1，聽說現(xiàn)在人參賣的都很火連人參制品也火的一塌糊涂

該產(chǎn)品有衛(wèi)生許可證和批號，屬于正規(guī)產(chǎn)品，對風(fēng)濕病有一定效果

人參作 為 珍貴的滋 補 藥材 ，價格昂貴 ，尤 其 是野生人參，動 輒 上 萬 的價 格讓大 眾 群體 望而卻，只能 在生 病需 要 滋補 時 才 購買人 參 進(jìn) 行補氣益 體 。 但 人 工 養(yǎng) 殖 的 人參 價 格 雖 然 不 如野 山 參 昂貴， 但兩 者的 療 效 相差無幾 。作 為日 常 食品 的 上品 上 參原料 選 用 優(yōu) 質(zhì) 人工 養(yǎng) 殖 人 參 ， 讓大 眾 以 較低 的 價 格 享受 到 人 參滋 補效用 ， 在 日 常生活中食 用 ，未雨 綢 繆 做 到 對 身 體 亞健 康 狀態(tài) 的 調(diào) 理 。

2，人參的價格多少錢為什么會那么貴

人參的價格多少錢？為什么會那么貴？在我們的日常生活中人參對大家來說都不陌生那么人參的價格多少錢？為什么會那么貴？我們一起來看看吧。人參貴，其實是大家的一個印象流。因為人參品種很多，每一種的價格都不一樣。野人參作用且功效好，野人參味甘、微苦，性平，氣香而清韻，歸肺、脾、心、腎經(jīng)，有大補元氣、補脾益肺、生津止渴、安神益智、益心復(fù)脈、強心等功效,可治勞傷虛損、食少、倦怠、驚悸，健忘，眩暈頭痛、消渴及久虛不復(fù)等一切氣血津液不足之證 。由于市場價格的持續(xù)的上漲，2014年至2015年黑龍江和吉林省，人參的栽培面積明顯擴大。去年人參干品產(chǎn)量突破歷史峰值，超過1萬噸，而今年產(chǎn)量仍在增長，供求嚴(yán)重失衡，價格下滑明顯。我們來做下對比，2018年9月23日四年水參成交價約在37元左右，而今年當(dāng)日成交價降低至25元左右。人參的食用方式還是蠻多的，可以泡酒也可以做成人參片直接含著，泡酒的話，將整根人參可切成薄片裝入瓶內(nèi)用50~60度的白酒浸泡，每日斟情服用即可。老人常言，身體是革命的本錢，健康遠(yuǎn)比金錢要重要得多了，所以平時要格外注重自己的健康狀況，人參作為大補元氣的中藥材，普遍會受到人們的青睞，人參雖然是補氣的，但是具體每一種人參的功能作用又會有所區(qū)別，而根據(jù)人參的年限不同，因而其價格自然也會有所不同。野山參中的人參皂苷和人參多糖是免疫增強劑，亦是免疫調(diào)節(jié)劑，可加強機體對于有害因素的抵抗力，對于失眠多夢、體虛盜汗、易感冒等免疫力低下癥狀有明顯的改善效果.人參具有大補元氣提高病人的抗病能力,枸杞可補氣還可補血,具有補腎益精養(yǎng)肝明目.補血安神.生津止咳.潤肺止咳的功效,益氣健胃、補腎強精、消除疲勞。參貨源走銷相對是正常的狀態(tài)，所以人參的價格行情基本也能保持穩(wěn)定，行情暫無明顯波動，可以說是比較堅挺的，當(dāng)前人參25支貨的價格，普遍是380元左右，45支貨人參價格是300元左右，80支貨價格是在220-230元之間很多人參被包裝后賦予了一定的收藏價值，其價值自然和市面上的普通人參有所區(qū)別。經(jīng)過以上大概的了解你明白了嗎。

3，人參組委會真的是為了炒作人參價值才舉行重走人參路的活動么

重走人參路的目的是宣傳人參文化價值，復(fù)興人參文化產(chǎn)業(yè)，擴大人參文化的影響力，這次活動是有一定教育意義和價值。

4，現(xiàn)在還有千年人參嗎

重走人參路的目的是宣傳人參文化價值，復(fù)興人參文化產(chǎn)業(yè)，擴大人參文化的影響力，這次活動是有一定教育意義和價值。

5，請問人參是造火的嗎

人參總體性溫，不管鮮的還是干的都屬于溫性，鮮的比干的溫性弱點。但總不至于瀉火。

單吃是造火的，與別的中藥搭配就不??了

要分清自己的體質(zhì)，有的上火，有的不上火。

紅參補陽，火氣大不怕冷的人不能。白參火氣大的人可以吃些。請注意任何人都不能多吃，并注意吃后的身體反應(yīng)。

人參，性溫，非大熱類藥品、食物。食用人參后引發(fā)的上火癥狀多為食之過量，造成臟氣失調(diào)引發(fā)上火癥狀。人參可大補元氣，適量食用具有益氣固脫、輕身健體、延年益壽的功效。但是切不可多服，某些體質(zhì)的人也不適宜食用。以15年生林下參為例，建議每日服用量不超過2g；10年以下生園參每日服用量不超過5g。

6，人參怎么做才補

.5～9g，大劑 9～30g；亦可熬膏，或入丸、散。

你們錯了 人參 做湯是大補的

人參應(yīng)用，變化無窮，中醫(yī)常用以下幾種方法： 咀嚼法：直接將人以砌成重3克左右的小節(jié)或塊狀備用，每天早、晚取一節(jié)放在口中，細(xì)細(xì)咀嚼，這是人參的最佳食用方法。

人參為五加科植物人參 Panax ginseng C. A. Mey. 的根。亦名鬼蓋（《本經(jīng)》）、血參（《吳普本草》）、孩兒參（《本草綱目》）。野生的稱“野山參”；栽培的稱“園參”。將幼小的野山參移植于田間，或?qū)⒂仔〉膱@參移植于山野而成長的人參，稱為“移山參”。園參經(jīng)曬干或烘干，稱“生曬參”，蒸制后干燥，稱“紅參”；山參經(jīng)曬干，稱“生曬山參”。味甘、微苦，性溫。入脾、肺經(jīng)。功能：大補元氣、固脫生津、安神。主治：勞傷虛損、食少、倦怠、反胃吐食、大便滑泄、虛咳喘促、自汗暴脫、驚悸、健忘、眩暈頭痛、陽痿、尿頻、消渴、婦女崩漏、小兒慢驚及久虛不復(fù)，一切氣血津液不足之證。內(nèi)服：煎湯，1.5～9g，大劑 9～30g；亦可熬膏，或入丸、散。

我給你出個辦法最補身體了！聽好啊 把人參給我吃最補！！

跟蘿卜一起煮

7，人參為什么會跑

人參是多年生的草本植物，提前一年生長出芽苞，待到第二年春暖之時破土而出。讓人產(chǎn)生會跑的錯覺是因為芽苞出現(xiàn)了問題導(dǎo)致第二年無法出土，第三年才長出來。人參會跑只是美麗的傳說。那為什么會有“跑”的假象呢，主要是因為：1、人參是多年生草本植物，每年到秋季，都會枯萎冬眠，行內(nèi)稱之為“假死”。舊時采參人往往前幾天看到一株人參，隔幾天再來就找不到了，如果在秋冬季，多半是枯萎不見了。2、有時候第一年發(fā)現(xiàn)了一顆野山參，第二年發(fā)現(xiàn)他不見了，而第三年發(fā)現(xiàn)他又出來了。有人會覺得人參會跑，其實是第二年的氣候環(huán)境不適合人參生長，休眠了一年。其實人生的生命力很頑強，只剩一個蘆頭，也會長成主體；但是也很脆弱，遇到不好的環(huán)境，就會休眠一年。3、野山人參都生存在大山里，如長白山。山林里野獸比較多，人參主體又很脆，有時候會被鳥獸損壞，或者被踐踏。這樣就會發(fā)生蹲蘆的現(xiàn)象，也叫吞蘆。一般情況下，第二年又會繼續(xù)發(fā)芽成長。綜上，人參會跑就是芽苞出現(xiàn)了問題。比如：自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢生”。這一稱呼是不是讓你想到“莊生曉夢迷蝴蝶”，頗有一種大覺尚未醒，世上已千年的味道。說完了夢生，我們就回到主題上來。既然有夢生的這種情況，就會有第一年看到某處有一株參苗，但是因為太小或者其他原因沒有當(dāng)時采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時候依然在那里繼續(xù)生長。但是待到第三年的時候，發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找，最后仍然沒有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒想出來原因。但是第四年或者第五年甚至第N年，這位采參人有故地重游，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長在了原來的位置。最后歸結(jié)為：人參會跑，跑了一圈兒又跑回來了。當(dāng)然還有一種情況是跑了就再也沒回來的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時間，被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當(dāng)然這種情況因為有所發(fā)生，或者有所預(yù)料。所以在古代的時候，人們就已經(jīng)開始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會跑的來源就是人參自身的原因爛在了土里，因為人參是肉質(zhì)根，如果一旦開始腐爛一兩個周的時間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時候，第二年的芽苞還沒有長出來，或者人參正在生長期，人參的地方部分被人或者動物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因為得不到所需的營養(yǎng)物質(zhì)，結(jié)果第二年成為了夢生，或者直接死掉爛在了土中。這傳說的傳播過程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳，更多的是經(jīng)銷商在營銷過程中的對產(chǎn)品的宣傳手段。不過時間長了，加之對人參了解的人非常少，大家只知道使用，并不了解如何采集。所以就造就了人參會跑的傳說。有這樣的傳說，為人參抹上神秘的色彩，作為食客，聽信這樣的傳說，也不過是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民，聽說著這些傳說，調(diào)侃或享受這「獲取的品味」，不過是覺得這「神奇」的人參，能添一味神秘的甘苦而已。

8，人參為什么要系紅繩

人參生長環(huán)境雜草叢生易被遮蓋，挖參人容易忘記之前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人參。且人參嬌弱，被踩到會迅速枯萎，很久才會恢復(fù)原貌，系紅繩提醒自己及他人注意人參位置。在古時候，采挖人參的人群都是勞動人民，他們并沒有很高的文化水平，但卻有中國古代勞動人民的智慧。所以在一些基本技能教授過程中，要求新人必須遵守時，他們會采取一種讓新人比較信服，容易接受的方式。那就是將這一技能經(jīng)驗“神化”。也就是我們說的將這件事說得更神叨叨一些。人參行業(yè)相傳，采人參時需要用棒槌鎖，而棒槌所有兩部分構(gòu)成：紅繩與銅錢。紅繩呢，大家知道。在自產(chǎn)自足的古代，人們的衣物顏色幾乎是三種：白色、藍(lán)色和紅色，而紅色是在自然界最為明顯的，也是獲取最方便，成本最低的。最初的來源是破舊的衣服撕下來的布條。銅錢，在古時是作為最基本的貨幣進(jìn)行流通的，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的硬幣或者是零錢，所以說，這兩者之間的結(jié)合，其實是因當(dāng)時社會環(huán)境的條件，而就地取材。而紅色，在中國的傳統(tǒng)文化中，又具有著辟邪、喜慶吉利的寓意。而銅錢在使用時又被要求使用乾隆年間的，順治年間的，以及寓意很好，或者諧音很好的銅錢。而咸豐啊，宣統(tǒng)啊，康熙呀這些年份的銅錢，是要規(guī)避的，筆者認(rèn)為最初的棒槌鎖沒有這些要求，是在不斷傳承過程中被不斷添加進(jìn)去的。漸漸的隨著人參文化的發(fā)展與傳承，在傳授者與傳承者之間，會有一定的價值觀隔閡，而消除這種隔閡對于農(nóng)民階級來說，并沒有很好的辦法。只能將所有需要遵守的規(guī)矩與經(jīng)驗，與唯心化，也就是說得跟鬼神理論相結(jié)合。因為古代中國的文化，仍然是以唯心主義主導(dǎo)，所以以鬼神的理論來去傳授行業(yè)的規(guī)矩，會讓新進(jìn)的人更容易去遵守與接受。為了讓行業(yè)的新人去學(xué)習(xí)與遵守，甚至傳承采參的手藝，作為師長的傳授者，不斷的將各種的神話故事、民間傳說以及個人經(jīng)歷，糅合到學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)而使傳承者，發(fā)自內(nèi)心的去尊崇與執(zhí)行。其實用今天的唯物主義觀點來解釋很簡單，人參喜陰不喜澇，生長在有高大喬木之下，且雜草叢生的環(huán)境中。而人參開的花為綠色，果實在成熟之前，也為綠色。只有在成熟脫落時，果實才會呈紅色。加之人參是纖弱的草本植物，在雜草叢生的環(huán)境中，很難去辨認(rèn)，所以人們便有了棒槌鎖，用來標(biāo)記人參的位置。進(jìn)而在呼喊同伴以及拿取工具的同時，不會將目標(biāo)丟失，便于尋找。而銅錢的作用則是更快捷的將紅繩纏繞在人參的莖葉上。大家試想一下，如果您在學(xué)采集人參的時候，告訴您如果不綁紅繩的話，人參容易找不到，我想絕大部分人不會引起重視。如果說不綁紅繩，人參會跑掉，那么人們都會去遵守。無論相信與否，都會對此充滿了神秘感與儀式感。這就是人參為何要在采集的時候綁紅繩的原因。另外一個原因是這種野生的人參植物非常嬌弱，一旦被人誤踩到會迅速枯萎，所以很難被找到，要等一段時間，它才又會慢慢恢復(fù)原貌。并且當(dāng)遇上極端的天氣的情況下，人參是會縮進(jìn)土里面的，要是消失個十年八年的也是很正常的事情。由于以上這些原因，才會使得挖參人以為人參會自己長腿偷偷跑掉，而在已發(fā)現(xiàn)的野生人參身上系上紅繩子做標(biāo)記。但是古人能想到用紅繩子做記號，已經(jīng)能看出我們的古人是非常的有智慧的?？傊藚⒎派轿幕?，是基于勞動人民在日常工作時而不斷積累出來的工作經(jīng)驗與智慧結(jié)晶的產(chǎn)物。

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