神農本草經有哪些礦物藥，醉西游答題活動題目神農本草經里面收錄藥物多少種正確答案
發(fā)布時間：2022-09-23 11:15
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本文目錄一覽醉西游答題活動題目神農本草經里面收錄藥物多少種正確答案2，神農本草經記載了多少種藥3，神農本草經記錄了多少種藥材4，神農本草經記載的藥物有多少種5，詩經中的藥用礦物都有哪些6，神農本草經里面的四氣五味七情的七情分別是什么意思……
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1，醉西游答題活動題目神農本草經里面收錄藥物多少種正確答案
醉西游答題活動，題目：《神農本草經》里面收錄藥物多少種正確答案是365
2，神農本草經記載了多少種藥
《神農本草經》記載了365種藥，其中植物藥252種，動物藥67種，礦物藥46種?，F傳的《神農本草經》，的是明盧復和清過孟起、孫星衍、顧觀光以及日本森立之等的輯佚本?！渡褶r本草經》是中醫(yī)四大經典著作之一，是已知最早的中藥學著作?！渡褶r本草經》全書分三卷，載藥365種，以三品分類法，分上、中、下三品，文字簡練古樸，成為中藥理論精髓。
3，神農本草經記錄了多少種藥材
《神農本草經》全書共三卷，收載藥物包括動、植、礦三類，共365種藥材。
4，神農本草經記載的藥物有多少種
神農本草經是中藥學書名，為秦漢時人托名“神農”所作。大約成于公元1世紀或2世紀。原書已佚，其內容由于歷代本草書籍的轉引，得以保存，為世界最早的藥典?，F傳的《神農本草經》，的是明盧復和清過孟起、孫星衍、顧觀光以及日本森立之等的輯佚本。該書共記載藥物365種，其中植物藥252種，動物藥67種，礦物藥46種。到了公元657年，中國唐代醫(yī)官蘇敬等上書，建議重修《神農本草經》，后來朝廷采納了他們的建議，征召20多人集體編寫，定名《新修本草》。全書增到54卷，記載藥物850種。
5，詩經中的藥用礦物都有哪些
你好！誰有介紹《詩經》中出現的礦物的文章，最好是指出了哪些是藥用礦物如果對你有幫助，望采納。礦物指由地質作用所形成的天然單質或化合物。它們具有相對固定的化學組成，呈固態(tài)者還具有確定的內部結構；它們在一定的物理化學條件范圍內穩(wěn)定，是組成巖石和礦石的基本單元。絕對的純凈物是不存在的，所以這里的純凈物是指物質化學成分相對單一的物質。 地殼中存在的自然化合物和少數自然元素，具有相對固定的化學成分和性質。大部分是固態(tài)的（如鐵礦石），有的是液態(tài)的（如自然汞）或氣態(tài)的（如氦）。礦物是組成巖石的基礎，一般為固體，但也有液態(tài)的礦物，如汞（水銀）。 目前科學已經能夠制造出某些礦物，如人工水晶，人工鉆石等。
6，神農本草經里面的四氣五味七情的七情分別是什么意思 搜
中藥七情 中藥的七情最早見于《神農本草經》，其云：“藥有陰陽配合……有單行者，有相須者，有相使者，有相畏者，有相惡者，有相反者，有相殺者，凡此七情，合和視之。”后人據此把單行、相須、相使、相畏、相殺、相惡和相反七個方面，稱為“七情”。 1、單行：即單味藥即能發(fā)揮預期效果，不需其他藥輔助的稱為單行。如獨參湯，只用一味人參治療元氣大脫證即效?！ ?、相須：即性能功效相類似的藥物配合應用，可以增強其原有療效。如石膏配知母可以增強清熱瀉火的功效?！ ?、相使：即在性能和功效方面有某種共性的藥物配合使用，而以一種藥物為主，另一種藥物為輔，能提高主藥物的療效。如補氣利水的黃芪與利水健脾的茯苓配合時，茯苓能增強黃芪補氣利水的效果等?！ ?、相畏：即一種藥物的毒性反應或副作用，能被另一種藥物減輕或消除。如生半夏的毒性能被生姜減輕或消除，故說生半夏畏生姜。 5、相殺：即一種藥物能減輕或消除另一種藥物的毒性或副作用。如生姜能減輕或消除生半夏的毒副作用，故云生姜殺生半夏的毒。從上可知相畏、相殺實際上是同一配伍關系的兩種提法，是藥物間相互對待而言?！ ?、相惡：即兩種藥物合用，一種藥物與另一藥物相作用而致原有功效降低，甚至喪失藥效。如人參惡萊菔子，因萊菔子能削弱人參的補氣作用。 7、相反：即兩種藥物合用能產生毒性反應或副作用。如“十八反”中的若干藥物。這里所說的七情，并不是病因上所講的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的七情，而是藥物相互之間的七情。“七情合和”，就是藥物之間相互的配伍關系。這是古人通過實踐，認識到各種藥物和性能，經過配合以后，往往會產生復雜的變化，有的可以加強藥效，有的相反地可以減低藥效，也有的甚至會產生有害作用。因此，提出了七情的配伍關系，這是使用藥物必須懂得的重要規(guī)律。 七情是指單行、相須、相使、相畏、相惡、相反及相殺七種配伍關系。1.凡是不需其它藥物相輔助而單獨發(fā)揮作用的，叫做“單行”，如獨參湯便是。2.應用兩種功用相同的藥物，從而加強療效的，叫做“相須”，如元參、麥冬同用，則養(yǎng)陰清肺的作用可以加強
7，請問有誰可以告訴我神農本草經的內容是什么
1、 全書共收藥物365種，其中植物藥252種，動物藥67種，礦物藥46種，大多是臨床常用藥物，概以上、中、下三品分類。
2、 闡述中藥學的一些基本理論
《神農本草經》中所述藥物基本理論，大致有以下幾個方面:
(1)關于君臣佐使的組方原則
《序錄》寫道：“藥有君臣佐使，以相宣合和，宜用一君二巨三佐五使，又可一君二臣九佐使也。”就是說任何一個方劑的組成，均須按一定的規(guī)程組合，而非諸藥的雜亂拼湊。其中有主藥、輔藥和起協調、引導作用的佐使藥。雖然這里所提的藥物組成比例不免有嫌械，但作為總的組方原則卻一直影響著后世醫(yī)家的組方用藥。
(2)關于七情和合
《序錄》明確指出：“藥有陰陽配合，子母兄弟，根莖花實，草石骨肉，有相惡者，有相反者，有相殺者。凡此七情合和，時(一作視)之當用相須相使者良。若有毒宜制?？捎孟辔废鄽⒄撸粻?，勿合用也?！边@是告訴人們，由于藥物的性味功用不同，配合必須得當。有些藥物合用后，或可加強藥效，或可抑制它藥的毒性，因而適宜配合使用。而有些藥物合用，反會產生劇烈的副作用，或減弱甚至抵消另一藥的藥效，這自然應避免同用。
(3)關于性味、采集及加工方法
《序錄》認為“藥有酸、咸、甘、苦、辛五味，又有寒、熱。溫、涼四氣，及有毒無毒，陰干暴干，采造時月、生熟土地所出，真?zhèn)侮愋?，并各有法”。就是說，為醫(yī)者必須掌握藥物的四氣、五味，陰干，曬干之分。以及選擇適宜的時間，還要了解地理環(huán)境對藥物生長的影響。對于藥物的真?zhèn)涡玛惻c質量的優(yōu)劣亦應善加鑒別?！缎蜾洝凡⒅刂赋觯骸八幮杂幸送枵撸松⒄?，宜水煮者，宜膏煎者，亦有一物兼宜者，亦有不可入湯酒者，并隨藥性，不得相違”。說明加工制藥首在依準藥性。
(4)用藥原則和服藥方法
《序錄》關于“療寒以熱藥，療熱以寒藥，飲食不消以吐下藥，鬼注蠱毒以毒藥，癰腫創(chuàng)瘤以創(chuàng)藥，風濕以風濕藥，各隨其所宜”的記載，體現了針對各種疾病對癥用藥的原則。對于用藥的方法，該書主張務須適量和謹慎，切不孟浪從事。尤其是有毒藥物，不可多服久服，所謂“先起如黍粟，病去即止，不去倍之，不去十之，取去為度”?！缎蜾洝穼Σ煌课坏募膊∨c服藥時間的關系也很注意，如說:病在胸膈以上者，先食后服藥；病在心腹以下者，先服藥而后食；病在四肢血脈者，宜空腹而在旦，病在骨髓者，宜飽滿而在夜?！吧鲜鲇盟幵瓌t和服藥方法。多為后世醫(yī)家所重視。
3、 記載了藥物的功效和主治
《神農本草經》較詳細地記載了各藥的性能和功效，經歷代臨床實踐和現代科學實驗證明，所述大多正確，如麻黃平喘，常山截瘧，黃連止痢，海藻療癭，瓜蒂催吐，豬苓利尿，黃岑清熱，雷丸殺蟲，大黃通便，水蛭破瘀血等
8，神農本草經評價蜂膠蜂膠的
規(guī)定了藥物的劑型 《神農本草經·序錄》認為:“藥性有宜丸者，宜散者，宜水煮者，宜酒漬者，宜膏煎者，亦有一物兼主者，亦有不可入湯、酒者，并隨藥性，不得違 越。”此處一方面體現了在2000年前中藥劑型已有的成就，另一方面也體現了藥物劑型工藝以及對哪些藥宜用哪種劑型的研究經驗，如消石“煉之如膏”，術 “作煎餌”，茺蔚子“可作浴湯”(外用洗劑)，葡萄“可作酒”，白芷“可作面脂”，牛角、(牛)“膽可丸藥”，猬皮“酒煮殺之”，露蜂房“火熬之良”，當 歸治“金創(chuàng)煮飲之”，雷丸“作膏摩，除小兒百病”，蛇蛻“火熬之良”，貝子“燒用之良”等等。此處既講了藥物炮制加工方法，同時也說明了不同藥物在具體應 用時要適宜于不同的劑型，才能更有效地發(fā)揮其治療效果。 對藥物治病取效的客觀評價 《神農本草經·序錄》認為凡“欲治病，先察其源，先候病機，五臟未虛，六府未竭，血脈未亂，精神未散，服藥必治。若病已成，可得半愈。病勢已 過，命將難全?！贝颂幨紫雀嬲]人們，有病必須早治;其次強調了疾病的痊愈與否，不能完全依賴藥物的作用，主要是機體的防御機能和在藥物干預下機體驅邪愈病 的內在能力。 強調辨證施藥 《神農本草經·序錄》提出“療寒以熱藥，療熱以寒藥，飲食不消，以吐下藥，鬼疰蠱毒以毒藥，癰腫瘡瘍以瘡藥，風濕以風濕藥，各隨其所宜?！贝苏Z 不但突出了辨證施治用藥的主旨，還提示在辨證施治用藥的前提下，務必要辨別疾病的性質(寒、熱)用藥，辨別病因而審因論治(如“飲食不消”、“風濕”)， 辨別病情輕重并根據病情輕重而施以用藥(如“鬼疰蠱毒”均為重危病證)，還要辨別軀體病(如“癰腫瘡瘍”、“風濕癥”)與內臟病(如“鬼疰蠱毒”)的差異 而用藥。前者用“瘡藥”、“風濕藥”，后者用“毒藥”。若通覽365味藥物之主治和功效，還可以發(fā)現，書中根據內科疾病、婦科疾病、外科疾病、五官科疾 病、皮膚病等等不同病種而施以不同藥物予以治療，這些內容都體現其重視辨證施治的用藥思想。 重視服藥時間與療效的關系 《神農本草經·序錄》認為:“病在胸膈以上者，先食后服藥;病在腹以下者，先服藥而后食;病在四肢血脈者，宜空腹而在旦;病在骨髓者，宜飽滿而 在夜?！边@說明本書作者在認真總結前人用藥經驗的基礎上，認識到服藥時間與藥物療效之間的密切關系。 踐行“藥有陰陽”理論的價值 《內經》是“藥有陰陽”理論的創(chuàng)立者，《神農本草經》對這一理論予以踐行。所謂“藥有陰陽”，其含義甚廣。若僅從植物藥與礦物藥分陰陽，礦物藥 質地沉重而主降，屬性為陰，植物藥質地輕清而屬陽。若就植物藥而言，凡藥用其花、其葉、其枝者多屬陽，若用其根、其干者多為陰。如若對藥物深層的內涵分陰 陽，則“陽為氣，陰為味……陰味出下竅，陽氣出上竅。味厚者為陰，薄為陰之陽。氣厚者為陽，薄為陽之陰。味厚則泄，薄則通。氣薄則發(fā)泄，厚則發(fā)熱。”又 說，“氣味辛苦發(fā)散為陽，酸苦涌泄為陰”(《素問·陰陽應象大論》)。四氣，又稱“四性”，藥物之寒、熱、溫、涼是也，四氣之中又有陰陽屬性之分，具有 溫、熱之性者為陽，具有寒、涼之性者屬陰等等，皆屬于經文所言“藥有陰陽”之意及其意義。 藥有酸、咸、甘、苦、辛五味 《神農本草經·序例》所謂“藥有酸、咸、甘、苦、辛五味”，其本義是指人們可以品嘗到的藥物真實滋味。藥物真實滋味不止五種，由于受事物五行屬 性歸類理論的影響，于是自古至今，將藥物之滋味統統納之于五味之中，并將澀味附之于酸，淡味附之于甘，以合藥物五味的五行屬性歸類。 藥物“有寒熱溫涼四氣” 《神農本草經》所言藥物有“寒熱溫涼四氣”。四氣，即四性，是藥物或食物的寒熱溫涼四種性質，與人們味覺可感知的“有形”五味對言，四氣屬陽， 五味屬陰，此即“陽為氣，陰為味”(《素問·陰陽應象大論》)之意。而事物之陰陽屬性是可分的，“陽中有陰，陰中有陽”，故屬陽的藥物寒熱溫涼之性還可再 分陰陽。溫性、熱性為陽，涼性、寒性屬陰。熱甚于溫，寒甚于涼，其中只是程度的差異。就溫熱而言，常又有微溫、溫、熱、大熱的不同量級;寒涼又有涼、微 寒、寒、大寒的不同量級，如果在性質上沒有寒熱溫涼明顯的性質差異，于是就用“平”標定其性質。 認為藥“有毒無毒，斟酌其宜” “有毒無毒，斟酌其宜”(《神農本草經·序錄》)是指臨證用藥時，務必要先知道哪些藥物有毒，哪些藥物無毒。有毒之藥，其毒性之大小及程度何如 等等，然后再根據臨證實際情況，斟酌用藥。 認為藥有“七情和合” 《神農本草經·序錄》認為:藥“有單行者，有相須者，有相使者，有相畏者，有相惡者，有相反者，有相殺者。凡此七情，合和視之?！边@就是藥物配 伍理論中“七情和合”的源頭。“七情和合”是指藥物配伍中的特殊關系。
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