防風(fēng)、蒼術(shù)祛風(fēng)以勝濕,豬苓、澤瀉利尿以滲濕,陳皮半夏行氣化濕;神曲、麥芽導(dǎo)滯和中。使清陽得升,濁氣下降,共奏升陽除濕之功?!稖夭l辨》來復(fù)丹治療邪結(jié)中焦,脾胃升降失常所致痞滿之證,方中玄精石性寒沉 降,硫黃性熱純陽,二味寒熱相配伍,有陰陽互濟,拯救上逆危險之功能。全方升清降濁,氣機有序,而痞滿消除。10 攻補兼施法本法適用于邪實正虛之便秘證,具有瀉而不傷正,補又不助邪之特點。如黃龍湯以大承氣湯加人參、當(dāng)歸等補養(yǎng)氣血藥而成,主治腸胃實熱積滯之便秘而見氣血兩虧者。溫脾湯用四逆加人參湯溫補脾陽,加大黃以瀉下除積,主治脾陽不足,寒實積滯之便秘,又如麻子仁丸用小承氣湯瀉熱導(dǎo)滯,麻子仁、杏仁、白蜜潤腸通便,專治津液不足而兼腸胃熱結(jié)之便秘。增液承氣湯用增液湯養(yǎng)陰增液,滋潤腸燥以通便,大黃、芒硝蕩滌積熱,軟堅化結(jié),主治溫病熱結(jié)陰虧之便秘。此外,在補益劑中的補瀉結(jié)合,如六味地黃丸中的“三補“、“三瀉“,補中益氣湯中的益氣與理氣相結(jié)合,四物湯中的補血與行血相結(jié)合等等,皆屬此類治法。具有補而不滯、溫而不燥、滋而不膩等優(yōu)點,其副作用較少,宜于較長時期的連續(xù)服用。 以上諸法乃中藥臨床配伍之范例,這種剛?cè)嵯酀呐湮?,是方劑學(xué)中組方原則的核心內(nèi)容.臨證應(yīng)引起足夠重視,只有熟練掌握運用,才能不斷豐富用藥經(jīng)驗,提高臨床治療水平。既濟”一詞出于《易經(jīng)》,即坎上離下相濟之意??彩撬?,離是火。既濟,則水火相交為用。中醫(yī)學(xué)中所談“水火既濟”,是借用五行學(xué)說中關(guān)于水與火相生相克關(guān)系來比喻心火與腎水,腎陰與腎陽的相互關(guān)系。二者相互協(xié)調(diào),維持生理功能的相對平衡,故稱“水火既濟”。五臟配屬五行,心屬火,腎屬水,心居于上焦,為“五臟六腑之大主”,“主明則下安,主不明則十二官?!?,故心氣當(dāng)下通于腎,即心火下交于腎,以資助腎陽溫煦腎陰,使腎水不寒,維持腎陰腎陽平衡協(xié)調(diào)。腎居于下焦,藏精主水,故日“水臟”,腎水當(dāng)上濟于心火,即腎水上承子心,使心火不亢。心火與腎水上下交通,水火互濟的關(guān)系,稱“水火互濟”、“心腎相交”或“心腎相通”等?!靶牟孛},脈舍神”、 “腎藏精”精生髓、 “腦為髓?!?、稱“元神之府”。精血為神的物質(zhì)基礎(chǔ),故人的精神思維活動不僅為心所主,同時也與腎相關(guān)。所以當(dāng)心與腎(即水與火)關(guān)系失調(diào)時,多表現(xiàn)于神志方面的異常。 例如,心火不足(心陽虛)不能下資腎陽溫煦腎陰,則腎水不化,反上凌于心,而見心悸,心慌,水腫等,叫“水氣凌心”。此證頗似慢性心功能不全的充血性心力衰竭。若腎水不足(腎陰虛),不能上濟于心陰,則心陽獨亢,神不守舍,而見心悸、心煩、失眠、多夢等,叫“心腎不交”,或稱“水虧火旺”證,頗似神經(jīng)官能癥的“神經(jīng)衰弱病?!案文I同源”是闡述五臟之間相互關(guān)系的理論之一,又稱“乙癸同源”。由子肝與腎在五行、天干、方位等配屬上,肝屬東方甲乙木,腎屬北方壬癸水。 因肝與膽相表里,膽為腑與天干相配屬甲;腎與膀胱相表里,膀胱為腑與天干相配屬壬。所以肝臟屬“乙木” 、腎臟屬“癸水”,習(xí)慣又稱“乙癸同源”?!? 肝腎同源”,主要是闡述肝與腎二臟關(guān)系之密切,其含義可以從以下兩個方面來理解:一、肝腎二臟之陰可相互滋養(yǎng),“肝藏血”、“腎藏精”,精與血都化源于水谷精微。且精與血在生理活動中還可互生,即腎精可化生肝血,肝血亦可化生為腎精。所以稱“肝腎同源”。二、和腎均內(nèi)藏相火,而相火源于命門。臨床上肝或腎之陰虛而致相火妄動,常是二者并治,或采用滋水涵木,或采用補肝兼養(yǎng)腎之法,便是以此立論的。也可以說肝腎兩臟在臨床上無論虛證還是實證,其補瀉原則皆是二者兼顧的。 正如《醫(yī)宗必讀》所說 :“東方之木, 無虛不可補, 補腎即所以補肝, 北方之水,無實不可瀉,瀉肝即所以瀉腎?!绷硗庖灿腥苏J(rèn)為肝與腎兩臟,同居于下焦,在生理上自然關(guān)系密外也做為解釋“肝腎同源”的理由之一。由于肝腎兩臟生理關(guān)系極為密切,當(dāng)然在病理上也必然相互影響。生理上,肝血須依賴于腎精滋養(yǎng),肝才能有藏血、和疏泄功能活動;反之,也只有肝血充盛,使血化為精,腎精才能充滿,腎才能有藏精,主生殖發(fā)育等功能活動。所以病理上,當(dāng)一臟虧損時,另一臟也必然導(dǎo)致不足。如腎精虧損,可導(dǎo)致肝血不足;肝血不足也可引起腎精虧損。又由于肝腎同居下焦。肝血與腎精互生,二者之陽皆屬相火,同源于命門,所以肝陰、肝陽,腎陰、腎陽之間有相互制約的關(guān)系、若因某種原因引起一方不足,就可以導(dǎo)致另一方的偏亢;反之一方的偏亢還可導(dǎo)致另一方的不足。如腎陰不足,肝失濡養(yǎng),可導(dǎo)致肝陽偏亢,見眩暈、頭痛頭脹,急躁易怒等,習(xí)慣稱“水不涵木”。若肝火太盛,陽氣有余,亦可傷及腎陰,導(dǎo)致腎陰不足,見頭暈耳鳴,腰膝疲軟,盜汗等證。由于病理上的相互影響,就決定了在臨床治療肝病與腎病必當(dāng)二者兼顧 ,即肝血虛,補養(yǎng)肝血亦當(dāng)填補腎精;腎精不足,補益腎精亦當(dāng)滋養(yǎng)肝血。又如肝陽上亢往往是陰不足而致 ,故平肝潛陽,亦當(dāng)滋補腎陰。只有二者兼顧才能使陰陽平衡,恢復(fù)正常生理活動。分享:

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