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• 1，藥店常見含有動物成分的藥物有哪些
• 2，含有動物成分的藥物有哪些
• 3，以下不含甾體類成分的動物藥是
• 4，藥品的成分大都有動物你有什么看法
• 5，關(guān)于藥里有動物成份是否可以吃高僧大德
• 6，有那些動物有藥用成分
• 7，常見的動物制成的藥物
• 8，并希望堅持下去但是生病的我需要吃含有動物成分的藥物
• 9，藥用動物的藥用動物分類的意義和方法
• 10，中藥藥方當(dāng)中動物的藥性跟草藥的藥性那個好

1，藥店常見含有動物成分的藥物有哪些

牛黃……的最多了。中醫(yī)成藥里最多了

胰島素 抗蛇血清 免疫球蛋白

2，含有動物成分的藥物有哪些

目前我國供藥用的動物約800多種，其中有不少是臨床上廣泛使用，療效非常顯著的，如熊膽?牛黃?麝香?羚羊角?阿膠等。它的特點是含有大量的蛋白質(zhì)?脂質(zhì)?糖類及蛋白質(zhì)?脂質(zhì)的水解產(chǎn)物。動物藥中所含的成分有的與人體某些物質(zhì)相似，可以直接用于改善和調(diào)節(jié)人體的生理功能，具有較強的生理活性

3，以下不含甾體類成分的動物藥是

E【答案解析】：斑蝥化學(xué)成分：均含斑蝥素、羥基斑蝥素。

4，藥品的成分大都有動物你有什么看法

自然界既然有動物，就沒有不讓我們利用的理由，再仁慈的心也要狠一點，就像唐僧那種250 似的仁慈，人類不可能走到今天，所以，我們必須利用而且一定要合理利用動物資源

治病就行，管它有啥呢！

不一定，中藥大部分都是植物為主。

我們吃的飯是不是動物的尸體？？？？？？？？？？？？？

5，關(guān)于藥里有動物成份是否可以吃高僧大德

藥里的這個都是已經(jīng)制作好的 不屬于三凈肉以外的 可以吃 也為了治療疾病 酒也可以開許的《沙彌律要節(jié)錄》第四十七條中，載有佛陀這樣的教言：“若依我為師者，不得飲酒，亦不與他飲。不貯畜。有重病者，醫(yī)教以酒為藥，乃暫權(quán)開聽，非謂長途服食。若無病托病，輕病托重，俱犯?！边@句話是說，作為出家的沙彌，自己不能飲酒，也不能送酒給別人飲，不得儲藏酒。如果生了重病，醫(yī)生說需要以酒為藥，這種情況可以飲酒，這是開緣。當(dāng)病好了以后，就不能再飲酒了，病好了再飲就是破戒。用酒來治病，這是開，不是破。在中藥里，有不少藥是要用酒作配藥，或者是作藥引的，這可以用。所以佛陀制訂戒律也是非常人性化的。

6，有那些動物有藥用成分

蛇的全身

鹿。穿山甲，蠑螈。刺猬，牛黃。烏龜。

鹿茸雄鹿的嫩角沒有長成硬骨時，帶茸毛，含血液，叫做鹿茸。是一種貴重的中藥，用作滋補強壯劑，對虛弱、神經(jīng)衰弱等有療效。 　　本品為常用中藥，"神農(nóng)本草經(jīng)"列為中品?，F(xiàn)市售品種類規(guī)格較多，由于原動物不同，分為花鹿茸(黃毛茸)和馬鹿茸(青毛茸)兩種；由于采收方法不同又分為砍茸與鋸茸二種；由于枝叉多少及老嫩不同，又可分為鞍子、二杠、掛角、三岔、花砍茸、蓮花等多種。

7，常見的動物制成的藥物

中成藥很多都含有動物成分。例如：麝香舒活靈屬于外用搽劑蛤蚧定喘膠囊用于止咳熊膽眼藥水復(fù)方熊膽薄荷含片（熊膽舒喉片）…………其實西藥的膠嚢很多還是用豬皮制的。

不是的，常見的海綿材料不是生物海綿，是人工合成的高分子泡沫材料。海綿是最簡單的多細胞動物，也叫多孔類動物，身體由分化不明顯的細胞構(gòu)成，依靠身體內(nèi)部相互連通的孔道過濾海水中的微小浮游生物生存。人們所使用的天然海綿就是海綿動物骨絲，也叫海綿絲。海綿絲的成分是角質(zhì)的有機化合物，呈絲狀，分枝或交接在一起，孔洞非常多，柔軟，彈性好，比稱為人造海綿的高分子合成材料性能好得多。只是產(chǎn)量低、價格高。但人造海綿由于生產(chǎn)成本低，產(chǎn)量大，價格便宜，可加工成各種尺寸和形狀，已經(jīng)基本取代了天然海綿。反而讓天然海綿成了稀罕物品。

8，并希望堅持下去但是生病的我需要吃含有動物成分的藥物

確實是挺糾結(jié)的問題，不過看開了其實也沒什么。吃不吃都行，關(guān)鍵看你自己的覺悟。教你一句佛號：藥師琉璃光如來。祝你早日恢復(fù)健康。

讓醫(yī)生開其他同類藥物代替。-----------------------------------南無藥師琉璃光如來。祝大家吉祥如意（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）

有病就要看醫(yī)生醫(yī)囑，如果是中醫(yī)能看好那最好。但如果只有您說的哪一種藥才能治好的話。那就放下。帶著感恩的心吃藥。感恩那些因為被制成藥物而犧牲的動物們。并且在有心有力的情況下為他們念地藏經(jīng)。重要的是心念要正，也不要為此而束縛了自己。

目前我國供藥用的動物約800多種，其中有不少是臨床上廣泛使用，療效非常顯著的，如熊膽?牛黃?麝香?羚羊角?阿膠等。它的特點是含有大量的蛋白質(zhì)?脂質(zhì)?糖類及蛋白質(zhì)?脂質(zhì)的水解產(chǎn)物。動物藥中所含的成分有的與人體某些物質(zhì)相似，可以直接用于改善和調(diào)節(jié)人體的生理功能，具有較強的生理活性

首先你要知道信佛人為什么食素？是為了培養(yǎng)慈悲心。而不是作為一個死板的標(biāo)準(zhǔn)去食素。你呼吸的每一口氣，每一口飯，都有千千萬萬個生命，如何解釋？ 所以如果你真慈悲，先把身體治好，然后《加倍努力，多多放生，用你自己的行動告訴你自己，你是有慈悲心的?。?！》，而且中藥里的動物成分通常是已經(jīng)死的，不是專門為你殺，也不是你要求殺。如上這些話我不會對佛弟子說，也不會對修行的居士說，因為你僅僅是剛起步，所以對你標(biāo)準(zhǔn)適當(dāng)放寬，一旦身體恢復(fù)《多多行善，多多放生》最后我要聲明，我絕對不鼓勵使用動物性的藥物，如上建議《僅僅》是因為你剛剛食素。

食素不一定都是好的，如果想減肥的話建議運動減肥，吃藥還是要按時吃

9，藥用動物的藥用動物分類的意義和方法

縱觀世界現(xiàn)存的動物，可以稱之為形形色色、多種多樣，據(jù)統(tǒng)計，已經(jīng)被專家定名的動物就已逾150萬種，而在地球的歷史上，已經(jīng)滅絕的動物則遠比這個數(shù)目還要多，大約已達到700萬種，這樣眾多的動物，如果沒有科學(xué)的分類方法，對整個動物界的認識，就會陷于雜亂無章的境地，更無從進行對動物的調(diào)查研究、資源利用，以及防治有害的動物了，因此對動物的分類是一件十分重要而又復(fù)雜的工作。動物分類學(xué)（Taxonomy）或稱系統(tǒng)動物學(xué)（Systematic Zoology）就是將極其繁雜的各種各樣的動物，進行鑒定、命名、分群歸類，并按系統(tǒng)排列起來，以便于人類對動物進行認識、研究和利用的一門科學(xué)。它是人類在生產(chǎn)和生活的長期實踐中，經(jīng)過識別和利用動物逐漸積累起來的豐富的知識，因此，動物分類學(xué)是一門比較古老的學(xué)科?！≡缙谌藗儗游锏姆诸?，僅是根據(jù)動物的表面特征，或習(xí)性上的某些特點來進行分類的，人為的因素很多，故又稱人為分類法。我國古代的本草書籍，常有一些藥用動物的記載。并初步進行了分類，如《本草經(jīng)集注》中有蟲獸類的記載，可認為是藥用動物分類的開始；《唐本草》中有人、獸、禽、蟲、魚各部；到了明代李時珍《本草綱目》，更將藥用動物分為蟲、鱗、介、禽、獸、人各部，這種分類方法，至今對中藥的分類，仍有一定的影響，在藥材部門的有關(guān)行業(yè)中，有的仍沿用著這樣的名稱和分類。隨著人們對動物界的認識，和自然科學(xué)的相繼發(fā)展和分化，如動物形態(tài)學(xué)、動物解剖學(xué)、動物胚胎學(xué)、動物生理學(xué)、動物生態(tài)學(xué)和動物地理學(xué)等學(xué)科的建立和發(fā)展，特別是達爾文的進化論的提出，給分類學(xué)以巨大的影響，除了注意到動物的特征外，還考慮到了動物間的親緣關(guān)系，由此逐漸發(fā)展和建立了現(xiàn)今的動物分類學(xué)。近年來，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，如細胞學(xué)、逮傳學(xué)、分子生物學(xué)、實驗生物學(xué)、數(shù)量分類學(xué)等邊緣學(xué)科和新興學(xué)科的相繼誕生和發(fā)展，以及電子顯微鏡、電子計算機等現(xiàn)代儀器的相繼使用，使動物分類學(xué)更進行著深刻的變化，動物的分類將逐漸走向更加完善的階段，這種比較自然而又客觀的分類法，更能反映出動物各類群之間的相互關(guān)系和進化發(fā)展的關(guān)系，故又稱為自然分類法。但是，不論用甚么分類方法，在對動物進行分類時，仍然要以形態(tài)解剖為分類的主要依據(jù)，并結(jié)合其生態(tài)習(xí)性和地理分布來進行，沒有這些也就沒有甚么動物的分類學(xué)了。在動物分類學(xué)中，繼承仍然是很重要的方面，常常要考證原始文獻，故經(jīng)典的分類方法仍然是很重要的，占有一定的位置。運用動物分類學(xué)正確地鑒別物種，建立起分類體系，不僅可探索物種形成的規(guī)律，了解各種動物在動物界中的地位扣親緣關(guān)系，了解動物進化的途徑和過程，并且在生產(chǎn)實踐中，和人類生活的其他方面都有著密切的關(guān)系。如在尋找新藥上，可利用血緣相近的各種動物間，常有相同的化學(xué)成份的關(guān)系，可用以來尋找新藥，或新的代用品，這為藥學(xué)界在尋找新藥的理論上，提供了重要的依據(jù)

10，中藥藥方當(dāng)中動物的藥性跟草藥的藥性那個好

鹿茸 【科屬與藥用部分】本品為鹿科動物梅花鹿或馬鹿等各種雄鹿尚未骨化的幼角。 【性味與歸經(jīng)】甘、咸，溫。入肝.腎經(jīng)。 【功效】補督脈，助腎陽，生精髓，強筋骨。 【臨床應(yīng)用】1.用于腎陽不足、陽痿、肢冷、腰瘦、小便清長、精衰、血少、消瘦乏力及小兒發(fā)育不良、骨軟行遲等癥。 鹿茸是一味補督脈的要藥，又能助腎陽、補精髓、強筋骨，適用于腎陽不足、精衰血少及骨軟行遲等癥。本品可單味服用，也可配合熟地、山萸肉、菟絲子、肉從蓉、巴戟天等同用。 2.用于沖任虛損，帶脈不固，崩漏帶下等癥。 鹿茸髓補益肝腎，調(diào)理沖任，固攝帶脈，故可止漏束帶，用治崩漏帶下屬于虛寒癥狀者，可與阿膠、當(dāng)歸、熟地、山萸肉、淮山藥、白芍、烏賊骨等配伍同用。 此外，本品亦可用于慢性潰瘍經(jīng)久不斂及陰性瘡腫內(nèi)陷不起等癥，有補養(yǎng)氣血、內(nèi)托升陷的功效。 【處方用名】鹿茸血片（呈蜜蠟色，功效較佳，價較貴。）、鹿茸、鹿茸粉片（白色者稱粉片，處方寫鹿茸，藥店付粉片，功效較血片稍弱，價較低。） 【一般用量與用法】每次一分至三分，研細吞服。或入丸、散劑。不入湯劑。 【按語】1.鹿茸甘咸性溫，能峻補腎陽、益精養(yǎng)血，凡腎陽衰微、精血兩虧，癥情偏于虛寒的，用之較為相宜。但本品究屬性溫助陽的藥物，對于陰虛陽亢及內(nèi)熱者均應(yīng)忌用。 2.鹿茸溫腎益火雖與附、桂相似，但附、桂性熱而剛燥，作用較速，如應(yīng)用不當(dāng)，即有傷陰劫液的弊害；鹿茸則性溫而柔潤，作用較緩，即《內(nèi)經(jīng)》所說：「精不足者補之以味」，是一味溫養(yǎng)的藥品。 莨菪葉 (《科學(xué)的民間藥草》) 【異名】鈴鐺草(《青海常用中草藥手冊》)，麻性草(《湖南藥物志》)。 【來源】為茄科植物莨菪的葉片，植物形態(tài)詳"天仙子"條。 【采集】立夏后采收，曬干。 【藥材】干燥葉大多皺縮破碎，完整者呈長卵形或三角狀卵形，長約26厘米，寬約10厘米，葉端尖，葉緣不規(guī)則羽狀分裂，裂片三角形，上面黑綠色，下面淡灰綠色，密具毛茸，主脈上毛茸更多。由腺毛分泌的物質(zhì)，在葉片不很干燥時帶粘著性。以葉片綠色，密生茸毛、干燥、無雜質(zhì)者為佳。 【化學(xué)成分】莨菪葉含灰分20%，總生物堿0.045～0.14%，其中主要是天仙子胺、東莨菪堿及阿托品；另含一種苦甙名天仙子苦甙。 【性味】《陜甘寧青中草藥選》："苦，寒，有大毒。" 【功用主治】鎮(zhèn)痛，解痙。治胃痛，齒痛，氣管炎咳喘。 ①李承祜《生藥學(xué)》："鎮(zhèn)靜，鎮(zhèn)痛。用于支氣管疾病引起的咳嗽、喘息，齒痛等癥。又可為麻醉劑、催眠劑。" ②《中國藥植志》："為膀胱炎與淋病的鎮(zhèn)痛藥，與瀉藥共用，可防上腸絞痛。" ③《東北藥植志》："治胃痛，神經(jīng)痛，氣喘等。" ④《內(nèi)蒙古中草藥》："鎮(zhèn)痛，解痙，止瀉，治氣管炎，咳嗽，氣喘。" 【用法與用量】內(nèi)服：研末，3～5厘；制成酊劑、浸膏。流浸膏或混入煙葉內(nèi)燒煙吸。 【選方】①治氣管炎：莨菪葉、三棵針、金剛骨各等分為末。每次服一分五厘。(《內(nèi)蒙古中草藥》) ②治老人咳嗽、氣喘：莨菪葉少許，混煙葉中吸之。(《內(nèi)蒙古中草藥》) ③治牙疼：莨菪葉少許，混煙葉中，吸(煙)含口內(nèi)。(《黑龍江常用中草藥手冊》)

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