對中藥養(yǎng)生保健的認(rèn)識,中藥養(yǎng)生是利大于弊還是弊大于利的辯論
發(fā)布時間:2023-06-25 09:49
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本文目錄一覽中藥養(yǎng)生是利大于弊還是弊大于利的辯論2,中醫(yī)養(yǎng)生的基本觀念3,中醫(yī)藥養(yǎng)生誤區(qū)有哪些4,有誰知道關(guān)于中藥養(yǎng)生的小知識呢多寫幾條5,中醫(yī)保健的含義是什么中藥養(yǎng)生是利大于弊還是弊大于利的辯論利大于弊2,中醫(yī)養(yǎng)生的基本觀……
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1,中藥養(yǎng)生是利大于弊還是弊大于利的辯論

2,中醫(yī)養(yǎng)生的基本觀念
養(yǎng)生學(xué)的基本觀點主要體現(xiàn)在順應(yīng)自然、形神合一、動靜結(jié)合及綜合調(diào)理、因人而異等方面。
一、 順應(yīng)自然 就是要順應(yīng)四時,提高人體對自然界變化的適應(yīng)性調(diào)節(jié)能力。最簡單地說就是人們常說的“涼了穿上,熱了脫”。四時的氣候是:春生、夏長、秋收、冬藏的交替過程,影響人體生理功能,從而出現(xiàn)相應(yīng)的變化。
二、 形神合一 祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體是一個高度復(fù)雜而完善的統(tǒng)一體,人身由“神”與“形”組成?!靶巍敝感误w結(jié)構(gòu),包括五臟六腑、經(jīng)絡(luò)、四肢百骸等組織結(jié)構(gòu)和氣血津精等基本營養(yǎng)物質(zhì);“神”是機體生命活動及情感意識的體現(xiàn),是人體精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的最高主宰。
三、 動靜結(jié)合 動與靜,是自然界物質(zhì)運動的不可分割的兩種形式,動中有靜,靜中有動,二者共同構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。人在生活中,也應(yīng)保持動、靜結(jié)合。心神宜靜,形體宜動。也就是說“精神極欲靜,氣血極欲動”?;蛘哒f“靜養(yǎng)精神,動養(yǎng)形體”。在動中要求動靜適度,“過動則傷陰,陽必偏勝,過靜傷陽,陰必偏勝”。但在動靜兩者中首先要求動,只有如此,才符合生命運動的客觀規(guī)律。
四、 綜合調(diào)理、因人而異 也就是說嬰幼兒期應(yīng)注意寒曖及飲食的調(diào)理;青少年時期重在培育腎氣、惜精保精以健身;中年則是身體各部分由極盛轉(zhuǎn)衰的時期,所以要注意氣血陰陽調(diào)補,保養(yǎng)得當(dāng)。以防早衰,爭取長壽;老年是體內(nèi)氣血衰弱,功能減退的時期,這階段當(dāng)重視調(diào)神、慎飲食、節(jié)房事以延緩衰老,保持身體的健康,延年益壽。
3,中醫(yī)藥養(yǎng)生誤區(qū)有哪些
誤區(qū)一:養(yǎng)生就要補很多人選擇各種各樣的所謂名貴中藥,比如鹿茸、蟲草、西洋參、高麗參等藥物,或泡水、或泡酒來進(jìn)補,這些藥物的確很名貴,也的確是補藥,但是人們恰恰忽略了一點——身體是不是需要,大部分健康人是不需要補的,就如同裝滿氣的輪胎,你如果繼續(xù)給它打氣,我想結(jié)果是很清楚的。很多人會說,我的身體是亞健康,誠然,當(dāng)前由于社會和家庭等各方面壓力的增加,以及環(huán)境污染、食物添加劑等各種因素的綜合作用,很多人的身體機能處于亞健康狀態(tài),會出現(xiàn)諸如乏力、汗出、失眠多夢等各種各樣的癥狀,選擇中醫(yī)藥是很正確的,但是,往往有很多人認(rèn)為乏力就是氣虛、汗出就是陰虛或者氣虛、失眠多夢就是氣虛或者血虛等等,想當(dāng)然的選擇中藥進(jìn)補,從而越補越虛。中藥的應(yīng)用有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),張仲景《傷寒論》用藥很重要一條原則就是“有是證用是藥”,而我們所謂的氣虛證、血虛證、陰虛證、陽虛證是中醫(yī)大夫經(jīng)過對患者望、聞、問、切四診之后,綜合分析而得出的一個判斷,并不是簡單地套用,所以不能簡單地以補來養(yǎng)生。誤區(qū)二:中藥沒有副作用隨著人們對各種藥物、生物制劑副作用的深入認(rèn)識,越來越多的人選擇中醫(yī)藥,加之很多醫(yī)藥產(chǎn)品的宣傳,將中藥的副作用幾乎忽略,給人一種“中藥是純天然的,中藥是無害的”認(rèn)識。我們應(yīng)該知道中醫(yī)理論指導(dǎo)下的中藥是藥物,其治病的基本思想中很重要的一條是“以偏治偏”,就是運用藥物的偏性來調(diào)整人體功能的偏差,所以藥物本身它是有治療作用的,雖然按照現(xiàn)代藥理研究,大部分中藥是沒有肝腎毒性的,但是并不代表它是沒有副作用的。這就表示,中藥如果應(yīng)用不當(dāng),雖然一般不會造成肝腎損害,但是會造成機體功能的損害和偏差。誤區(qū)三:非藥物療法無限制現(xiàn)在,市面上有很多關(guān)于非藥物療法的養(yǎng)生書籍,但是,非藥物療法作用的無限擴(kuò)大,也是有副作用的,可能會對健康造成危害。比如,拔罐療法是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的瑰寶,它利用空氣負(fù)壓造成機體局部充血、炎癥,從而達(dá)到防病治病目的的方法。像我們的中藥一樣,其本身是一種很好的方法,但是它的作用有其適應(yīng)癥,那就說明有不適宜癥,甚至禁忌癥。在調(diào)整機體狀態(tài)進(jìn)行養(yǎng)生的過程中,如果方法選擇不當(dāng)、操作不當(dāng)會造成正氣的損害甚至病情的加重,臨床見到很多患者由于過度拔罐造成皮下硬結(jié)、皮膚嚴(yán)重淤青甚至壞死、留疤。經(jīng)絡(luò),中醫(yī)認(rèn)為是氣血運行的通道,很多養(yǎng)生方法是通過敲打、刺激經(jīng)絡(luò),從而達(dá)到防病保健的作用。雖然從中醫(yī)理論上講,針刺和艾灸等各種治療方法是作用于經(jīng)絡(luò),通過對經(jīng)絡(luò)氣血的調(diào)節(jié)達(dá)到治病的目的的。但是,中醫(yī)對健康的基本認(rèn)識是“氣血和”、“陰陽和”,這種狀態(tài)的達(dá)到并不是通過簡單地敲打經(jīng)絡(luò)就能實現(xiàn)的;另一方面,中醫(yī)認(rèn)為,氣血有其生、長、化、收、藏的時宜,不僅體現(xiàn)在四季中,在一天中也同樣體現(xiàn),不合時宜的激發(fā)氣血的運行就如同該睡覺的時候運動,會打亂氣血的“作息時間”從而對機體造成傷害。誤區(qū)四:食療人人適宜食療,是幾千年華夏文明飲食文化的瑰寶,在我們的防病保健中發(fā)揮著重要的作用。當(dāng)前各種各樣食療養(yǎng)生館更是應(yīng)運而生,觀其食譜,大部分是“甲魚、海參、鮑魚、枸杞、烏雞”之類各式各樣的滋補食材、藥材的綜合,當(dāng)然也有如“馬齒莧、紫背天葵、香芋、山藥”等清熱解毒藥物及平補藥物,雖然樣式繁多,但是一般都是簡單拼湊,而不能根據(jù)食用者的體質(zhì)進(jìn)行搭配,造成重花樣而輕藥效的局面,使得食補而不能達(dá)到“補”之功效。
4,有誰知道關(guān)于中藥養(yǎng)生的小知識呢多寫幾條
苦碟子,泡開水喝,治療和預(yù)防各種心腦血管疾病,強化心腦血管,其中的類黃酮成分有很強的還原性,延緩衰老。
藥店賣的苦碟子都不是我說的這種正宗的苦碟子,而是一種同科的類似植物,作用比真正的苦碟子差太多。醫(yī)養(yǎng)生指保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、頤養(yǎng)生命 以下是有關(guān)中醫(yī)養(yǎng)生知識的三字經(jīng) 勤學(xué)習(xí),勤思考,勤梳頭,可健腦 勤洗臉,容顏俏,勤洗澡,膚病消 勤運指,可益智,勤運目,視力好 勤走路,腿腳靈,勤交談,舌靈巧 勤鼓耳,聽力健,按摩腹,消化好 勤刷牙,防齲齒,勤叩齒,牙固牢 勤咽唾,保健液,足常摩,心腎好 衣與被,勤洗曬,講衛(wèi)生,疾病少 親友間,勤交往,常聊天,少煩惱 勤養(yǎng)神,精神好,勤運動,抗衰老 勤體檢,防疾病,都做到,健康保 失眠時,9-11點喝杯冬瓜汁+酸棗粉。 睡覺前吃白蘿卜補腎。 早調(diào)心肺,晚調(diào)肝腎,常調(diào)脾胃。 早上做搓手護(hù)眼運動,晚上做擦背護(hù)腎運動。 1、別吃宵夜。會得胃癌。因為胃得不到休息。 2、一個星期只能吃四顆蛋。吃太多。對身體不好。 3、雞屁股含有致癌物,不要吃較好。 4、飯后吃水果是錯誤的觀念。應(yīng)是飯前吃水果。 5、女生月經(jīng)來時。不要喝綠茶。因為綠茶室涼性的,可以喝紅茶,因為紅茶屬熱性。多吃可以補血的東西。 6、喝豆?jié){時不要加雞蛋及糖。也不要喝太多。 7、空腹時不要吃蕃茄,最好飯后吃。 8、早上醒來。先喝一杯水。預(yù)防結(jié)石。 9、睡前三小時不要吃東西。會胖。 10、少喝奶茶。因為高熱量。高油。沒有營養(yǎng)價值可言。長期飲用。易罹患高血壓。糖尿病。等疾病。 11、剛出爐的面包不宜馬上食用。 12、遠(yuǎn)離充電座。人體應(yīng)遠(yuǎn)離30公分以上。切忌放在床邊。 13、天天喝水八大杯。 14、每天十杯水。膀胱癌不會來。 15、白天多喝水。晚上少喝水。 16、一天不要喝兩杯以上的咖啡。喝太多易導(dǎo)致失眠,胃痛。 17、多油脂的食物少吃。因為得花5~7小時去消化,并使腦中血液集中到腸胃。易昏昏欲睡。 18、下午五點后。大餐少少吃,因為五點后身體不需那么多能量。 19、10種吃了會快樂的食物:深海魚,香蕉,葡萄柚,全麥面包,菠菜,大蒜,南瓜,低脂牛奶,雞肉,櫻桃。 20、睡眠不足會變笨,一天須八小時睡眠,有午睡習(xí)慣較不會老。 21、最佳睡眠時間是在晚上10點~清晨6點。 22、每天喝酒不要超過一杯,因為酒精會抑制制造抗體的b細(xì)胞,增加細(xì)菌感染的機會。 23、服用膠囊應(yīng)以冷水吞服(可以第一個吃),睡前30分先服藥。忌立即躺下。 24、酸梅具防止老化作用,青春永駐;肝火有毛病者宜多食用。 25、掉發(fā)因素:熬夜,壓力,煙酒,香雞排。麻辣鍋。油膩食物。調(diào)味過重的料理。 26、幫助頭發(fā)生長:多食用包心菜,蛋。豆類;少吃甜食(尤其是果糖) 。 27、每天一杯檸檬汁,柳橙汁。不但可以美白還可以淡化黑斑。 28、蘋果是機車族、癮君子、家庭主婦的常備良藥,一天一顆,才能讓自己有個干干凈凈的肺。 29、抽煙又吃維他命(b胡蘿卜素-a維他命的一種),會致癌,盡早戒煙。才是最健康的做法。 30、女性不宜喝茶的五個時期:月經(jīng)來時,孕婦,臨產(chǎn)前。生產(chǎn)完后,更年期。 31、抽煙,關(guān)系最大的是肺癌,唇癌,舌癌,喉癌,食道癌,也與膀胱癌有關(guān)。 32、飲酒導(dǎo)致肝硬化。引發(fā)肝癌。 33、吃檳榔會導(dǎo)致口腔纖維化,口腔癌。 34、食物過于精細(xì),缺乏纖維;含大量脂肪,尤其是膽固醇會引發(fā)胃癌。 35、食物過于粗糙,營養(yǎng)不足時導(dǎo)致食道癌,胃癌。 36、食品中的黃曲毒素。亞硝酸類物皆具有致癌性。 37、不抽煙。拒吸二手煙。 38、適量飲酒,不拚久。不醉酒。 39、減少食用鹽腌。煙熏,燒烤的食物。 40、每天攝取新鮮的蔬菜與水果。 41、每天攝取富含高纖維的五谷類及豆類。 42、每天攝取均衡的飲食,不過量。 43、維持理想體重。不過胖。 44、保持規(guī)律的生活與運動。 45、保持輕松愉快的心情。 46、正確飲食習(xí)慣:早上吃的像皇帝,中午吃的像平民,晚上吃的像乞丐。 都是幫你找的 希望對你有幫助 希望能夠采納 謝謝了
5,中醫(yī)保健的含義是什么
中醫(yī)保健是中國傳統(tǒng)文化的一個分支,它與其它文化源流之間既有其同的淵源,又有密切的聯(lián)系,都反映了中華民族文化的特色。中醫(yī)保健是以培養(yǎng)生機、預(yù)防疾病、爭取健康長壽為目的。中醫(yī)養(yǎng)生有食養(yǎng)、藥養(yǎng)、針灸、按摩、氣功、武術(shù)等豐富的養(yǎng)生技術(shù)。 中醫(yī)養(yǎng)生保健認(rèn)為,人體只要適當(dāng)?shù)恼{(diào)理,固本培元,臟腑協(xié)調(diào),氣血暢達(dá),則調(diào)節(jié)身體機能的器官自然回復(fù)正常功能。身體的健康和強壯所以,精、氣、神的保養(yǎng)是最重要的內(nèi)容,為人體養(yǎng)生之根本。中醫(yī)保健基本理論 1.陰陽學(xué)說 中醫(yī)學(xué)家認(rèn)為,人體和自然界一樣,也是由兩個既相互對立、又相互聯(lián)系的方面所組成,這兩個方面就是一陰一陽。陰陽的最初涵義是很簡單的,就是指日光的向背,向著太陽的一面就為陽,背著太陽的一面就為陰。后來其涵義逐漸延伸至晴與雨、寒與熱、天與地、日與月、靜與動、男與女、氣與形等。現(xiàn)代中醫(yī)把劇烈運動的、外向的、上升的、溫?zé)岬?、明亮的稱為陽,把相對靜止的、下降的、寒冷的、晦暗的稱為陰。世間一切事物或現(xiàn)象都存在著相互對立的陰陽兩個方面,其中上屬陽,下屬陰;天為陽,地為陰;動為陽,靜為陰,升屬陽,降屬陰。而對立的陰陽雙方又是互相依存的,任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。如上為陽,下為陰,而沒有上也就無所謂下;熱為陽,冷為陰,而沒有冷同樣就無所謂熱。所以可以說,陽依存于陰,陰依存于陽,每一方都以其相對的另一方的存在為自己存在的條件。這就是陰陽互根。人的正常生命活動,就是陰陽兩個方面對立統(tǒng)一的結(jié)果,人體陰陽得以平衡,就能保持健康。 同樣,陰陽之間的對立制約、互根互用并不是一成不變的,而是始終處于一種消長變化過程中的,陰陽在這種消長變化中達(dá)到動態(tài)的平衡。這種消長變化是絕對的,而動態(tài)平衡則是相對的。比如白天陽盛,人體的生理功能也以興奮為主;而夜間陰盛,機體的生理功能相應(yīng)的以抑制為主。從子夜到中午,陽氣漸盛,人體的生理功能逐漸由抑制轉(zhuǎn)向興奮,即陰消陽長;而從中午到子夜,陽氣漸衰,則人體的生理功能由興奮漸變?yōu)橐种?,這就是我們常說的“陽消陰長”。 那么什么是“五行學(xué)說”呢? 2。五行學(xué)說 五行指木、火、土、金、水。五行學(xué)說為我國古代的一種哲學(xué)學(xué)說,認(rèn)為五行是構(gòu)成宇宙的基本物質(zhì)元素,宇宙間各種物質(zhì)都可以按照這五種基本物質(zhì)的屬性來歸類,五行之間存在著一定的聯(lián)系。我國醫(yī)學(xué)便借用五行學(xué)說來說明人體內(nèi)部以及人體與外界環(huán)境之間的相互關(guān)系,用以補充陰陽學(xué)說。這五種物質(zhì)元素之間存在著相生相克的關(guān)系。醫(yī)學(xué)家把五行學(xué)說運用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,把人的五臟(肝、心、脾、肺、腎)、五腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱)、五體(筋、脈、皮、肉、骨)、五官(目、舌、口、鼻、耳)、五華(爪、面、唇、毛、發(fā))、五方(東、南、中、西、北)等人體器官組織分別歸屬五行,同時,以五行的特殊性來闡述這些人體器官的生理功能和相互關(guān)系。 先談?wù)勎宸剑? 如:日出東方,而升騰,與木之升發(fā)特性相似,故東方屬木。 南方炎熱,與火之特性相似,故南方屬火。 落于西方,與金之沉降的特性相似,故西方屬金。 北方寒冷,與水的特性相似,故北方屬水。 中原地帶,土地肥沃,萬物繁茂,與土之特性相似,故中央歸屬于土地。 再看看五臟 肝屬木,則與肝有關(guān)的筋、目、爪、膽均屬木 火性溫?zé)?,其性炎上,心屬火,故心陽具有溫煦的功能? 土性敦厚,可化生萬物,脾屬土,故脾具有運化水谷,產(chǎn)生精微,供養(yǎng)全身的功能。 金性清肅、收斂,肺屬金,故肺有肅降的功能。 水性潤下,有寒潤,下行,閉藏的特性,腎屬水,故腎有主閉藏,主水的功能 五臟之間的滋生關(guān)系: 木生火――肝藏血的功能正常有助于心主血脈功能正常發(fā)揮。 火生土――心主血脈的功能正常,血能營脾,脾才能發(fā)揮運化、生血、統(tǒng)血的功能。 土生金――脾能化生氣血,轉(zhuǎn)輸精微以充肺,促進(jìn)肺主氣的功能,使之宣肅功能正常。 金生水――肺氣肅降,有助于腎藏精、納氣、主水的功能。 水生木――腎精可化肝血,以肝功能的正常發(fā)揮 情志屬于五臟,五臟有生克關(guān)系,情志也有生克關(guān)系,臨床上利用情志之間的制約關(guān)系來達(dá)到治療疾病的目的。 悲為肺志,屬金;怒為肝志,屬木。金克木――悲勝怒 恐為腎志,屬水;喜為心志,屬火。水克火――恐勝喜 怒為肝志,屬木;思為脾志,屬土。木克土――怒勝思 喜為心志,屬火;憂為肺志,屬金。火克金――喜勝憂 思為脾志,屬土;恐為腎志,屬水,土克水――思勝怒漸 五行相生的規(guī)律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的規(guī)律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。在相生關(guān)系中任何一〞行〞都有母子關(guān)系,也就說〞生我〞(母)和〞我生〞(子)兩方面的關(guān)系,把它比喻為〞母〞與〞子〞的關(guān)系。在相克關(guān)系中任何一〞行〞,又都具有〞我克〞(所勝)和〞克我〞(所不勝)兩方面的關(guān)系,稱之為〞所勝〞與〞所不勝〞的關(guān)系。 中醫(yī)陰陽學(xué)說與五行學(xué)說相互結(jié)合和滲透,形成了中醫(yī)陰陽五行學(xué)說的系統(tǒng)理論,構(gòu)成了古代中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)。 我們前面談到的這些理論——中醫(yī)陰陽、五行理論體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)養(yǎng)生保健理論的核心思想———整體、平衡。中醫(yī)的養(yǎng)生保健的原則是順應(yīng)季節(jié)、天氣、人際等的變化,調(diào)整人體自身,促進(jìn)人體去適應(yīng)這種變化,始終與外界環(huán)境達(dá)到平衡、和諧的狀態(tài),從而保持健康。比如:春天要注意防風(fēng),以免皮膚過敏或瘙癢。還應(yīng)注意保護(hù)肝臟,因為肝屬木,如果肝不好,眼睛就不好,一般人們把清肝明目說在一起,也是這個道理。怒傷肝。平衡才能健康,它包括人體自身的平衡,人體與外界的自然環(huán)境保持平衡和周圍人的和睦相處,也就是適應(yīng)社會的能力。人體的疾病,要放到自然環(huán)境和社會環(huán)境的大背景中去討論。在高速發(fā)展、物質(zhì)豐富的今天,我們?nèi)钡牟皇悄撤N物質(zhì)元素,不是缺魚、缺肉、缺好吃的,而是營養(yǎng)過剩。我們?nèi)钡氖瞧胶?,無論是肉體還是精神的。大家都知道,現(xiàn)在倡導(dǎo)生態(tài)和諧,保護(hù)環(huán)境,也就是想創(chuàng)造人與自然的和諧。還有適應(yīng)社會的能力,現(xiàn)在社會競爭異常激烈,工廠倒閉,工人下崗,找一份工作還不知道能工作多久,父母,孩子都要養(yǎng),我們壓力太大,我們也太累了。長此以往,我們的生命在不斷地透支。據(jù)中國國際亞健康學(xué)術(shù)成果研討會指出,我國70℅的人為亞健康人群,更有甚者85℅的疾病都是由于免疫力低下引起的。你們知道世界上最好的醫(yī)生是誰嗎?是我們自己。只有提高自身的免疫力,才能解決最根本的問題。那么現(xiàn)在的健康事業(yè)是不是很大?健康自己,健康他人。 我們再來談?wù)劊形麽t(yī)的區(qū)別。中西醫(yī)的區(qū)別在于整體和局部、宏觀和微觀。中醫(yī)把人看成一個完整的系統(tǒng),是一個始終處于相對平衡狀態(tài)的有機生命體。這個生命體本身有自我防御、自我修復(fù)功能。人體是一個動態(tài)的整體,體內(nèi)五臟六腑、各種物質(zhì)成分隨時都在發(fā)生運動和變化,而且臟腑之間、物質(zhì)之間時刻都在發(fā)生聯(lián)系和轉(zhuǎn)化。因此,中醫(yī)的主要工作,就是激發(fā)生命體的潛在能量,發(fā)揮人體自身力量來治療疾病。而西醫(yī)則把每一個病癥看成具體而微的,仔細(xì)研究每一個病癥的特點,并針對病因進(jìn)行直接治療。如果我們用微觀、靜態(tài)的方式來研究生命和疾病,那么我們就不能了解到生命和疾病的全貌。比如說,我們拿一個顯微鏡去觀察大象,我們是否還能得到對大象的一個整體印象?所以,西醫(yī)有它客觀、精細(xì)的一面,同時也有它局限、僵化的一面。西醫(yī)注重的是人體生理和病理狀態(tài)下的各種微觀數(shù)據(jù),而中醫(yī)注重的是人體在生理和病理狀態(tài)下的整體變化。這就好比一盆菜端上來,西醫(yī)用儀器去檢測它的物質(zhì)成分,而中醫(yī)是用嘴去品嘗,你說用嘴品嘗和儀器檢查哪個更能獲得對菜肴最本質(zhì)的認(rèn)識?是各種測量數(shù)據(jù)還是你的主觀感受? 再比如,同是肝癌,西醫(yī)發(fā)現(xiàn),肝臟上面有癌癥了,目前還沒有轉(zhuǎn)移,怎么辦呢?西醫(yī)的第一選擇就是手術(shù),把癌細(xì)胞繁殖的組織切除掉。如果無法切除了,就動用化學(xué)和物理的方法治療,這被分別叫做化療和放療,其目的倒是很簡單:把癌細(xì)胞殺死。還是無法達(dá)到目標(biāo),的確,用西醫(yī)的化療和放療,看起來能殺死癌細(xì)胞,但也殺死了健康的細(xì)胞,弄不好,還把健康的細(xì)胞變成了新的癌細(xì)胞。要么干脆把肝臟切除或者換一個新的肝臟。如果癌細(xì)胞已經(jīng)轉(zhuǎn)移到其它器官去了,怎么辦呢?西醫(yī)束手無策,只有等死。好一點的醫(yī)生會告訴病人:想吃什么就吃點什么吧,你的時間還有若干個月。 中醫(yī)則不然。中醫(yī)發(fā)現(xiàn)肝臟有疾患,一般會通過脈象和其它方式辨明病人的“八綱”屬性,即陰、陽、表、里、寒、熱、 虛、實,作為治病的依據(jù),并決定采用哪些中藥。 如果病人口渴而能飲水,屬于熱性癥候;如果口不渴或假渴而不能飲水,則屬于寒性癥候。如果病人疼痛拒按,則為實證;如果疼痛喜按,按之則疼痛減輕或停止,則為虛證。 如果病人發(fā)熱,惡寒,頭痛,鼻塞,舌上無苔或苦薄白,脈 浮,是表證;如果發(fā)潮熱,惡熱,腹痛,口燥,舌苔黃黑或白厚而干燥,脈沉,是為里證?!鞍司V”不同,治療的方法也就不一樣。 打個比喻。好比一座城市有敵人侵入,西醫(yī)的辦法是發(fā)現(xiàn)西城有敵人,就對西城放炮,發(fā)現(xiàn)東城有敵人,就對東城打槍。至于打槍放炮的時候把自己人也。殺死了,那算是意外,不值得一提,只要保住城池不失,就算可以了。而中醫(yī)的辦法則不然,發(fā)現(xiàn)東城有敵人,就向東城增派戰(zhàn)士或者增加?xùn)|城戰(zhàn)士的給養(yǎng),讓其恢復(fù)活力,最終拒敵門外。發(fā)現(xiàn)西城有敵人,就在西城先建起壁壘,防止敵人深入,同時在東城做戰(zhàn)斗動員,動員兵力投入戰(zhàn)斗。中醫(yī)有時候也會對東城和西城開槍放炮,但都是在特殊情況下,確保對人體機能沒有損傷的情況下。 中醫(yī)治得病的人,西醫(yī)治人得的病。我們只有強化自身的免疫力,以不變應(yīng)萬變,以我為主。救治于后,不如攝養(yǎng)于先。道高一尺,魔高一丈。大家都知道。一種抗生素使用久了,細(xì)菌往往出現(xiàn)針對這種抗生素的耐藥性。這是讓醫(yī)生非常棘手的問題。 這里我們談?wù)勎覀児镜娜^產(chǎn)品——增健口服液。增健口服液是根據(jù)傳統(tǒng)中醫(yī)理論,運用現(xiàn)代研究成果及實踐經(jīng)驗,從多種天然植物中提取免疫調(diào)節(jié)劑--復(fù)合多糖,再配以多種補益類及清熱解毒、藥食兩用的天然植物等精制而成。有效調(diào)節(jié)、增強人體免疫力,提高機體抵抗力、防止疾病的侵襲,增強并改善體質(zhì)。復(fù)合多糖被世界衛(wèi)生組織評定為最佳免疫調(diào)節(jié)劑,領(lǐng)先世界二十多年。是不是好東西?我們在座的人比我都明白,別聽廣告,看我們自身體會,是不是?

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