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            人參故事，人參姑娘和山娃的故事起因經(jīng)過結(jié)果是什么 
        
    
    
    

    

    
    
    
        
    
            
    人參故事，人參姑娘和山娃的故事起因經(jīng)過結(jié)果是什么 
    

            
    
                發(fā)布時間：2022-07-15 11:52
                編輯：網(wǎng)絡(luò) 
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                    人參姑娘和山娃的故事起因經(jīng)過結(jié)果是什么《神話故事》是我最近讀的一本書，在這本書中，我最喜歡的是《2113人參姑娘》。這篇故事的內(nèi)容是：很久很久以前，有個小男孩，名叫山娃，爹娘都死了，他有個叔叔叫艾寶。有一天，他們來到一5261座小山……
                
    
            
    

            
    
               
                
    1，人參姑娘和山娃的故事起因經(jīng)過結(jié)果是什么 
    

    《神話故事》是我最近讀的一本書，在這本書中，我最喜歡的是《2113人參姑娘》。這篇故事的內(nèi)容是：很久很久以前，有個小男孩，名叫山娃，爹娘都死了，他有個叔叔叫艾寶。有一天，他們來到一5261座小山上，他叔叔為了尋找人參，就住在這里。第二天，艾寶去尋找人參，讓山娃留在山洞里守門，山娃覺得沒意思，就下山去玩了4102。在山下，他遇到了一位姑娘，山娃很想和姑娘做朋友，他們就做了朋友。艾寶回來后，告訴山娃那姑1653娘就是人參，并讓山娃捉住她。艾寶為了得到人參就把山娃給害了，山娃死后也變成了一回個人參，艾寶想抓住他們兩個，就不停地追他們，只到累死也沒追到。這個故事讓我學(xué)會了對朋友一定要真誠哦！不要貪心和不要有害人之心。希望大家也去看看這本書，也一定會答有很多感受的。
    人生姑娘和山娃的故事是一個非常有意思的民間傳說再看看別人怎么說的。
    開門見山吶。
    人參故事
    

    2，人參故事
    

    人參的故事 很久以前，山東有座云夢山，山上有座云夢寺，寺里有老小倆和尚。老和尚早已無心燒香拜佛，天天下山游蕩。小和尚在寺中，還時常挨老和尚怪罪刁難，人被折磨得骨瘦如柴。一天，老和尚下山，臨行前，給小和尚安排了很多活計。小和尚吃力地干著，直累得腰酸背痛。這時，不知從何處跑來一個穿紅兜肚的小孩，不聲不響地幫小和尚干起活來。說來也怪，在穿紅兜肚小孩的幫助下，活兒很快做完了。此后，只要老和尚下山去，穿紅兜肚的小孩就來幫助小和尚忙這忙那。老和尚返回寺中，小孩就不知去向了。時間一天天過去，老和尚每次下山，不論給小和尚安排多少活計，他總能做完做好，老和尚心生疑心。而且，近來小和尚與以前簡直判若兩人，臉紅潤了，精神颯爽身體健康了。其甚感奇怪，不解其奧，逐叫來小和尚，問其究竟。在威逼利誘下，無奈的小和尚只好說出實(shí)情。老和尚心想，深山峻嶺，哪來的紅兜肚小孩？莫非是仙草棒棰（人參）？于是，他從木箱中取出一根長長的紅線，穿上針，遞給小和尚說：“孩子如再來時，你悄悄地把這根針別在小孩的紅兜肚上?！崩虾蜕杏窒律搅?，紅兜肚小孩又來了。小和尚想把實(shí)情告訴他，但又怕老和尚處罰。小孩干完活計，準(zhǔn)備返回時，趁其不備小和尚將針別在了小孩的兜肚上。次日，老和尚把小和尚鎖在庫房中，手持鎬頭，順著紅線，來到一株老松樹下，只見那針插在一棵棒棰苗上。他高興極了，舉起鎬頭，惡狠狠地刨下去，不一會挖出了一個“參童”來。 老和尚把“參童”帶回寺里，放入鍋中，加入水，蓋好的鍋蓋上又壓了塊大石頭。喚來小和尚，生火燒煮。這時，老和尚朋友突來寺中，言有要事，請老和尚下山一趟。老和尚難以推辭，只好隨其下山。臨別，老和尚反復(fù)叮囑小和尚：“我不回寺，不準(zhǔn)揭開鍋蓋！”老和尚走后，不一會兒鍋開了，鍋內(nèi)冒出一股香氣，小和尚好奇，搬開石頭，揭開鍋蓋，香氣撲鼻而來，只見鍋內(nèi)煮著一只大棒棰。小和尚用勺舀湯放嘴里，又香又甜。美味的誘惑，小和尚不管三七二十一，索性將人參與湯吃喝一個凈光。老和尚辦完事情，匆忙趕回寺中，急急打開鍋蓋，取棒捶。老和尚見鍋里空蕩蕩的，棒捶不翼而飛，追問小和尚人參的去處。順手取一木棍向小和尚打去。小和尚不知所措，在寺里奔跑躲藏，跑著跑著，頓覺兩腿生風(fēng)輕飄，悠然地騰空飛起，而去。老和尚見得這般情景，心想“參童”定是被小和尚偷吃了，懊悔不已。原來，鍋中的人參就是紅兜肚小孩。老松樹下長著一對人參，自從那棵“參童”被老和尚挖走以后，沒被挖去的這棵人參，傷心極了。老松樹說：“好孩子，別哭了，這兒是住下去了，我?guī)愕疥P(guān)東去吧。那里人煙稀少，我可以永遠(yuǎn)保護(hù)你?！比藚⒉豢蘖耍托』锇閭?，跟隨老松樹來到了關(guān)東深山老林，尋得宜居之地長白山，安家落戶了。從此，關(guān)內(nèi)人參日漸稀少，直至消失，而長白山人參卻越來越多，越長越好。   人 參 的 傳 說     四大仙草傳說之二 人參的最早記載見于漢代緯書和本草。《春秋緯?運(yùn)斗樞》：“搖光星散而為人參，人君廢山瀆之利則搖光不明、人參不生”?！抖Y緯?斗威儀》：“君乘木而王有人參生，下有人參上有紫氣”。人參是吉祥的象征，并與君王有關(guān)?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》：“人參味甘，主補(bǔ)五臟、安精神、定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目、開心、益智，久服輕身延年”。這是對人參藥理作用的經(jīng)典表述，一直影響到當(dāng)代。 近代，大量人參傳說。它主要是勞動人民的口頭創(chuàng)作，舊的盛傳不衰，并不斷產(chǎn)生新的故事。這些傳說從多方面反映了人們的善良、勤勞、互救互濟(jì)、不畏艱辛等優(yōu)秀品質(zhì)。反映出人民對美好生活的憧憬，人參也大都被人格化了。人參的形象直接取自人參宿根酷似人形的特點(diǎn)。在故事中被描繪為穿紅兜肚的小孩、頭插紅花的美麗姑娘、善良的白發(fā)老翁等。他們以優(yōu)美的形象，善良的品質(zhì)，神奇的魔力，出沒于深山密林，幫助人們戰(zhàn)勝敵人，發(fā)財致富或獲得愛情、健康和幸福。人參傳說一般構(gòu)思奇特，情節(jié)比較曲折，形象生動感人，富有民族風(fēng)格和美學(xué)價值。                                                 人參的傳說： 大家都知道，人參生長在中國東北長白山地區(qū)，是東北特產(chǎn)之一。然而，據(jù)傳說，人參的故鄉(xiāng)原是山東省呢。   很久以前，山東有座云夢山，山上有座云夢寺，寺里有老小倆和尚。老和尚早已無心燒香拜佛，天天下山游蕩。小和尚在寺中，還時常挨老和尚怪罪刁難，人被折磨得骨瘦如柴。一天，老和尚下山，臨行前，給小和尚安排了很多活計。小和尚吃力地干著，直累得腰酸背痛。這時，不知從何處跑來一個穿紅兜肚的小孩，不聲不響地幫小和尚干起活來。說來也怪，在穿紅兜肚小孩的幫助下，活兒很快做完了。此后，只要老和尚下山去，穿紅兜肚的小孩就來幫助小和尚忙這忙那。老和尚返回寺中，小孩就不知去向了。   時間一天天過去，老和尚每次下山，不論給小和尚安排多少活計，他總能做完做好，老和尚心生疑心。而且，近來小和尚與以前簡直判若兩人，臉紅潤了，精神颯爽身體健康了。其甚感奇怪，不解其奧，逐叫來小和尚，問其究竟。在威逼利誘下，無奈的小和尚只好說出實(shí)情。老和尚心想，深山峻嶺，哪來的紅兜肚小孩？莫非是仙草棒棰（人參）？于是，他從木箱中取出一根長長的紅線，穿上針，遞給小和尚說：“孩子如再來時，你悄悄地把這根針別在小孩的紅兜肚上。”   老和尚又下山了，紅兜肚小孩又來了。小和尚想把實(shí)情告訴他，但又怕老和尚處罰。小孩干完活計，準(zhǔn)備返回時，趁其不備小和尚將針別在了小孩的兜肚上。次日，老和尚把小和尚鎖在庫房中，手持鎬頭，順著紅線，來到一株老松樹下，只見那針插在一棵棒棰苗上。他高興極了，舉起鎬頭，惡狠狠地刨下去，不一會挖出了一個“參童”來。   老和尚把“參童”帶回寺里，放入鍋中，加入水，蓋好的鍋蓋上又壓了塊大石頭。喚來小和尚，生火燒煮。這時，老和尚朋友突來寺中，言有要事，請老和尚下山一趟。老和尚難以推辭，只好隨其下山。臨別，老和尚反復(fù)叮囑小和尚：“我不回寺，不準(zhǔn)揭開鍋蓋！”   老和尚走后，不一會兒鍋開了，鍋內(nèi)冒出一股香氣，小和尚好奇，搬開石頭，揭開鍋蓋，香氣撲鼻而來，只見鍋內(nèi)煮著一只大棒棰。小和尚用勺舀湯放嘴里，又香又甜。美味的誘惑，小和尚不管三七二十一，索性將人參與湯吃喝一個凈光。老和尚辦完事情，匆忙趕回寺中，急急打開鍋蓋，取棒捶。老和尚見鍋里空蕩蕩的，棒捶不翼而飛，追問小和尚人參的去處。順手取一木棍向小和尚打去。小和尚不知所措，在寺里奔跑躲藏，跑著跑著，頓覺兩腿生風(fēng)輕飄，悠然地騰空飛起，而去。老和尚見得這般情景，心想“參童”定是被小和尚偷吃了，懊悔不已。 原來，鍋中的人參就是紅兜肚小孩。老松樹下長著一對人參，自從那棵“參童”被老和尚挖走以后，沒被挖去的這棵人參，傷心極了。老松樹說：“好孩子，別哭了，這兒是住下去了，我?guī)愕疥P(guān)東去吧。那里人煙稀少，我可以永遠(yuǎn)保護(hù)你?！比藚⒉豢蘖?，他和小伙伴們，跟隨老松樹來到了關(guān)東深山老林，尋得宜居之地長白山，安家落戶了。從此，關(guān)內(nèi)人參日漸稀少，直至消失，而長白山人參卻越來越多關(guān)于人參的藥用，有一個神奇的故事。   從前，在東北山村，有一對兄弟，于冬天帶上弓箭、皮衣和干糧，上山去打獵。上山的第二天，狂風(fēng)大作、雪花紛飛，大雪下了三天三夜，山路全被大雪覆蓋，迷了路的兄弟倆無法出山。他們找了棵空心大樹藏身，為了節(jié)約糧食，又挖些草根充饑。偶然發(fā)現(xiàn)有一種大拇指粗的草根，形狀像人的胳膊和腿，放到嘴里一嘗，甜津津的，吃了這東西，他們感到渾身更有勁了，有時吃多了還會流鼻血。因此，他們每天就只吃一點(diǎn)兒。   直到第二年開春，兄弟倆才滿載著獵物下山回家。村里的人以為他倆早死了，見他們又白又胖地回來，都奇怪地問他們：“吃了什么好東西，長得這么結(jié)實(shí)？”兄弟倆拿出草根給大家瞧，大伙兒都說這東西長得像人的身體，這形如“人身”的根被后人稱為人參。   人參為五加科植物，味甘、微苦，性微溫，入脾、肺兩經(jīng)，具有補(bǔ)氣固脫、補(bǔ)益肺脾、生津、安神、益智之功效，可用于重病、久病、大出血或脫水后引起的虛脫等癥。   現(xiàn)代藥理研究表明，人參還可用于治療高血壓、冠心病、心絞痛、心肌營養(yǎng)不良、慢性胃炎、肝炎、糖尿病、休克、癌癥、放射線損傷等疾病 科名 五加科 屬名 人參屬  【通用名稱】人參 【別名】棒棰、山參、園參、參葉 【性味】性溫，味甘、微苦。  【功效】大補(bǔ)元?dú)?，?fù)脈固脫，補(bǔ)脾益肺，生津，安神。 【作用】1、調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)系統(tǒng)  2、  促進(jìn)大腦對能量物質(zhì)的利用 3、 改善心臟功能 4、 降血糖作用  5、增強(qiáng)機(jī)體的免疫功能 6、 提高對有害刺激的抵御能力 7、抗腫瘤作用8、抗氧化作用滿意望采納
    人參故事
    

    3，人參有哪些真實(shí)的故事
    

    人參的故事 很久以前，山東有座云夢山，山上有座云夢寺，寺里有老小倆和尚。老和尚早已無心燒香拜佛，天天下山游蕩。小和尚在寺中，還時常挨老和尚怪罪刁難，人被折磨得骨瘦如柴。一天，老和尚下山，臨行前，給小和尚安排了很多活計。小和尚吃力地干著，直累得腰酸背痛。這時，不知從何處跑來一個穿紅兜肚的小孩，不聲不響地幫小和尚干起活來。說來也怪，在穿紅兜肚小孩的幫助下，活兒很快做完了。此后，只要老和尚下山去，穿紅兜肚的小孩就來幫助小和尚忙這忙那。老和尚返回寺中，小孩就不知去向了。時間一天天過去，老和尚每次下山，不論給小和尚安排多少活計，他總能做完做好，老和尚心生疑心。而且，近來小和尚與以前簡直判若兩人，臉紅潤了，精神颯爽身體健康了。其甚感奇怪，不解其奧，逐叫來小和尚，問其究竟。在威逼利誘下，無奈的小和尚只好說出實(shí)情。老和尚心想，深山峻嶺，哪來的紅兜肚小孩？莫非是仙草棒棰（人參）？于是，他從木箱中取出一根長長的紅線，穿上針，遞給小和尚說：“孩子如再來時，你悄悄地把這根針別在小孩的紅兜肚上?！崩虾蜕杏窒律搅?，紅兜肚小孩又來了。小和尚想把實(shí)情告訴他，但又怕老和尚處罰。小孩干完活計，準(zhǔn)備返回時，趁其不備小和尚將針別在了小孩的兜肚上。次日，老和尚把小和尚鎖在庫房中，手持鎬頭，順著紅線，來到一株老松樹下，只見那針插在一棵棒棰苗上。他高興極了，舉起鎬頭，惡狠狠地刨下去，不一會挖出了一個“參童”來。 老和尚把“參童”帶回寺里，放入鍋中，加入水，蓋好的鍋蓋上又壓了塊大石頭。喚來小和尚，生火燒煮。這時，老和尚朋友突來寺中，言有要事，請老和尚下山一趟。老和尚難以推辭，只好隨其下山。臨別，老和尚反復(fù)叮囑小和尚：“我不回寺，不準(zhǔn)揭開鍋蓋！”老和尚走后，不一會兒鍋開了，鍋內(nèi)冒出一股香氣，小和尚好奇，搬開石頭，揭開鍋蓋，香氣撲鼻而來，只見鍋內(nèi)煮著一只大棒棰。小和尚用勺舀湯放嘴里，又香又甜。美味的誘惑，小和尚不管三七二十一，索性將人參與湯吃喝一個凈光。老和尚辦完事情，匆忙趕回寺中，急急打開鍋蓋，取棒捶。老和尚見鍋里空蕩蕩的，棒捶不翼而飛，追問小和尚人參的去處。順手取一木棍向小和尚打去。小和尚不知所措，在寺里奔跑躲藏，跑著跑著，頓覺兩腿生風(fēng)輕飄，悠然地騰空飛起，而去。老和尚見得這般情景，心想“參童”定是被小和尚偷吃了，懊悔不已。原來，鍋中的人參就是紅兜肚小孩。老松樹下長著一對人參，自從那棵“參童”被老和尚挖走以后，沒被挖去的這棵人參，傷心極了。老松樹說：“好孩子，別哭了，這兒是住下去了，我?guī)愕疥P(guān)東去吧。那里人煙稀少，我可以永遠(yuǎn)保護(hù)你?！比藚⒉豢蘖?，他和小伙伴們，跟隨老松樹來到了關(guān)東深山老林，尋得宜居之地長白山，安家落戶了。從此，關(guān)內(nèi)人參日漸稀少，直至消失，而長白山人參卻越來越多，越長越好。   人 參 的 傳 說     四大仙草傳說之二 人參的最早記載見于漢代緯書和本草。《春秋緯?運(yùn)斗樞》：“搖光星散而為人參，人君廢山瀆之利則搖光不明、人參不生”?！抖Y緯?斗威儀》：“君乘木而王有人參生，下有人參上有紫氣”。人參是吉祥的象征，并與君王有關(guān)?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》：“人參味甘，主補(bǔ)五臟、安精神、定魂魄，止驚悸，除邪氣，明目、開心、益智，久服輕身延年”。這是對人參藥理作用的經(jīng)典表述，一直影響到當(dāng)代。 近代，大量人參傳說。它主要是勞動人民的口頭創(chuàng)作，舊的盛傳不衰，并不斷產(chǎn)生新的故事。這些傳說從多方面反映了人們的善良、勤勞、互救互濟(jì)、不畏艱辛等優(yōu)秀品質(zhì)。反映出人民對美好生活的憧憬，人參也大都被人格化了。人參的形象直接取自人參宿根酷似人形的特點(diǎn)。在故事中被描繪為穿紅兜肚的小孩、頭插紅花的美麗姑娘、善良的白發(fā)老翁等。他們以優(yōu)美的形象，善良的品質(zhì)，神奇的魔力，出沒于深山密林，幫助人們戰(zhàn)勝敵人，發(fā)財致富或獲得愛情、健康和幸福。人參傳說一般構(gòu)思奇特，情節(jié)比較曲折，形象生動感人，富有民族風(fēng)格和美學(xué)價值。                                                 人參的傳說： 大家都知道，人參生長在中國東北長白山地區(qū)，是東北特產(chǎn)之一。然而，據(jù)傳說，人參的故鄉(xiāng)原是山東省呢。   很久以前，山東有座云夢山，山上有座云夢寺，寺里有老小倆和尚。老和尚早已無心燒香拜佛，天天下山游蕩。小和尚在寺中，還時常挨老和尚怪罪刁難，人被折磨得骨瘦如柴。一天，老和尚下山，臨行前，給小和尚安排了很多活計。小和尚吃力地干著，直累得腰酸背痛。這時，不知從何處跑來一個穿紅兜肚的小孩，不聲不響地幫小和尚干起活來。說來也怪，在穿紅兜肚小孩的幫助下，活兒很快做完了。此后，只要老和尚下山去，穿紅兜肚的小孩就來幫助小和尚忙這忙那。老和尚返回寺中，小孩就不知去向了。   時間一天天過去，老和尚每次下山，不論給小和尚安排多少活計，他總能做完做好，老和尚心生疑心。而且，近來小和尚與以前簡直判若兩人，臉紅潤了，精神颯爽身體健康了。其甚感奇怪，不解其奧，逐叫來小和尚，問其究竟。在威逼利誘下，無奈的小和尚只好說出實(shí)情。老和尚心想，深山峻嶺，哪來的紅兜肚小孩？莫非是仙草棒棰（人參）？于是，他從木箱中取出一根長長的紅線，穿上針，遞給小和尚說：“孩子如再來時，你悄悄地把這根針別在小孩的紅兜肚上。”   老和尚又下山了，紅兜肚小孩又來了。小和尚想把實(shí)情告訴他，但又怕老和尚處罰。小孩干完活計，準(zhǔn)備返回時，趁其不備小和尚將針別在了小孩的兜肚上。次日，老和尚把小和尚鎖在庫房中，手持鎬頭，順著紅線，來到一株老松樹下，只見那針插在一棵棒棰苗上。他高興極了，舉起鎬頭，惡狠狠地刨下去，不一會挖出了一個“參童”來。   老和尚把“參童”帶回寺里，放入鍋中，加入水，蓋好的鍋蓋上又壓了塊大石頭。喚來小和尚，生火燒煮。這時，老和尚朋友突來寺中，言有要事，請老和尚下山一趟。老和尚難以推辭，只好隨其下山。臨別，老和尚反復(fù)叮囑小和尚：“我不回寺，不準(zhǔn)揭開鍋蓋！”   老和尚走后，不一會兒鍋開了，鍋內(nèi)冒出一股香氣，小和尚好奇，搬開石頭，揭開鍋蓋，香氣撲鼻而來，只見鍋內(nèi)煮著一只大棒棰。小和尚用勺舀湯放嘴里，又香又甜。美味的誘惑，小和尚不管三七二十一，索性將人參與湯吃喝一個凈光。老和尚辦完事情，匆忙趕回寺中，急急打開鍋蓋，取棒捶。老和尚見鍋里空蕩蕩的，棒捶不翼而飛，追問小和尚人參的去處。順手取一木棍向小和尚打去。小和尚不知所措，在寺里奔跑躲藏，跑著跑著，頓覺兩腿生風(fēng)輕飄，悠然地騰空飛起，而去。老和尚見得這般情景，心想“參童”定是被小和尚偷吃了，懊悔不已。 原來，鍋中的人參就是紅兜肚小孩。老松樹下長著一對人參，自從那棵“參童”被老和尚挖走以后，沒被挖去的這棵人參，傷心極了。老松樹說：“好孩子，別哭了，這兒是住下去了，我?guī)愕疥P(guān)東去吧。那里人煙稀少，我可以永遠(yuǎn)保護(hù)你?！比藚⒉豢蘖?，他和小伙伴們，跟隨老松樹來到了關(guān)東深山老林，尋得宜居之地長白山，安家落戶了。從此，關(guān)內(nèi)人參日漸稀少，直至消失，而長白山人參卻越來越多關(guān)于人參的藥用，有一個神奇的故事。   從前，在東北山村，有一對兄弟，于冬天帶上弓箭、皮衣和干糧，上山去打獵。上山的第二天，狂風(fēng)大作、雪花紛飛，大雪下了三天三夜，山路全被大雪覆蓋，迷了路的兄弟倆無法出山。他們找了棵空心大樹藏身，為了節(jié)約糧食，又挖些草根充饑。偶然發(fā)現(xiàn)有一種大拇指粗的草根，形狀像人的胳膊和腿，放到嘴里一嘗，甜津津的，吃了這東西，他們感到渾身更有勁了，有時吃多了還會流鼻血。因此，他們每天就只吃一點(diǎn)兒。   直到第二年開春，兄弟倆才滿載著獵物下山回家。村里的人以為他倆早死了，見他們又白又胖地回來，都奇怪地問他們：“吃了什么好東西，長得這么結(jié)實(shí)？”兄弟倆拿出草根給大家瞧，大伙兒都說這東西長得像人的身體，這形如“人身”的根被后人稱為人參。   人參為五加科植物，味甘、微苦，性微溫，入脾、肺兩經(jīng)，具有補(bǔ)氣固脫、補(bǔ)益肺脾、生津、安神、益智之功效，可用于重病、久病、大出血或脫水后引起的虛脫等癥。   現(xiàn)代藥理研究表明，人參還可用于治療高血壓、冠心病、心絞痛、心肌營養(yǎng)不良、慢性胃炎、肝炎、糖尿病、休克、癌癥、放射線損傷等疾病 科名 五加科 屬名 人參屬  【通用名稱】人參 【別名】棒棰、山參、園參、參葉 【性味】性溫，味甘、微苦。  【功效】大補(bǔ)元?dú)?，?fù)脈固脫，補(bǔ)脾益肺，生津，安神。 【作用】1、調(diào)節(jié)中樞神經(jīng)系統(tǒng)  2、  促進(jìn)大腦對能量物質(zhì)的利用 3、 改善心臟功能 4、 降血糖作用  5、增強(qiáng)機(jī)體的免疫功能 6、 提高對有害刺激的抵御能力 7、抗腫瘤作用8、抗氧化作用滿意望采納
    人參故事
    

    4，人參的典故演義 
    

    據(jù)說人參原名“人生”    深秋的一天，有兩兄弟要進(jìn)山去打獵。進(jìn)山后，兄弟倆打了不少野物。正當(dāng)他們繼續(xù)追捕獵物時，天開始下雪，很快就大雪封山了。沒辦法，兩人只好躲進(jìn)一個山洞，他們除了在山洞里燒吃野物，還到洞旁邊挖些野生植物來充饑。一天，他們發(fā)現(xiàn)一種外形很像人形的東西味道很甜，便挖了許多，當(dāng)水果吃。不久，他們發(fā)覺，這種東西雖然吃了渾身長勁兒，但是多吃會出鼻血。為此，他們每天只吃一點(diǎn)點(diǎn)，不敢多吃。轉(zhuǎn)眼間冬去春來，冰雪消融，兄弟倆扛著許多獵物，高高興興地回家了。    村里的人見他們還活著，而且長得又白又胖，感到很奇怪，就問他們在山里吃了些什么。他們簡單地介紹了自己的經(jīng)歷，并把帶回來的幾枝植物根塊給大家看。村民們一看，這東西很像人，卻不知道它叫什么名字，有個長者笑著說：“它長得像人，你們兩兄弟又虧它相助才得以生還，就叫它‘人生’吧！”后來，人們又把“人生”改叫“人參”了。    還有人說 人參會跑    這大概是科學(xué)解釋吧  搜的我不確定    全國野山參專家聯(lián)誼會會長 方土福：“那么其實(shí)是怎么回事情呢，它野山參碰到外面自然環(huán)境比較惡劣，它就躲在地下不出來了，就休眠了，它也會躲在這個地底下，三年，五年甚至十年，不出來。你今年看，沒有人參了，過三五年也沒有，過了七年，八年，十年又跑出來了，所以人參會跑，就是那么回事情?！?/section>

    5，毒蛇為什么守護(hù)人參
    

    1.毒蛇的生活習(xí)性和人參的生長習(xí)性很相似，都是喜寒冷、濕潤，忌強(qiáng)光直射及高溫，所以人參附近常常有毒蛇出沒。2.人參花的果實(shí)扁圓呈紅色，非常誘人，常常有老鼠，小鳥等小型動物過來采食，毒蛇經(jīng)常潛伏在人參附近其實(shí)是等待獵物上鉤而已，并不是要守護(hù)人參。人參因?yàn)榭崴迫诵味妹?，因用途廣泛，俗稱百草之王。為什么人參附近常常有毒蛇守護(hù)，難道真的是因?yàn)槿藚⑹前俨葜跤徐`性嗎？其實(shí)不然。1.毒蛇的生活習(xí)性和人參的生長習(xí)性相似蛇，屬爬行綱，蛇亞目，陸生脊椎動物。蛇類喜居蔭蔽、潮濕、人跡罕至、雜草叢生、樹木繁茂、有枮?zāi)緲涠椿騺y石成堆、具柴垛草堆和古埂土墻，且餌料豐富的環(huán)境，這些都是它們棲居、出沒、繁衍的場所，也有的蛇棲居水中。人參（Panax ginsengC. A. Mey）為多年生草本植物，喜陰涼濕潤氣候。喜斜射及漫射光，忌強(qiáng)光和高溫。土壤要求為排水良好、疏松、肥沃、腐殖質(zhì)層深厚的棕色森林土或山地灰化棕色森林土，土的pH值5.5-6.2為宜。因兩者的喜愛的環(huán)境一致，所以人參附近常有毒蛇出沒。2.毒蛇潛伏在人參附近其實(shí)是等待獵物上鉤人參一般初夏開花，黃綠色、紫白等，果實(shí)扁圓呈紅色，葉子輪生掌狀葉，株高五十公分左右，常常有小型動物被吸引過來采食。毒蛇其實(shí)守護(hù)在人參附近就是守株待兔，等待著獵物上鉤而已，并不是要守護(hù)人參。看來毒蛇都是很聰明的動物，會巧妙地利用大自然的力量。人參時間越長，其果實(shí)越紅越大越誘人，潛伏在它附近的毒蛇往往也越大越多，據(jù)調(diào)查，每年采參被蛇咬傷的人不計其數(shù)，傷亡慘重，毒蛇也因此成為采參人最大的威脅。
    

    6，人參娃娃內(nèi)容簡介20字以上 
    

    你說的是電影吧財主胡刮皮家的童工小虎子整天挨打挨罵，夜里還要不停地挑水。一次，他發(fā)現(xiàn)一個身穿紅圍兜的娃娃在井邊玩耍，便與他成了好朋友。娃娃看到小虎子被財主打得傷痕斑斑，為了幫他還清欠債，獲得自由，便送給他一株大人參。 財主見了這棵人參，料定這小娃娃一定是人參精，逼問小虎子人參的來歷，進(jìn)而強(qiáng)迫小虎子帶他去找小娃娃。小虎子知道財主沒安好心，就在當(dāng)夜悄悄地去告訴小娃娃。不料正當(dāng)他見到小娃娃時，在后邊偷偷跟蹤的財主抓住了人參娃娃的辮子，小虎子猛撲過去咬住財主的手臂，財主一松手，人參娃娃遁入土中。財主怒沖沖地將小虎子推到峭壁邊沿，這時人參娃娃再次出現(xiàn)，把財主引開之后，又遁入土中。財主掘洞找尋，突然山石震動，掉下的石塊把財主埋在洞里。
    時間長布丁酒店v繼續(xù)啊哈撒都不是事僵尸叔叔哈哈好吧吧個
    沒看懂什么意思？
    你說的是電影吧財主胡刮皮家的童工小虎子整天挨打挨罵，夜里還要不停地挑水。一次，他發(fā)現(xiàn)一個身穿紅圍兜的娃娃在井邊玩耍，便與他成了好朋友。娃娃看到小虎子被財主打得傷痕斑斑，為了幫他還清欠債，獲得自由，便送給他一株大人參。 財主見了這棵人參，料定這小娃娃一定是人參精，逼問小虎子人參的來歷，進(jìn)而強(qiáng)迫小虎子帶他去找小娃娃。小虎子知道財主沒安好心，就在當(dāng)夜悄悄地去告訴小娃娃。不料正當(dāng)他見到小娃娃時，在后邊偷偷跟蹤的財主抓住了人參娃娃的辮子，小虎子猛撲過去咬住財主的手臂，財主一松手，人參娃娃遁入土中。財主怒沖沖地將小虎子推到峭壁邊沿，這時人參娃娃再次出現(xiàn)，把財主引開之后，又遁入土中。財主掘洞找尋，突然山石震動，掉下的石塊把財主埋在洞里。
    

    7，人參為什么會跑
    

    人參是多年生的草本植物，提前一年生長出芽苞，待到第二年春暖之時破土而出。讓人產(chǎn)生會跑的錯覺是因?yàn)檠堪霈F(xiàn)了問題導(dǎo)致第二年無法出土，第三年才長出來。人參會跑只是美麗的傳說。那為什么會有“跑”的假象呢，主要是因?yàn)椋?、人參是多年生草本植物，每年到秋季，都會枯萎冬眠，行內(nèi)稱之為“假死”。舊時采參人往往前幾天看到一株人參，隔幾天再來就找不到了，如果在秋冬季，多半是枯萎不見了。2、有時候第一年發(fā)現(xiàn)了一顆野山參，第二年發(fā)現(xiàn)他不見了，而第三年發(fā)現(xiàn)他又出來了。有人會覺得人參會跑，其實(shí)是第二年的氣候環(huán)境不適合人參生長，休眠了一年。其實(shí)人生的生命力很頑強(qiáng)，只剩一個蘆頭，也會長成主體；但是也很脆弱，遇到不好的環(huán)境，就會休眠一年。3、野山人參都生存在大山里，如長白山。山林里野獸比較多，人參主體又很脆，有時候會被鳥獸損壞，或者被踐踏。這樣就會發(fā)生蹲蘆的現(xiàn)象，也叫吞蘆。一般情況下，第二年又會繼續(xù)發(fā)芽成長。綜上，人參會跑就是芽苞出現(xiàn)了問題。比如：自然環(huán)境突然變化、被鳥獸踩到、被樹上的樹枝砸到等等一些客觀因素。而這種情況在人參行業(yè)中稱為“夢生”。這一稱呼是不是讓你想到“莊生曉夢迷蝴蝶”，頗有一種大覺尚未醒，世上已千年的味道。說完了夢生，我們就回到主題上來。既然有夢生的這種情況，就會有第一年看到某處有一株參苗，但是因?yàn)樘』蛘咂渌驔]有當(dāng)時采挖。第二年發(fā)現(xiàn)的時候依然在那里繼續(xù)生長。但是待到第三年的時候，發(fā)現(xiàn)人參不在了。采參人第一反映肯定是憑著記憶到處的找，最后仍然沒有找到。這位發(fā)現(xiàn)者想破頭也沒想出來原因。但是第四年或者第五年甚至第N年，這位采參人有故地重游，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這株人參又長在了原來的位置。最后歸結(jié)為：人參會跑，跑了一圈兒又跑回來了。當(dāng)然還有一種情況是跑了就再也沒回來的情況。那就是在采參人發(fā)現(xiàn)但并為采挖的這段時間，被別人發(fā)現(xiàn)給取走了。當(dāng)然這種情況因?yàn)橛兴l(fā)生，或者有所預(yù)料。所以在古代的時候，人們就已經(jīng)開始將發(fā)現(xiàn)的人參苗采回家移植到園子中。這在古詩中就已經(jīng)有所描述。還有一種人參會跑的來源就是人參自身的原因爛在了土里，因?yàn)槿藚⑹侨赓|(zhì)根，如果一旦開始腐爛一兩個周的時間就可以完全回歸土壤。每年春天人參發(fā)芽的時候，第二年的芽苞還沒有長出來，或者人參正在生長期，人參的地方部分被人或者動物給折斷或者去掐掉。人參地下部分因?yàn)榈貌坏剿璧臓I養(yǎng)物質(zhì)，結(jié)果第二年成為了夢生，或者直接死掉爛在了土中。這傳說的傳播過程可不僅僅是放山人與親朋好友之間的口口相傳，更多的是經(jīng)銷商在營銷過程中的對產(chǎn)品的宣傳手段。不過時間長了，加之對人參了解的人非常少，大家只知道使用，并不了解如何采集。所以就造就了人參會跑的傳說。有這樣的傳說，為人參抹上神秘的色彩，作為食客，聽信這樣的傳說，也不過是為飯桌上一哂。而專欄作家、市井氓民，聽說著這些傳說，調(diào)侃或享受這「獲取的品味」，不過是覺得這「神奇」的人參，能添一味神秘的甘苦而已。
    

    8，人參為什么要系紅繩
    

    人參生長環(huán)境雜草叢生易被遮蓋，挖參人容易忘記之前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人參。且人參嬌弱，被踩到會迅速枯萎，很久才會恢復(fù)原貌，系紅繩提醒自己及他人注意人參位置。在古時候，采挖人參的人群都是勞動人民，他們并沒有很高的文化水平，但卻有中國古代勞動人民的智慧。所以在一些基本技能教授過程中，要求新人必須遵守時，他們會采取一種讓新人比較信服，容易接受的方式。那就是將這一技能經(jīng)驗(yàn)“神化”。也就是我們說的將這件事說得更神叨叨一些。人參行業(yè)相傳，采人參時需要用棒槌鎖，而棒槌所有兩部分構(gòu)成：紅繩與銅錢。紅繩呢，大家知道。在自產(chǎn)自足的古代，人們的衣物顏色幾乎是三種：白色、藍(lán)色和紅色，而紅色是在自然界最為明顯的，也是獲取最方便，成本最低的。最初的來源是破舊的衣服撕下來的布條。銅錢，在古時是作為最基本的貨幣進(jìn)行流通的，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的硬幣或者是零錢，所以說，這兩者之間的結(jié)合，其實(shí)是因當(dāng)時社會環(huán)境的條件，而就地取材。而紅色，在中國的傳統(tǒng)文化中，又具有著辟邪、喜慶吉利的寓意。而銅錢在使用時又被要求使用乾隆年間的，順治年間的，以及寓意很好，或者諧音很好的銅錢。而咸豐啊，宣統(tǒng)啊，康熙呀這些年份的銅錢，是要規(guī)避的，筆者認(rèn)為最初的棒槌鎖沒有這些要求，是在不斷傳承過程中被不斷添加進(jìn)去的。漸漸的隨著人參文化的發(fā)展與傳承，在傳授者與傳承者之間，會有一定的價值觀隔閡，而消除這種隔閡對于農(nóng)民階級來說，并沒有很好的辦法。只能將所有需要遵守的規(guī)矩與經(jīng)驗(yàn)，與唯心化，也就是說得跟鬼神理論相結(jié)合。因?yàn)楣糯袊奈幕?，仍然是以唯心主義主導(dǎo)，所以以鬼神的理論來去傳授行業(yè)的規(guī)矩，會讓新進(jìn)的人更容易去遵守與接受。為了讓行業(yè)的新人去學(xué)習(xí)與遵守，甚至傳承采參的手藝，作為師長的傳授者，不斷的將各種的神話故事、民間傳說以及個人經(jīng)歷，糅合到學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)而使傳承者，發(fā)自內(nèi)心的去尊崇與執(zhí)行。其實(shí)用今天的唯物主義觀點(diǎn)來解釋很簡單，人參喜陰不喜澇，生長在有高大喬木之下，且雜草叢生的環(huán)境中。而人參開的花為綠色，果實(shí)在成熟之前，也為綠色。只有在成熟脫落時，果實(shí)才會呈紅色。加之人參是纖弱的草本植物，在雜草叢生的環(huán)境中，很難去辨認(rèn)，所以人們便有了棒槌鎖，用來標(biāo)記人參的位置。進(jìn)而在呼喊同伴以及拿取工具的同時，不會將目標(biāo)丟失，便于尋找。而銅錢的作用則是更快捷的將紅繩纏繞在人參的莖葉上。大家試想一下，如果您在學(xué)采集人參的時候，告訴您如果不綁紅繩的話，人參容易找不到，我想絕大部分人不會引起重視。如果說不綁紅繩，人參會跑掉，那么人們都會去遵守。無論相信與否，都會對此充滿了神秘感與儀式感。這就是人參為何要在采集的時候綁紅繩的原因。另外一個原因是這種野生的人參植物非常嬌弱，一旦被人誤踩到會迅速枯萎，所以很難被找到，要等一段時間，它才又會慢慢恢復(fù)原貌。并且當(dāng)遇上極端的天氣的情況下，人參是會縮進(jìn)土里面的，要是消失個十年八年的也是很正常的事情。由于以上這些原因，才會使得挖參人以為人參會自己長腿偷偷跑掉，而在已發(fā)現(xiàn)的野生人參身上系上紅繩子做標(biāo)記。但是古人能想到用紅繩子做記號，已經(jīng)能看出我們的古人是非常的有智慧的?？傊?，人參放山文化，是基于勞動人民在日常工作時而不斷積累出來的工作經(jīng)驗(yàn)與智慧結(jié)晶的產(chǎn)物。
    

    9，人參名字的由來 
    

    人參為神草，古人避其諱，又稱土精，玉精，久微，人衙，鬼蓋，海腴，草還丹，金井玉闌等，極信其通生死，達(dá)幽冥，競長生的神奇功效。歷代文人墨客亦盛贊人參之神，其中最為著名的有宋?蘇軾《小圃人參》，清?楊賓《柳邊紀(jì)略?參》，以及清?乾隆皇帝御制《人參》詩。上述那些人參的別名是什么意思呢?李時珍的《本草綱目》是如此解釋的：“別錄—名人微，微乃參字之訛也。其成有階級，故曰人銜。其草背陽向陰，故曰鬼蓋。其在五參，色黃屬土，而補(bǔ)脾胃，生陰血，故有，黃參、血參之名。得地之精靈，故有土精、地精之名。廣五行記云：隋文帝時，上黨有人宅后每夜聞人呼聲，求之不得。去宅一里許，見人參枝葉異常，掘之入地五尺，得人參，—如人體，四肢畢備，呼聲遂絕。觀此，則土精之名，尤可證也。禮斗威儀云：下有人參、上有紫氣。春秋運(yùn)斗樞云：搖光星散而為人參。人君廢山瀆之利，則搖光不明，人參不生。觀此，則神草之名，又可證矣。關(guān)于人參名字的來歷有兩種版本的民間故事，共同的特點(diǎn)是因?yàn)樗L得像人體，所以叫人參。一種說法是：很久很久以前，深秋的一天，有兩兄弟要進(jìn)山去打獵。進(jìn)山后，兄弟倆打了不少野物。正當(dāng)他們繼續(xù)追捕獵物時，天開始下雪，很快就大雪封山了。沒辦法，兩人只好躲進(jìn)一個山洞，他們除了在山洞里燒吃野物，還到洞旁邊挖些野生植物來充饑。一天，他們挖到一種外形很像人形的東西味道很甜，便挖了許多，充饑。很快，他們發(fā)覺，這種東西雖然吃了渾身長勁兒，但是多吃會出鼻血。為此，他們每天只吃一點(diǎn)點(diǎn)，不敢多吃。轉(zhuǎn)眼間冬去春來，冰雪消融，兄弟倆扛著許多獵物，高高興興地回家了。他們活著回到村里，而且長得又白又胖，人們感到很奇怪，他們就簡單地介紹了自己的經(jīng)歷，并把帶回來的根塊給大家看。村民們一看，這東西很像人，卻不知道它叫什么名字，有個長者笑著說：“它長得像人，你們兩兄弟又虧它相助才得以生還，就叫它‘人生’吧！”.后來，人們又把“人生”改叫“人參”了。
    有這樣一個傳說。深秋的一天，有兩兄弟要進(jìn)山去打獵。進(jìn)山后，兄弟倆打了不少野物。正當(dāng)他們繼續(xù)追捕獵物時，天開始下雪，很快就大雪封山了。沒辦法，兩人只好躲進(jìn)一個山洞，他們除了在山洞里燒吃野物，還到洞旁邊挖些野生植物來充饑。一天，他們發(fā)現(xiàn)一種外形很像人形的東西味道很甜，便挖了許多，當(dāng)水果吃。不久，他們發(fā)覺，這種東西雖然吃了渾身長勁兒，但是多吃會出鼻血。為此，他們每天只吃一點(diǎn)點(diǎn)，不敢多吃。轉(zhuǎn)眼間冬去春來，冰雪消融，兄弟倆扛著許多獵物，高高興興地回家了。村里的人見他們還活著，而且長得又白又胖，感到很奇怪，就問他們在山里吃了些什么。他們簡單地介紹了自己的經(jīng)歷，并把帶回來的幾枝植物根塊給大家看。村民們一看，這東西很像人，卻不知道它叫什么名字，有個長者笑著說：“它長得像人，你們兩兄弟又虧它相助才得以生還，就叫它‘人生’吧！”后來，人們又把“人生”改叫“人參”了。
    人參為神草，古人避其諱，又稱土精，玉精，久微，人衙，鬼蓋，海腴，草還丹，金井玉闌等，極信其通生死，達(dá)幽冥，競長生的神奇功效。 歷代文人墨客亦盛贊人參之神，其中最為著名的有宋?蘇軾《小圃人參》，清?楊賓《柳邊紀(jì)略?參》，以及清?乾隆皇帝御制《人參》詩。 上述那些人參的別名是什么意思呢? 李時珍的《本草綱目》是如此解釋的：“別錄—名人微，微乃參字之訛也。其成有階級，故曰人銜。其草背陽向陰，故曰鬼蓋。其在五參，色黃屬土，而補(bǔ)脾胃，生陰血，故有，黃參、血參之名。 得地之精靈，故有土精、地精之名。廣五行記云：隋文帝時，上黨有人宅后每夜聞人呼聲，求之不得。去宅一里許，見人參枝葉異常，掘之入地五尺，得人參，—如人體，四肢畢備，呼聲遂絕。觀此，則土精之名，尤可證也。 禮斗威儀云：下有人參、上有紫氣。春秋運(yùn)斗樞云：搖光星散而為人參。人君廢山瀆之利，則搖光不明，人參不生。觀此，則神草之名，又可證矣。
    以形補(bǔ)形，人參各部位對應(yīng)人體，以形補(bǔ)形，人參最佳
    

                
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