本文目錄一覽

• 1，西寧藏草堂文化博覽園和晶珠藏藥的藏醫(yī)是真的藏醫(yī)嗎
• 2，藏藥有什么奧秘
• 3，什么族喜歡藏藥藏醫(yī)
• 4，藏族醫(yī)學(xué)的基本理論
• 5，藏醫(yī)除癬是真藥嗎
• 6，藏醫(yī)中有什么經(jīng)典醫(yī)藥著作類似中醫(yī)的本草綱目
• 7，藏藥的藥材是哪些一般在哪里可以采到最為原始的藏藥藥材
• 8，藏醫(yī)學(xué)的藏醫(yī)原理
• 9，有關(guān)藏醫(yī)的

1，西寧藏草堂文化博覽園和晶珠藏藥的藏醫(yī)是真的藏醫(yī)嗎

你好！不懂僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

是外地人在西寧開的旅游購物店，不是藏醫(yī)！騙游客買藥的！

2，藏藥有什么奧秘

世界上沒有一種醫(yī)藥像藏醫(yī)藥那樣與本民族文化和宗教聯(lián)系得如此緊密，因此也沒有一種藥像藏藥那么神秘。藏醫(yī)藥是我國醫(yī)學(xué)寶庫的重要組成部分，為我國第二大民族醫(yī)藥學(xué)體系。它在總結(jié)藏族民間醫(yī)療經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，吸收中醫(yī)藥學(xué)、古印度醫(yī)藥和古阿拉伯醫(yī)學(xué)的精華，逐步形成了具有藏民族特色的醫(yī)學(xué)體系。藏藥主要分布于青藏高原。這里高山連綿，峰巒疊嶂，冰川林立，白雪皚皚，大小湖泊星羅棋布，內(nèi)外河流縱橫交錯，自然景觀豐富多樣。藏藥大都生長在3600～5000米的高山灌叢、草甸、石礫地帶和高山冰緣，少產(chǎn)于林緣、林下和湖泊沼澤。從藏東南的熱帶季雨林到藏北茫茫無際的草原，依次分布著能反映熱帶、亞熱帶、溫帶、寒帶的植物種類，據(jù)資料記載藏區(qū)維管束植物種類達(dá)6144種，居全國第四位。藏藥植物有191科2085種，其中菌類50種，地衣類6種，苔蘚類5種，蕨類118種，裸子植物47種，被子植物1896種，動物藥159種，礦物藥50多種。其中有冬蟲夏草、貝母、三七、天麻、靈芝等名貴藥材；還有海南粗榧、紅豆杉、鬼臼、八角蓮、軟紫草、野百合等有開發(fā)潛力的抗癌藥用植物。此外，還有雪蓮、藏茵陳、紅景天、沙棘、花錨、烈香杜鵑、短管兔耳草、五脈綠絨蒿、獨一味、唐古特烏頭、小葉假耬斗菜、鐵棒錘等藥用植物。

3，什么族喜歡藏藥藏醫(yī)

生活在西藏地區(qū)的藏民，由于地處邊遠(yuǎn)山區(qū)和世俗觀念，他們喜歡用藏藥、藏醫(yī)。

藏族最喜歡。所以叫藏醫(yī)，藏醫(yī)。

4，藏族醫(yī)學(xué)的基本理論

藏醫(yī)有一套完整的理論體系，幼地指導(dǎo)著臨床的醫(yī)療實踐。藏醫(yī)的基本理論包括三因?qū)W說、人體類型學(xué)說、人體解剖及生理、病因?qū)W說、疾病分類等內(nèi)容。 三因指隆、赤巴、培根(音譯)。藏醫(yī)認(rèn)為這三者是構(gòu)成人體的基本要素，各有其生理機能。在正常情況下，它們保持著協(xié)調(diào)和相對的平衡狀態(tài)，維持著人體的健康,而當(dāng)其中某一成分因故偏盛或偏衰時,人體則陷于病態(tài)。三者各司其職。隆　意為風(fēng)，主呼吸。分成五種：①維命隆。位于頭頂部，運行于胸、咽、喉部，司飲食吞咽、呼吸、分泌唾液，使記憶力增強，五官清明。②上行隆。位于胸部，運行于鼻、舌、喉等處。其作用是潤澤膚色，使發(fā)音清晰，精神振奮。③遍行隆。位于心臟，遍行全身各個部位，使四肢能舉動，行走屈伸自如，口鼻開合靈活，并司理語言和思維。④等火隆。位于胃脘部，運行于內(nèi)臟器官。作用是消化食物,把食物分解為精華和糟粕,使血液生成。⑤下泄隆。 位于肛門，運行于大腸、 膀胱、陰部及大腿內(nèi)側(cè)。它管理男性精液、女性月經(jīng)及大小便的排泄、產(chǎn)婦的分娩等。赤巴　意為火，主身體之熱能。分成五種：①能消赤巴。存在于胃腸。能把食物分解成精華和糟粕，增加身體的熱力，并協(xié)助其他四種赤巴保持正常的機能。②變色赤巴。存在于肝臟。 其功能主要是使血液、 膽汁、肌肉和骨骼等保持自己的顏色。③能作赤巴。存在于心臟。它支配意識，使人有膽識謀略，使人驕傲并產(chǎn)生欲望。④能視赤巴。位于眼部。使人眼能視物，主司人的視覺，并使人能辨別客觀世界的各種顏色。⑤明色赤巴。存在于皮膚。使人的皮膚色澤鮮明而潤澤。培根　意為水和土，主體液。分成五種：①能依培根。存在于胸中，是最重要的一種。能協(xié)調(diào)使其他四種培根保持正常，調(diào)節(jié)全身水分，使其保持適量。②能化培根。存在胃之上部，食物未經(jīng)消化的部位。主司食物磨碎和腐熟。③能味培根。存在于舌部。主司人的味覺。④能足培根。存在于頭部。主司眼睛等器官的發(fā)育，也使人的欲望滿足和知足。⑤能合培根。存在于所有關(guān)節(jié)處。其作用為主司骨與骨之間相互聯(lián)接，使之能屈伸自如。隆、赤巴、培根三者的關(guān)系是互相依存、互相制約、互享調(diào)以維持人體的正常機能，使其成為整體。例如，對食物的正常消化、吸收，分清糟粕和精華，需要有能化培根、能消赤巴和等火隆三者共同完成，如果三者不協(xié)調(diào)，消化吸收就會受阻，以致引發(fā)疾病。 藏醫(yī)把人體按隆、赤巴、培根分成三種類型。隆有粗、輕、寒、微、硬、動六種特性，隆型人體型干瘦、背曲、面色偏青灰、多話、不耐寒、睡眠不踏實、 體格矮小、喜唱歌與嬉笑、 喜爭論、嗜甜酸苦辣味和具有老鷹、烏鴉、狐貍般的性格。赤巴有膩、銳、熱、輕、臭、瀉、濕七種特性。赤巴型的人體型高、多汗、身有臭味、易渴不耐饑、頭發(fā)及膚色偏黃，聰明而驕傲；嗜甜苦澀涼味和具有猴子、老虎般的性格。培根有膩、涼、重、鈍、穩(wěn)、柔、粘等七種特性。培根型的人較肥胖、肌肉豐滿、膚色偏白、體型端直、耐饑渴和煩惱、嗜睡眠、嗜酸澀辣等，其性情善良，具有獅子般的性格。淤人屬混合型， 有兩種類型的混合性格。 如隆、赤巴混合型者身體較小,培根、隆混合型者身體中等,培根、赤巴混合型者身體高大，其性格、行為、嗜好等則兼有兩者之特點。判定人的類型，與用藥治病的關(guān)系極為密切。 由于民族習(xí)慣及民俗關(guān)系，藏醫(yī)對于人體解剖及生理有比較深入的了解。在內(nèi)臟構(gòu)造方面，也認(rèn)為有五臟：肝、 心、脾、肺、 腎；六腑：膽、小腸、大腸、膀胱、胃和“三木休”（類似中醫(yī)的“三焦”）。而且對骨骼關(guān)節(jié)、腦髓神經(jīng)等，都有一定的認(rèn)識。對于胚胎學(xué)的認(rèn)識，在世界醫(yī)學(xué)史上也占有一定地位。例如藏醫(yī)典籍中已認(rèn)識到，人胚是由父精與母血所結(jié)合，逐漸發(fā)育而成的。胎兒從母體吸收營養(yǎng)，猶如水庫通過水渠（臍帶）向莊稼（胎兒）灌溉一樣。在發(fā)育過程中，胎兒不斷發(fā)生變化，并且要順序經(jīng)歷與魚、龜、豬相似的幾個時期。這些認(rèn)識基本與現(xiàn)代研究結(jié)果相吻合。藏醫(yī)還認(rèn)為人體是由七種物質(zhì)構(gòu)成的：即精微（來自食物）、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓和精液。這七種物質(zhì)在體內(nèi)有各自的功能，如精微是人體的營養(yǎng)物；血液維持生命，肉保護內(nèi)臟，骨是支持全身的框架，髓則可變?yōu)榫?，精是生殖繁衍不可缺少的物質(zhì)。除這七種物質(zhì)外，人體還有汗、尿、糞三種排泄物。藏醫(yī)認(rèn)為，人體內(nèi)的三大因素，七種物質(zhì)、三種排泄物等，在正常情況下都有一定的量，互相之間保持協(xié)調(diào)，一旦這種協(xié)調(diào)關(guān)系受到破壞，發(fā)生偏盛或偏衰，都會導(dǎo)致疾病。 診斷方法包括望診、問診和觸診(脈診)。望診　內(nèi)容較廣，如觀察病人的神情、氣色、動作、喘息等，但其重點主要是舌診和尿診。舌診觀察舌質(zhì)的老嫩肥瘦和色澤，舌苔的有無、厚薄和質(zhì)地等。尿診則是具有藏醫(yī)特色的診斷方法之一，其觀察的內(nèi)容包括尿量、尿色、尿的沉淀物、氣味、泡沫的有無與性質(zhì)、尿中的漂浮物、蒸氣逸出情況。通過尿診，即能提出疾病的診斷，并判斷其預(yù)后。問診　與一般醫(yī)學(xué)體系的問診基本一致，包括的內(nèi)容也較多，如問現(xiàn)在病證的起因經(jīng)過，發(fā)病緩急，病程變化，環(huán)境及氣候因素,飲食起居，用藥及治療情況,家庭病史等。脈診　藏醫(yī)的脈診與漢族醫(yī)學(xué)的脈診相似。切脈的部位在腕部橈動脈， 用三個指頭按住寸、 甘、恰三個部位,分別診候心臟和小腸、 脾和胃、腎和“三木休”（左手），肺和大腸、肝和膽、腎和膀胱（右手）等臟器的狀態(tài)。藏醫(yī)認(rèn)為心脈與舌相聯(lián)系，肺脈與鼻相聯(lián)系，肝脈與兩目相聯(lián)系，脾脈與口唇相聯(lián)系，腎脈與兩耳相聯(lián)系。當(dāng)某一臟腑有病時，其相應(yīng)的五官也會有病態(tài)出現(xiàn)：如心脈有病，則舌縮語艱；肺脈有病，則鼻翼下陷；肝脈有病,則兩目上吊；脾脈有病,則口唇下垂；腎脈有病則兩耳失聰或耳輪枯槁。藏醫(yī)能區(qū)別20多種脈象，但其中較常見的12種脈象，對于鑒別病證的寒熱，關(guān)系重大，而藏醫(yī)一般辨證也總是著重辨別病證的寒熱。例如，熱證脈多數(shù)、 洪、大、 弦、滑、硬；寒證脈多沉、遲、弱、細(xì)、浮、虛。藏醫(yī)對診脈的要求也較嚴(yán)格，認(rèn)為清晨剛睡醒，晨曦微露的時刻，所得脈象最能反映人體真實情況。認(rèn)為醫(yī)生一呼一吸之間脈跳 5次為正常；而每次診脈，至少應(yīng)達(dá) 100次，才能判斷節(jié)律的均勻、快慢。診脈還應(yīng)區(qū)別四季的不同，因為脈象在不同季節(jié)有相應(yīng)的變化。此外，藏醫(yī)還運用五行生克學(xué)說來解釋脈象。 藏醫(yī)治療疾病有多種方法，其中以飲食療法和藥物療法最為常用。飲食療法 對患者應(yīng)吃哪些食物、忌食哪些食物，都有嚴(yán)格規(guī)定。四季飲食也有所不同。例如，患赤巴病，可食野牛肉、魚、羊肉、蜂蜜；春季宜食苦辛澀三種味的食物,如陳青稞、干燥地區(qū)的畜肉、蜂蜜、開水、姜湯等食物。又如隆病宜食大蔥、大蒜、羊肉、馬肉、驢肉、紅糖、陳酥油、黑芝麻油、熱糌粑、白酒、牦牛奶等。藥物療法 分內(nèi)服、外用兩種。藏醫(yī)認(rèn)為，藥物有六味、八性、十七效的區(qū)別。六味即甘酸苦辛咸澀；八性為輕、 重、寒、 熱、銳、鈍、潤、燥；十七效為寒、熱、溫、涼、 穩(wěn)、動、輕、 重、潤、干、燥、稀、鈍、銳、細(xì)、膩、軟。治病時，需針對疾病的特性采用藥效相對的藥物。如隆病的特性為粗、輕、硬、動，治療宜用細(xì)、重、軟、穩(wěn)等藥效的藥物。除了飲食療法、藥物療法外，藏醫(yī)還有許多其他療法，包括用器械外治、放血療法、艾灸療法、拔罐療法等多種外治療法。此外，藏醫(yī)還十分重視起居生活與各種療法互相配合。 根據(jù)藥物的自然來源，藏醫(yī)把藥物分成珍寶類、礦物類、植物類、動物類等。每一類又分若干小類，如植物類分樹類、濕生草類、旱生草類等，其中樹類又分果實、花、樹葉、樹干、樹枝、樹皮、樹脂等類。動物類更細(xì)分成角、 眼、舌、齒、 喉頭、心、肺、肝、膽、脾、腎、胃、腸、生殖器、骨、骨髓、腦、脂、血、肉、皮、毛、 翎毛、爪蹄、胃糜、糞、!便、奶、昆蟲、頭、蛋等。藏醫(yī)所用藥物中，礦物藥和動物藥占相當(dāng)大的比例，這是與藏族的生活習(xí)俗和自然環(huán)境相適應(yīng)的。五行　五行與藥味關(guān)系密切。藏藥的五行是土水火風(fēng)空，其中的土為生長藥物之本源，水是供應(yīng)藥物生長汁液的，火提供藥物生長的熱能，風(fēng)或氣為藥物運行之動力，空提供藥物生長的空間。五行必須協(xié)調(diào)，藥物的性質(zhì)才能正常，如果土水偏盛，則藥物味甘；火土偏盛，則藥物味酸；水土偏盛，則藥物味辛；土風(fēng)偏盛，則藥物味澀。劑型　湯劑、丸劑、膏劑、散劑等等，就其作用和給藥途徑而言，分為清熱、 解毒、吐劑、 瀉劑、灌腸、外涂、外敷等。由于自然條件所限,藏醫(yī)較少用湯劑,而多用丸劑。丸劑的種類除水丸、蜜丸外，還有特殊的酥油丸。藏藥中還有不少常用的藥物組合，在臨證實踐中經(jīng)常同時合用，如三果（訶子、毛訶子、余甘子）、三涼（石膏、紅花、丁香）、三熱(肉豆蔻、益智仁、草果)、四賢味（草果、肉桂、益智仁、木棉花絲）等。從這些組合中，也可以看出藏醫(yī)的組方用藥原則，如所謂三涼藥中，有一味屬熱性，而所謂三熱藥中，有一味屬涼性。 西藏是一個政教合一的社會，藏傳佛教的教義滲透到社會生活的每一個角落。藏醫(yī)從其奠基時期開始，就與佛學(xué)結(jié)下了不解之緣。佛教的宗旨是慈悲為懷、普渡眾生。從某些意義上說，這個宗旨與藏醫(yī)的目標(biāo)是共同的。比如，佛教的教規(guī)有五戒、六戒等教戒。要求醫(yī)生“持戒”，即不殺生、 不飲酒、 不邪淫、不妄語。要求對病人應(yīng)不分貴賤，把六方世俗的眾生一律“視為自己的父母”，甚至要醫(yī)者“以德報怨”，對病人不計較個人恩仇，要有高尚的思想。對于醫(yī)療技術(shù)，則要精益求精，既精通醫(yī)學(xué)理論，又精通各科知識和技術(shù)，包括手術(shù)、外治、診斷、食療、調(diào)理、針灸、藥理，等等。還要有不怕污穢的精神，特別指出對病人的膿血、糞便等排泄物，不嫌臟怕污。只有這樣，才可以算得上是一個醫(yī)德高尚的、技術(shù)超群的好醫(yī)生。藏醫(yī)的醫(yī)德規(guī)范，早在《四部醫(yī)典》中就專辟一章“治者醫(yī)生”加以論述。這完全可以與世界幾個著名的早期醫(yī)德規(guī)范， 即古希臘醫(yī)學(xué)希波克拉底的 《誓言》(公元前5世紀(jì))、漢族醫(yī)學(xué)孫思邈的《大醫(yī)精誠》（7世紀(jì)）、阿拉伯醫(yī)學(xué)麥蒙尼德斯的《禱文》（13世紀(jì)）相媲美。藏醫(yī)作為一種科學(xué)文化遺產(chǎn)，在現(xiàn)實生活中，可以發(fā)揮它不可估量的作用。它不僅為青藏高原的各族人民，為中華民族健康長壽服務(wù)，同樣也為世界各國人民的健康服務(wù)。藏醫(yī)作為一種自然療法，具有很大的優(yōu)點，為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供不少新思路、新思想和新方法。

5，藏醫(yī)除癬是真藥嗎

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6，藏醫(yī)中有什么經(jīng)典醫(yī)藥著作類似中醫(yī)的本草綱目

《晶珠本草》是收載藏藥最多的一部大典，涉獵廣泛，有著濃郁的藏民族特色，被譽為藏族的《本草綱目》，該書收載的藥物種類有75%為現(xiàn)今所用，其中30%屬藏醫(yī)專用，據(jù)統(tǒng)計，涉及1200個基原動、植物種。

7，藏藥的藥材是哪些一般在哪里可以采到最為原始的藏藥藥材

舉世無雙的青藏高原，素有地球“第三極”之稱，平均海拔高度超過4000米，具有高寒缺氧、日照時間長、紫外線輻射強、晝夜溫差大、地形地貌復(fù)雜、環(huán)境無污染的自然條件，被聯(lián)合國教科文組織宣布為地球四大超凈區(qū)之一。藏醫(yī)和藏藥就是在這塊土地上孕育出的中華民族醫(yī)藥奇葩。由于高寒缺氧，太陽輻射特別強烈，藍(lán)紫光與紫外線很豐富，空氣清澄、塵埃物少、水汽量低，有利于光的通過；藏藥植物不僅抗寒抗旱，而且在不同酶的作用下，植物光合作用充分、藥用有效物質(zhì)積累高、生物活性強，這種青藏高原以外其他地區(qū)所不具備的優(yōu)勢條件，是藏藥之所以強勁純正、療效顯著的重要原因。

8，藏醫(yī)學(xué)的藏醫(yī)原理

藏醫(yī)把人體的生理功能概括為“隆”（指氣、風(fēng)）、“赤巴”（指火）、“培根”（指粘液）三大因素。 即誕液，在人體內(nèi)的功能是供營養(yǎng)、長脂肪、調(diào)皮膚、正常睡眠等?！芭喔币不痉譃槲宸N，即：根基培根、研磨培根、嘗味培根、饜足培根和粘合培根。藏醫(yī)認(rèn)為，以上三種因素的機能如果在人體內(nèi)維持了平衡，就出現(xiàn)正常的生理現(xiàn)象。反之，就會產(chǎn)生各種疾病。 藏醫(yī)還認(rèn)為，人體是由七種物質(zhì)組成的，即：飲食的精微及血、肉、脂、骨、髓、精。人體的五臟六腑，不是孤立的存在物，通過經(jīng)絡(luò)與其他器官聯(lián)系在一起，構(gòu)成了人體有機的整體，人與自然界有密切關(guān)系，各項生理功能隨著自然界的變化而受到影響。藏醫(yī)的診斷，采用“望、摸、問”的方法，切脈時，同樣以“寸、關(guān)、尺”配屬五臟六腑，而且十分重視“尿診”。治療時，除使用植物、動物、礦物等藥物外，還配以穿刺、放血等療法。胚胎學(xué)是藏醫(yī)學(xué)的重要組成部分。早在公元七世紀(jì)，藏醫(yī)就開始了對胚胎學(xué)的研究，并初步記述了人體的胚胎發(fā)育，《四部醫(yī)典》中詳細(xì)記述了胚胎發(fā)育的整個過程?！段宀窟z教》之一的《洛本嘎唐》中也記載：“胚胎首先要經(jīng)歷魚期，其次要經(jīng)歷龜期和豬期”。藏醫(yī)對人體發(fā)育的研究，在許多方面要早于外國學(xué)者。

9，有關(guān)藏醫(yī)的

1.想知道借住在寺中的日常生活情況~越詳細(xì)越好,包括具體住宿情況~ 如果是借助寺中治病呢??之余會做些什么? ——嗯，別的寺院不知道，我曾經(jīng)住過的藏地寺院是這樣的：可以在僧人的房里住宿，他們是一人一個小木房。如果是男的就找個懂漢語的喇嘛一起住，如果是女的就找個覺姆。他們都不要錢，不過臨走的時候還是給一點好。 飲食：有的不是很偏僻的地方有蔬菜什么的，但如果太偏遠(yuǎn)就只有和他們一起吃糌粑咯。糌粑就是青稞面加點水、酥油、糖，和成團。很香很抗餓，不過漢人一般吃不慣，最好自己帶點花生、壓縮餅干什么的。 那邊氣溫早晚特別低，穿羽絨服都感覺冷！中午會暖和一點。而且大多數(shù)寺院里沒法洗澡。多帶點換的衣褲、保暖的外衣。 一般人剛到的時候都會有點高原反應(yīng)，可能我比較年輕，沒啥太大的感覺~~大概可能會缺氧、渾身無力，帶點有關(guān)藥品就好了。行李別帶太重，否則怕到那就扛不動了。 僧人們早上精進的天沒亮就開始背書，白天到經(jīng)堂聽法，回來念經(jīng)，禪定，修行……不要打擾他們就好了~~ 治病的話呢，如果不是傳染病，可以和他們一起學(xué)習(xí)、修行。如果病的很嚴(yán)重，再加上高原反應(yīng)，那就在床上躺著吧~~ 大部分的時間都應(yīng)該用來學(xué)習(xí)的，藏傳佛教的各個寺院基本上會傳講五部大論，跟著聽傳承、好好學(xué)就可以啦~~ 2.藏傳佛教基本的教義和典籍~ 大乘佛法，具體的要看你去的那個寺是哪個教派的 推薦看《大圓滿前行引導(dǎo)文》，里面包括了所有教派的基本教義，通俗易懂。 電子書下載： http://www.dymxs.net/upload/dymqx.RAR 3.請介紹簡單的藏醫(yī)療法,一般都是針對哪些方面的病癥會選擇藏醫(yī)?? 什么病都治啊…嗯 針灸比較恐怖 針很長~~ 跟中醫(yī)有點像 不過個人覺得比中醫(yī)效果好！ 能具體說說你想治什么病，到哪所寺院，呆多長時間嗎？給我發(fā)消息好嗎？

我吃過一種藏藥治療胃疼很管用

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