本文目錄一覽

• 1，急急急急急求原始社會鐵礦石是怎么冶煉的啊如何尋找鐵礦石
• 2，誰知道醫(yī)學的發(fā)展歷史
• 3，原始社會時期人類使用什么工具
• 4，無機化學實驗礦物藥的鑒別
• 5，我國祖先在兩千到五百年前發(fā)明的東西有哪些
• 6，原始社會的制陶術和冶銅業(yè)
• 7，歷史習題請各位幫幫忙
• 8，醫(yī)學史推動人類發(fā)展和社會前進的一個極重要因素是對 什么 的認識 掌
• 9，貨幣的出現(xiàn)是在什么時期予以出現(xiàn)的貨幣的類型有哪些
• 10，關于化學問題

1，急急急急急求原始社會鐵礦石是怎么冶煉的啊如何尋找鐵礦石

答：原始社會鐵礦石是用木材冶煉的，很多人在拉封箱，使勁鼓風。然后冶煉的純度很有限，所以要二次冶煉，千錘百煉。 尋找鐵礦石那時候是使用各種石頭嘗試，嘗試以后知道某種鐵塊石后就以后就使用這種礦石了。以前 湖北 大冶就是因為這兒有礦石，就一直在這兒冶煉，所以后來命名叫大冶。

你說呢...

2，誰知道醫(yī)學的發(fā)展歷史

醫(yī)藥從原始社會發(fā)展至今經(jīng)過了漫長復雜的道路，其發(fā)展受生產力水平和生產關系的制約，更與自然科學和技術的進步以及哲學思想的發(fā)展有密切關系。 　　考古學家發(fā)現(xiàn)中國云南出土的距今 172萬年前的元謀猿人，已會使用石器，并會用火?；鸬氖褂貌粌H把人與動物分開，而且對衛(wèi)生也有重大的意義。人類在依靠植物為生的長期過程中逐漸熟悉植物的營養(yǎng)、毒性和治療作用。中國古代稱藥物書為“本草”，英語中稱藥物為“drug”（即干燥的草木），這都說明藥物是起源于植物的。有人認為最先被人認識的藥物是鎮(zhèn)痛藥（茄科植物）和對消化系統(tǒng)有刺激的植物。不同地區(qū)，發(fā)現(xiàn)的藥物也不同，中國人發(fā)現(xiàn)大黃有瀉下作用，麻黃能止喘；秘魯人用金雞納治療熱病。 　　由于生產工具的進步、弓箭的發(fā)明，人類開始了狩獵及畜牧。隨著狩獵和畜牧業(yè)的發(fā)展，一方面有了對損傷的簡陋救助法，如創(chuàng)傷、骨折、脫臼的治療；同時使人類認識了動物的營養(yǎng)價值，動物藥（如脂肪、血、骨髓以及各種器官如肝臟）也隨著出現(xiàn)。畜牧經(jīng)濟又使牧人觀察到植物對動物的作用，從而又促進了對植物藥的認識。如根據(jù)希臘史家的記載，牧人曾發(fā)現(xiàn)了藜蘆。 　　陶器和粘土器的出現(xiàn)，使煮鈑和炮炙藥物有了可能?？傊辛巳祟惥陀辛酸t(yī)藥。醫(yī)藥知識的起源是人類集體經(jīng)驗的積累，是在與疾病斗爭中產生的。樸素的醫(yī)藥知識以后發(fā)展為醫(yī)學和藥學的過程，則與當時當?shù)氐恼軐W思想有密切關系，如中國的醫(yī)學受陰陽五行思想的影響，希臘的醫(yī)學受四元素思想的影響等。 　　古代的醫(yī)學 　最初的奴隸制國家產生于大河流域的兩旁。埃及人在尼羅河流域，巴比倫人在底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域，印度人在印度河和恒河流域，中國人在黃河流域，創(chuàng)造了自己的文化事業(yè)。 　　在奴隸社會，生產力比原始社會前進了一大步。奴隸的勞動使勞動分工成了可能，也為文化和科學的進一步的發(fā)展創(chuàng)造了條件，在奴隸社會便有了“職業(yè)醫(yī)生”的出現(xiàn)。在奴隸社會，文化上的卓越成就之一是文字的發(fā)明。有了文字，古代奴隸制國家才留下大量醫(yī)學文獻。 　　隨著奴隸社會的發(fā)展和鞏固，醫(yī)學中的宗教色彩增多了。中國的《山海經(jīng)》里記載：“巫彭”、“巫抵”、“巫陽”等都是神醫(yī)；印度、埃及、巴比倫的醫(yī)學也籠罩著濃厚的宗教色彩。奴隸社會的醫(yī)學文獻，多半出自僧侶之手。因此，這些文獻中含有許多迷信成分。 　　埃及的醫(yī)學 　約公元前4000～3000年左右，埃及已形成奴隸社會，已有了相當發(fā)展的文化。他們認為一切歸神主宰，因此僧侶兼管為人除災祛病，宗教與非宗教的經(jīng)驗醫(yī)學互相混雜在一起。他們?yōu)榱蓑屩鹕眢w內的鬼怪，使用了催吐、下泄、利尿、發(fā)汗等法，并已知灌腸法。埃及富人因為迷信將死者遺體永久保存，約自公元前3000年左右已實行尸體干化法，用香料藥品涂抹尸體，是為“木乃伊”。這對于人體構造的認識有很大的幫助，而且成為現(xiàn)代研究古代病理學的寶貴材料，另外埃及古代用紙草文寫成的醫(yī)書，現(xiàn)存5、6種。有名的是英國考古學家F.皮特里于1888～1890年在埃及發(fā)現(xiàn)的卡汗紙草書，寫于公元前2000～1800年，是婦科；史密斯氏紙草書約寫于公元前1700年，是外科；埃伯斯氏紙草書約寫于公元前1550年，是醫(yī)學通論。 　　印度的醫(yī)學 　印度在公元前4000年末至前3000年初，形成了奴隸制社會?！栋⑤敺屯印酚涊d了醫(yī)藥和衛(wèi)生，是較晚期(公元前6世紀)的作品。根據(jù)史料記載,印度的外科很發(fā)達,大約至遲在公元4世紀時就能做斷肢術、眼科手術、鼻的形成術、胎足倒轉術、剖腹產術等；印度人除應用植物藥外，還采用動物藥和礦物藥。由于毒蛇多，印度還有專門治蛇咬的醫(yī)生。 　　印度醫(yī)學認為健康是機體的三種原質──氣、粘液、膽汁正常配合的結果。以后希臘醫(yī)學的“四肢液說”影響了印度,使原有的三體液說增加了血液,成為“四大”學說。 　　印度古代最有名的外科醫(yī)生是妙聞（約生于公元前5世紀），最有名的內科醫(yī)生是阇羅迦（約生于公元1世紀）。 　　巴比倫和亞述的醫(yī)學 　公元前3000年末和前2000年初，在兩河流域的中部，巴比倫形成了奴隸制國家。直到公元前700年，亞述才征服了巴比倫。 　　巴比倫和亞述的占星術，與醫(yī)學有密切的關系。他們認為身體構造，符合于天體的運行，這種人體是個小宇宙的觀念，與中國古代頗相似。他們重視肝臟，認為肝臟是身體之主要器官，并用于占卜（肝卜）、對祭祀所用動物的肝臟檢視極為精細。約在公元前1700年已經(jīng)有巴比倫王漢謨拉比制定的《法典》，其中有關于醫(yī)療法的規(guī)定，是世界最早醫(yī)療法律。其中規(guī)定：“奴隸因醫(yī)生手術而死亡或致盲目，醫(yī)生需賠償奴隸主全部或一半的奴隸身價，如果盲目或死亡者為紳士，則將醫(yī)生兩手切落作為處罰?！卑捅葌惡桶＜耙粯?有兩種醫(yī)生,一種為僧侶，治病方法是咒文、祈禱；一種是有實際經(jīng)驗的醫(yī)生，由平民擔任。 　　古希臘的醫(yī)學 　公元前7～前6世紀，希臘從原始氏族社會進入奴隸制社會，希臘人吸收埃及、巴比倫的文化長處，加上自己的創(chuàng)造，在文化科學各方面都有較高的成就。希臘醫(yī)學是后來羅馬以及全歐洲醫(yī)學發(fā)展的基礎。直到現(xiàn)在歐洲人所用的醫(yī)學符號：手杖和蛇，即源出希臘醫(yī)神阿斯克勒庇俄斯。許多古希臘的醫(yī)學詞匯沿用至今。 　　公元前 5世紀恩培多克勒提出一切物體都由“四種元素”組成，火、空氣（風）、水和土（地），這四種元素以不同的數(shù)量比例混合起來，成為各種性質的物體，這與中國的五行說相類似。例如肌肉由分量相等的四種元素混合而成，神經(jīng)由火和土與雙信的水結合而成；骨由兩分水、兩分土和四分水混合而成。 　　希臘醫(yī)學的代表人物為希波克拉底(約公元前460～約前377)。以他為名的著作《希波克拉底文集》可能包括許多后學的貢獻，是現(xiàn)在研究希臘醫(yī)學最重要的典籍。 　　希波克拉底學派將四元素論發(fā)展成為“四體液病理學說”。他們認為機體的生命決定于四種體液：血、粘液、黃膽汁和黑膽汁，四種元素的各種不同配合是這四種液體的基礎，每一種液體又與一定的“氣質”相適應，每一個人的氣質決定于他體內占優(yōu)勢的那種液體。如熱是血的基礎，來自心,如果血占優(yōu)勢,則屬于多血質。四體液平衡，則身體健康；失調，則多病。 　　希波克拉底學派傾向于從統(tǒng)一的整體來認識機體的生理過程。他們說：“疾病開始于全身……身體的個別部位立刻相繼引起其他部位的疾病，腰部引起頭部的疾病，頭部引起肌肉和腹部的疾病……，而這些部分是相互關聯(lián)的……能把一切變化傳播給所有部分?！?　　希波克拉底學派還注意外界因素對疾病的影響，有比較明確的預防思想。他們教導年輕的醫(yī)生，進入一個沒到過的城市時，要研究該城市的氣候、土壤、水以及居民的生活方式等，作為一個醫(yī)生，只有預先研究城市中的生活條件，才能做好城市中的醫(yī)療工作。 　　他們要求醫(yī)生不要妨礙病理變化的“自然”過程，而應根據(jù)醫(yī)學知識并考慮自然來進行工作。 　　《希波克拉底文集》中很多地方都談論到醫(yī)學道德問題，著名的有《希波克拉底誓言》，后來歐洲人學醫(yī)后，都要按這個誓言宣誓。 　　在公元前4世紀以后,希臘醫(yī)學逐漸衰落，醫(yī)學中心轉向希臘化的亞利山大利亞。亞歷山大利亞的醫(yī)生希羅菲盧斯(公元前335～前280)曾注意到解剖學。另外，這一時期的藥學也有發(fā)展。 　　古羅馬的醫(yī)學 　羅馬是一個中央集權的大帝國，國家的組織首先表現(xiàn)在有常備的軍隊。為了保持軍隊的戰(zhàn)斗力，羅馬帝國已有軍醫(yī)機構；為防止流行病，羅馬帝國設有“醫(yī)務總督”的職位，作為政府行政機關的官員。他們還負責舉行考試，批準經(jīng)政府許可的開業(yè)醫(yī)。 　　羅馬在公共衛(wèi)生方面也有較高的水平，利用奴隸勞動修建了城市的水道(羅馬的飲水由9條輸水道用管子從市外送入）、下水道和浴場。在著名的“十二銅表法”中，還禁止在市內埋葬，并指出要注意飲水衛(wèi)生等。 　　羅馬時代的醫(yī)學發(fā)展，與古代希臘時代的醫(yī)學有繼承性的聯(lián)系。公元前2世紀,羅馬人占??生到羅馬來的很多，如羅馬最著名的醫(yī)生加倫（約129～199），原籍就是希臘，他對希波克拉底的著作很有研究。 　　加倫的觀點里混有“目的論”觀點，即認為自然界中的一切都是有目的的，人的構造也是由于造物者的目的而設。他說：左心壁比右心壁厚也比右心壁重，是為了控制心臟的垂直位置；動脈壁是致密的，是為了更好地保持動脈壁內的微小氣體散出。這種天定命運的學說，被后世遵為教條，阻礙了科學發(fā)展。在治療方面他重視藥物治療。他證明草藥中含有應該利用的有效成分，也含有應該放棄的有害成分。他有自己專用的藥房，大量利用植物藥配制丸劑、散劑、硬膏劑、浸劑、煎劑、酊劑、洗劑等各種劑型的制劑，儲備待用。至今藥房制劑仍稱“加倫制劑”。 　　中世紀歐洲的醫(yī)學 公元前395年羅馬帝國分裂。西羅馬帝國于5世紀亡于蠻族人(日耳曼人、法蘭克人、西哥特人、汪達爾人等),分裂成好幾個蠻族王國。在歐洲，從公元6世紀到13、14世紀稱為黑暗時代,文化進步很少；東羅馬帝國卻以拜占廷的名稱保存下來。拜占廷文化是希臘羅馬文化的繼承者，當時，有了醫(yī)學校、醫(yī)院和藥房。拜占廷的醫(yī)學家，多是醫(yī)學百科全書的編纂者，他們收集了古代醫(yī)學上豐富的遺產，并加以系統(tǒng)化。拜占廷至15世紀才被土耳其所覆滅。 　　中世紀的歐洲處在經(jīng)濟文化衰落時期，教皇和國王互相爭奪統(tǒng)治權，天主教幾乎握有全歐洲1/3的土地,教會成了最大的封建主,寺院很興盛。在文化思想方面,歐洲中世紀幾乎完全由教會所統(tǒng)治。神學滲透到一切知識部門，醫(yī)學也由僧侶掌握，只有他們懂得拉丁語，保存了一些古代傳下來的醫(yī)藥知識，他們?yōu)椴∪丝床?，也替病人祈禱，成了所謂“寺院醫(yī)學”。把治愈與“神圣的奇跡”聯(lián)系在一起，這阻礙了醫(yī)學的發(fā)展。 　　11世紀十字軍東征，城市發(fā)展，商業(yè)旅行等擴大了歐洲人的眼界，也刺激了科學知識的發(fā)展，11～13世紀，歐洲許多城市建立了大學。其中最有名的醫(yī)學院屬薩列諾和帕多瓦兩所大學，它們受經(jīng)院哲學影響最小，在歐洲中世紀起了進步作用。 　　在中世紀，大學的主要學科為經(jīng)院哲學，它的基本內容為解釋或論證《圣經(jīng)》的真實性。當時學醫(yī)主要學習希波克拉底、加倫和阿維森納的著作，死記權威著作上的教條而輕視實踐，故步自封，醫(yī)學上的進步很小。 　　此外,歐洲中世紀流行病傳播猖獗,其中以鼠疫、麻風、和后來的梅毒為最盛。麻風在13世紀最為猖獗，在歐洲平均每400人就有一患者,后經(jīng)嚴格隔離才停止蔓延，這也促進了歐洲醫(yī)院的設立。1346年歐洲鼠疫大流行，促使威尼斯港口檢疫，以后的倫敦、巴黎等也頒布了一些防止傳染病的法規(guī)。 　　阿拉伯的醫(yī)學 　7～8世紀，許多國家和地區(qū)（或以前屬拜占廷帝國），如敘利亞、埃及、小亞細亞、北非，和比利牛斯半島都歸屬于封建的伊斯蘭教強國，即所謂“阿拉伯哈利發(fā)王國”。阿拉伯繼承了古希臘羅馬的文化,同時與東方商業(yè)交通頻繁,又吸收了印度和中國的文化。因此，它起到溝通歐亞各民族文化的作用。希臘文和拉丁文的哲學、科學及醫(yī)藥學方面的主要著作，都被譯成阿拉伯文。阿拉伯在天文、數(shù)學、化學、農業(yè)、建筑、醫(yī)學各方面都有很大的成就。 　　阿拉伯醫(yī)學指使用阿拉伯語言區(qū)域的傳統(tǒng)醫(yī)學。公元 8～12世紀這個地區(qū)的醫(yī)學很發(fā)達。阿拉伯在化學、藥物學和制備藥物的技藝方面很有成就。當時的化學即所謂“煉金術”。煉金術的目的有兩個：一為變賤金屬為貴金屬；二為煉制長生不老之藥。 　　煉金術的目的雖然荒誕無稽，但無數(shù)次的試驗，建立了一些化學的基本原則，發(fā)現(xiàn)了許多對人類有用的物質和醫(yī)療上有用的化合物，還設計并改進了很多實驗操作方法，如蒸餾、升華、結晶、過濾等。這些都大大豐富了藥物制劑的方法，并促進了藥房事業(yè)的發(fā)展。 　　阿維森納 (980～1037)是中世紀偉大的醫(yī)生，在世界醫(yī)史上也是杰出的醫(yī)生之一，他同時也是著名的百科全書編纂家和思想家。他最著名的醫(yī)學著作是《醫(yī)典》，曾多次譯成拉丁文，在很長一段時間內《醫(yī)典》是研讀醫(yī)學的必讀指南書。 　　在治療方面,阿維森納很重視藥物治療,在《醫(yī)典》內他用很大的篇幅討論了藥物治療問題。他不但采用了希臘、印度的藥物，還收載了中國產的藥物。他還采用了泥療、水療、日光療法和空氣療法。在診斷方面，他很注意切脈，他將脈搏區(qū)別為48種。通過阿拉伯，中國的醫(yī)學也傳入了西方。

3，原始社會時期人類使用什么工具

在發(fā)明金屬提煉技術之前，人類只能使用石器這種比較堅硬的物質來作為生產勞動和戰(zhàn)斗的工具。我們把這一歷史時期稱為“石器時代”；青銅提煉和熔合制造技術是最早發(fā)明的，曾在很長的時期中成為人類使用的器皿和工具。我們把這一歷史時期稱為“青銅器時代”。直至發(fā)明了鐵的提煉和鍛造，它突出的硬度大和韌性好的特點使得人類的工具有了質的飛躍，一直延續(xù)到現(xiàn)在。盡管我們有了合金鋼，性能比早期鐵制工具有了翻天覆地的提升，但材料的基本元素還是鐵，因此到目前為止還是“鐵器時代”。

4，無機化學實驗礦物藥的鑒別

沒看懂什么意思？

如何區(qū)分硝酸鈉和亞硝酸鈉：淀粉加碘鹽長期放置H2S,Na2S和Na2SO3溶液會發(fā)生什么：H2S沉淀Na2S和Na2SO3溶液變成硫酸鈉鉻酸洗溶液與濃硫酸和重鉻酸鉀配置超氧化物,在酸性條件下,可被氧化成鉻酸鉀重鉻酸鉀氧化有機物粘附到玻璃儀器,顏色是綠色酸性,中性和堿性介質,KMnO4和亞硫酸鈉主要反應產物的錳,二氧化錳,K2MnO4氧化,酸性條件下,堿性最弱的,亞硫酸鈉成為硫酸鈉

5，我國祖先在兩千到五百年前發(fā)明的東西有哪些

兩千至五百年前,我國還處在秦朝及其以前的時期。　　1、商代我國已有較好的馬用挽具，河南安陽殷墓出土了整套馬用挽具。　　春秋時期，冶鐵手工業(yè)的發(fā)展和鐵制工具的使用；《詩經(jīng)》中共有二百多種動植物的名稱，并有動植物形態(tài)、習性、植物栽培和動物飼養(yǎng)等的記載，說明西周至春秋間我國人民已有較豐富的動植物知識；春秋末年我國人民已使用天平和砝碼。湖南長沙春秋末至戰(zhàn)國間的楚墓中出土了大量天平和砝碼；針灸術是我國人民的重要發(fā)明之一，原始社會時已使用砭石（砭音bian，砭石即石針）、熱熨和灸法治療疾??； 春秋時秦國人醫(yī)和（生卒年代不詳）明確地提出了病因"非鬼"，而是"陰、陽、風、雨、晦、明"六氣的樸素的唯物主義病因論。公元前五世紀左右，民間醫(yī)生秦越人（當時人們稱他為扁鵲，生卒年代不詳）總結出了望、聞、問、切的診斷方法，他精通內、兒、婦產、五官等科的醫(yī)療技術，能運用針灸、按摩、湯藥等療法。據(jù)《史記·扁鵲傳》載，秦越人堅持唯物主義思想，反對巫術迷信,以"信巫不信醫(yī)"為"六不治"的原則之一；湖北江陵具紀南城出土的公元前五世紀春秋時的越王勾踐劍上，裝飾有琉璃珠；《春秋》中記載了我國自公元前722年-前481年間的三十七次日食，其中三十二次據(jù)推算是可靠的，這是世界最完整的上古時期的日食記錄；《春秋·僖公十六年》有世界上關于隕石的最早記載。《左傳·僖公十六年》更明確地指出落于宋國境內的隕石即損星；《春秋·魯文公十四年》記載了公元前613年秋七月"有星孛（即彗星）入于北斗"，這是關于哈雷彗星的最早記載，比西方早六百七十多年。我國古代共有關于哈雷彗星的記載三十一次。公元前六世紀我國已采用十九年七閏月的置閏方法制定歷法，比希臘人早一百多年； 商代已有原始的筆，春秋時已能制造毛筆，河南信陽春秋晚期的楚墓中出土有毛筆?！　?、戰(zhàn)國 時期，農業(yè)生產技術的發(fā)展到精耕細作；水利建設為我國農業(yè)生產的進一步提高創(chuàng)造了良好的條件；冶煉、鑄造和機械制造技術的對生產力的提高起了重要的作用；以《內經(jīng)》為代表的我國醫(yī)學理論體系初步形成；天文學、地學、數(shù)學、物理學等方面也有很大發(fā)展；許多思想家、科學家得出了一些樸素的唯物主義自然觀，著名的思想家荀況提出"明于天人之分"和"制天命而用之"的光輝思想，給了奴隸主階級的天命論以沉重的打擊。　　戰(zhàn)國時成書的《管子·地員》根據(jù)實地考察，論述了地勢高下、水泉深淺和十八種不同土壤所適宜生長的植物，指出植物的生長與土地的密切關系，這是世界上最早的生態(tài)地植物學著作。公元前356年商鞅在秦國變法，推行耕戰(zhàn)政策，為發(fā)展農業(yè)生產推廣了畜耕，使農業(yè)生產力有了很大的提高。根據(jù)記載推算，秦國推廣畜耕后每個農業(yè)勞動力耕作的畝數(shù)約為其他各國的1.9倍。戰(zhàn)國時期，深耕細作、積肥施肥的傳統(tǒng)已初步奠定?！　?zhàn)國時期我國農業(yè)生產知識開始系統(tǒng)化和理論化，出現(xiàn)了農家學派和《神農》、《野老》等農書。《呂氏春秋》中的《任地》、《辨土》、《審時》等篇保存了秦農學的片斷，是我國現(xiàn)存最早的農學專著。春秋戰(zhàn)國時期我國勞動人民已能根據(jù)牛馬的外形來判斷牛馬的生理機能特點和生產技能，并根據(jù)它來選留種畜。這種鑒別技術的發(fā)展對于家畜質量的提高起了很大作用。氣象　　戰(zhàn)國時成書的《夏小正》保存了我國古代勞動人民的物候知識按月記載了自然現(xiàn)象和農事活動，是世界上現(xiàn)存最早的物侯學著作。物理學　　《管子·地數(shù)》載："山上有慈石（即磁石）者，其下有銅金。"這是世界上有關磁石的最早記載之一，說明春秋戰(zhàn)國時我國人民對磁石的性質已有了一些了解?！豆茏印さ貑T》記載了我國古代人民在音樂實踐中創(chuàng)造的計算音程以確定五音的"三分損益法"，這是我國古代樂律史上的重要成就?！　?zhàn)國時名家提出了樸素的極限概念和物質無限可分的思想："一尺之棰，日取其半，萬世不竭。"名家還提出關于運動的物體又動又不動的辯證關系的看法。公元前四一前三世紀，墨家的著作《墨子》在物理學方面有許多重要成就。《墨經(jīng)》中有關于力、力系的平衡和杠桿、斜面等簡單機械的論述；記載了關于小孔成象和平面鏡、凹面鏡、凸面鏡成象的觀察研究，首先提出光是直線前進的觀點，是世界上最早的幾何光學著作之一；《墨子·備穴》還載有固體傳聲和共鳴現(xiàn)象的應用等聲學知識?！赌?jīng)》中提出了我國古代的樸素的原子（"端"）的概念以及樸素的時間（"久"，即宙）和空間（"宇"）的概念。　　戰(zhàn)國時的《莊子·徐無鬼》中有關于聲音共振現(xiàn)象的記載。　　春秋戰(zhàn)國時期我國出現(xiàn)了一些樸素唯物主義的關于世界物質具有統(tǒng)一的本源的思想?！豆茏印に亍诽岢鏊侨f物之源。荀況認為世界萬物的總根是"氣"。關于物質性的"氣"的學說對我國古代自然觀的發(fā)展有很大的影響。荀況還提出了"天行有常"（即自然界的運動都有它的客觀規(guī)律）的觀點和"制天命而用之"的光輝思想，尖銳地批判了天命論。戰(zhàn)國末期，《韓非子·有度》中載有"先王立司南端朝夕"，這是關于"司南"的最早記載?！豆砉茸印ぶ\》中也有"鄭人之取玉也，載司南之車，為其不惑也"的記載。"司南"是指示方向的器具。公元前239年我國有關于磁石吸鐵的記載："慈石召鐵，或引之也。"這是世界上關于磁石吸鐵的最早記載之一。　　水利　　《管子·度地》是我國古代水利方面的重要文獻，它總結了古代勞動人民灌溉和堤防工程技術的經(jīng)驗，提出了改造河川的理想，并且指出："善為國者，必先除其五害。""五害之屬，水最為大。"公元前597年左右，春秋時楚國孫叔敖（生卒年代不詳）主持修建了芍陂蓄水灌溉工程（即今安徽壽縣安豐塘），這是我國最早的大型水庫。漢代以來又在芍陂陸續(xù)興建了許多閘門等設施。公元前六一前五世紀，春秋時楚國和吳國人民開鑿了邗（han）溝等四條運河。　　戰(zhàn)國時魏國無神論者西門豹（生卒年代不詳）主持修建了引漳灌鄴（ye，今河南安陽一帶）工程，開鑿渠道十二條?！妒酚洝せ袀鳌份d有西門豹機智地戰(zhàn)勝宗教迷信勢力和開鑿水渠的故事。自公元前360年開始，魏國人民開鑿鴻溝，溝通黃河、淮河和長江三大水系，即便于通航，又利于灌溉。　　自公元前246年開始，水工鄭國（生卒年代不詳）在關中地區(qū)主持修建鄭國渠，引涇水通向洛水，渠長"三百余里"，"溉澤鹵之地四萬余頃"，還采用了淤灌壓堿的辦法以改良土壤。戰(zhàn)國時，我國人民修筑黃河堤防的技術已有相當高的水平?！俄n非子·喻老》中記載了當時魏國的筑堤專家白丹（白圭，生卒年代不詳）注意到"千丈之堤，以螻蟻之穴潰"，并且提出堵蟻穴以固堤的方法。醫(yī)藥學　　公元前597年已知道麥曲（酵母）可以治療腹疾。酵母至今仍是世界上通用的健胃藥。　　秋戰(zhàn)國時的《山海經(jīng)》中載有一百多種植物、動物和礦物藥物，并已認識到這些藥物所能治療或預防的疾病有數(shù)十種?！　?zhàn)國時期出現(xiàn)的《內經(jīng)》總結了我國人民長期同疾病斗爭的寶貴經(jīng)驗，從樸素唯物主義的觀點出發(fā)，在實踐的基礎上總結出臟腑經(jīng)絡學說和病因學說，奠定了中醫(yī)學的理論基礎?！秲冉?jīng)》中記載了我國最早的人體解剖知識，還提出了初步的血液循環(huán)的概念?！秲冉?jīng)》以大量篇幅論述針灸，還記載了用于針灸的九種不同用途的針，表明當時針灸療法已有較高的水平。《內經(jīng)》認為病是由"邪氣"引起的，發(fā)病都有客觀的原因。《內經(jīng)》還提出了積極防治的主張。地理學　　《管子》一書總結了我國古代地學上許多重要的成就。其中的《地數(shù)》篇記載了樸素的礦床學知識，如"山上有赭者，其下有鐵；上有鉛者，其下有銀等"《度地》篇科學地論述了河流的侵蝕作用和河曲的形成過程等?！兜貓D》篇論述了地圖在軍事上的用途，指出地形、距離和城邑等對軍事的重要性，是先秦地圖學的重要文獻。春秋戰(zhàn)國時成書的《山海經(jīng)·五藏山經(jīng)》是我國最早的地質、地理著作，記載了我國各地的主要山脈、河流、礦產等，其中記載的礦產有七十多種，金屬礦物的產地有一百七十多處。戰(zhàn)國時成書的《尚書·禹貢》是我國古代重要的地理著作，記述了九州的各種土壤、礦產和動植物資源等?！　?jù)《華陽國志·蜀志》有關于開鑿鹽井的最早記載?！　』せ瘜W　　湖南長沙戰(zhàn)國楚墓出土有琉璃壁、琉璃珠等物，表明春秋戰(zhàn)國時已能制造琉璃器物?！　〗ㄖW　　考古發(fā)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時我國勞動人民在北京修筑的陶井，它的施工方法與現(xiàn)代修建橋墩的沉井方法相似，這是施工技術的一個創(chuàng)造。　　春秋末戰(zhàn)國初魯國人魯班（公輸般，約公元前507年-？）是我國古代著名的建筑工匠，相傳他發(fā)明了許多木工工具，還創(chuàng)造了攻城用的云梯以及一些精巧的器械。河北易縣燕下都等遺址的發(fā)掘表明，春秋戰(zhàn)國時期已有建筑在夯土高臺的臺榭建筑，夯土臺上設置有陶制的排水管道，速使用了鋪地的平磚和非承重的空心磚等。公元前257年秦昭襄王時在黃河架設了浮橋蒲津橋，這是歷史上跨越黃河的第一座橋?！　√煳摹　∽怨?22年直到公元1910年，我國的干支記日從未間斷過，這是世界上迄今最長久最完整的記日?！　?zhàn)國時楚國人屈原（約公元前340-前278年）在《天問》中就宇宙形成和宇宙構造等問題向奴隸主階級的傳統(tǒng)觀念提出了挑戰(zhàn)，對我國古代科學思想的發(fā)展有一定的影響。戰(zhàn)國時，尸佼（約公元前390-前330年）提出了樸素的地動思想，名家惠施（公元前370-前310年）提出了樸素的地圓思想?！　〖s公元前360-前350年，戰(zhàn)國時楚國甘德（生卒年代不詳）的《天文星占》和魏國石申（生卒年代不詳）的《星占》（均已佚）各記載了數(shù)百顆恒星的方位，這是世界上最早的星表，比歐洲第一個星表古希臘伊巴谷（Hipparchus）的星表早約二百年。公元前四世紀，戰(zhàn)國時我國已采用定一回歸年為365 1/4日的《四分歷》，比歐洲羅馬人在公元前46年頒行的，用同樣數(shù)據(jù)的《儒略歷》早三百年以上。戰(zhàn)國時已發(fā)現(xiàn)木星十二年運行一周（現(xiàn)代實測是11.86年）并根據(jù)木星在天空的位置來紀年，即星歲紀年法?！　?shù)學　　春秋末年，我國勞動人民在生產實踐中創(chuàng)造了一種簡便的計算工具一算籌，應用算籌進行運算是我國古代的主要計算方法?！　〈呵飸?zhàn)國時期，我國人民又有了分數(shù)概念、整數(shù)四則運算和九九表。春秋末期的《孫子兵法》中有分數(shù)應用的記載?！豆茏印さ貑T》、《荀子·大略》等著作中都有九九訣的記載。戰(zhàn)國時我國勞動人民在制造農具、車輛和兵器等的實踐中已有了角度的概念?！犊脊び洝ぼ嚾恕分杏卸喾N角度的名稱?！　」八囊磺叭兰o，墨家的著作《墨經(jīng)》中有點、線、面、方、圓等幾何概念?！　∫苯稹　V西一帶出土了許多春秋以來的鑄造精美的銅鼓，反映了我國西南地區(qū)各族人民很早以前就已有較高的青銅鑄造技術。　　河南洛陽出土的春秋末至戰(zhàn)國時的大件青銅器，有些已采用器身的附件分別鑄造，然后再以合金（可能是鉛銅合金）焊接成整體的工藝。戰(zhàn)國時的《考工記》中有六種不同成分的銅錫合金及其用途的記載，與現(xiàn)代應用的錫青銅規(guī)范大體相同，這是世界上最早的關于合金成分研究的記載。至遲在春秋時，我國人民已掌握了冶鐵技術。江蘇六合縣程橋、湖南長沙龍洞坡等地出土了春秋時的鐵器。戰(zhàn)國初或稍早已發(fā)明鑄鐵技術，這是我國勞動人民對冶金技術的重大貢獻，比外國早一千八百年左右。河北興隆縣壽王墳出土了大量戰(zhàn)國時的鐵范，其中有較復雜的復合范和雙型腔，還采用了難度較大的金屬型芯，反映了當時的鑄造工藝已有較高水平。戰(zhàn)國時發(fā)明的用柔化退火制造可鍛鑄件的技術和多管鼓風技術是冶金技術的重要成就，比歐洲早二千年左右。戰(zhàn)國時還掌握了塊煉鐵固態(tài)滲碳制鋼的方法和淬火技術?！　∑渌夹g　　考古發(fā)現(xiàn)，春秋以前我國已使用銅犁，春秋末期已有鐵制小農具，戰(zhàn)國中期以后鐵制農具已相當普遍。河南輝具固圍村戰(zhàn)國魏墓出土有整個耕作過程中使用的全套鐵農具。春秋是我國勞動人民已發(fā)明桔槔（jié g--ao，一種利用杠桿提水的工具）西漢時劉向的《說苑·反質》記載了鄧析（？-公元前501年）教人使用桔槔的事跡。公元前五世紀，春秋時我國已發(fā)明利用杠桿的拋石機（炮），用以拋石殺傷敵人。　　在湖北大冶銅綠山發(fā)現(xiàn)的春秋末到戰(zhàn)國初的古礦井遺址表明，當時已有效地采用豎井、斜井、斜巷和平巷相結合的多段開拓方式，最深的豎井深達五十余米，井巷以榫（sun）接或搭接的井架支護，使用了轆轤等提升工具，同時能利用重力選礦的方法分析礦床品位并以此確定巷道的掘進方向，反映出當時采礦技術已有相當高的水平，已初步解決了井下通風、排水、照明等一系列技術問題。戰(zhàn)時成書的《考工記》是我國古代工程技術上的重要著作，書中記載了生產工具、生活用具、樂器、兵器等制作規(guī)范以及城市、房屋等建筑的設置規(guī)范。戰(zhàn)國時漆器制造業(yè)已相當發(fā)達。湖南長沙楚墓出土有大量精美的漆器?！　?zhàn)國時的馬用挽具已相當完善，并且有了便于乘騎的馬鞍、馬蹬等。　　戰(zhàn)國時，我國已能制造相當精致的馬車，河南輝縣戰(zhàn)國遺址中發(fā)現(xiàn)了一批戰(zhàn)車的遺跡。《莊子·天道》記載了制車工匠輪扁以無畏的精神譏笑齊桓公所讀的"圣人"之書只不過是"古人之糟粕"的故事，顯示了古代勞動人民對"圣人"的蔑視。約公元前256年，戰(zhàn)國時勞動人民在修建都江堰工程時，在開山劈嶺的施工中采用了"積薪燒之"，使巖石因熱脹冷縮不勻而自行崩裂，這是施工技術上的一個創(chuàng)造?！　?、秦朝比較短暫，其科學成就一般是和漢朝聯(lián)系起來說的：　　秦漢時期的科技成就居世界第一的是：秦國李冰（生卒年代不詳）父子率領四川人民修建著名的都江堰水利工程，在灌縣附近修堤筑堰，巧設"魚嘴"，把岷江水分成內江和外江，在內江上還設置石人作為水尺以測量水位，成功地運用了一定水頭下通過一定流量的堰流原理控制分水流量，不僅解除了岷江水患，還"溉農田萬頃"使蜀地成為"天府之國"。都江堰工程在規(guī)劃、設計和施工等方面都具有相當高的科學水平和創(chuàng)造性，是古代水利工程的杰出成就，至今仍發(fā)揮效益?！　√煳模旒埿g的發(fā)明、《九章算術》的問世、醫(yī)學理論體系的構建等。

6，原始社會的制陶術和冶銅業(yè)

在石器時代，原始人曾千萬次地尋找、選擇各種石料，改進石器，因而發(fā)現(xiàn)和使用一些礦石，開始認識自然界中金屬的特性。原始人在多次敲打石塊的過程中，發(fā)現(xiàn)有一種特殊的“石頭”不易敲碎，而且會在重擊之下發(fā)生變形。人們逐漸認識到這種“石塊”實際上是自然銅，可以把它打成一定形狀的工具。人類最初使用的金屬工具，大概就是用這種自然銅制成的。在新石器時代的人們已學會了制陶。那時的彩陶燒成溫度達到950—1050℃。龍山文化的黑陶是在能進行還原反應的陶窯內燒成的，窯內含有較高成分的碳和一氧化碳。這就具備了煉銅需要的高溫和控制還原反應兩個基本條件。因此，最初的冶鑄技術就是從燒陶技術演變而來的~

同問。。。

7，歷史習題請各位幫幫忙

說明當時的北京人已經(jīng)學會使用火，并已經(jīng)知道用火燒烤食物，知道吃熟食！證明人類進去了用火的新時代…

山頂洞人已經(jīng)會用火且會保存火種并會用火烤食物。。。。。 意義:表明了我國早期類人猿已經(jīng)能夠獨立生活、能夠吃熟食、避免了疾病的發(fā)生、、、為人類的發(fā)展提供了物質的基礎、 很久以前學的、可能有錯、、

我有歷史答案，嘻嘻 （1）這則材料說明了什么？ 北京人已經(jīng)會使用天然火 （2）材料所證明的事實有什么意義？ 通過這段材料，我們能夠知道北京人當時的社會生活狀況，也了解了原始先民們用自己的聰明和智慧戰(zhàn)勝大自然，對于了解沒有文字記載的原始社會有重大的社會價值和歷史意義。

8，醫(yī)學史推動人類發(fā)展和社會前進的一個極重要因素是對 什么 的認識 掌

1、 礦物藥的發(fā)現(xiàn)，大約開始于____社會末期。2、張元素的代表學術理論為____和____,李杲的代表學術理論為____，王好古的代表學術理論為____.3、《傷寒論》載方____首，《金匱要略》載方____首，兩書實收方劑____首。4、我國現(xiàn)存第一部炮制專著是南朝 ____所撰的 《____》。5、____代始有儒醫(yī)之稱。6、《黃帝內經(jīng)》中引用的更古的醫(yī)書有____、____、____、____、____等二十一種。7、推動人類發(fā)展和社會前進的一個極其重要的因素，是對____的認識、使用和掌握。8、《諸病源候論》中所提及的 ____術、 ____術和 ____清楚地表明我國外科學已進入?？瓢l(fā)展的階段。1、原始社會 2、臟腑辨證說 遣藥制方論 脾胃內傷論 陰證論 3113 262 269 4、雷學攵 《雷公炮炙論》 5、宋 6、《上經(jīng)》 《下經(jīng)》 《金匱》 《揆度》 《奇恒》 7、火 8、腸吻合術 血管結扎術 創(chuàng)傷異物清除

任務占坑

9，貨幣的出現(xiàn)是在什么時期予以出現(xiàn)的貨幣的類型有哪些

商朝

你好！商朝如有疑問，請追問。

中國最早的錢幣 原始社會我們的祖先最初是用以物易物作為商品交換手段的。但是隨著生產力的不斷發(fā)展，剩余物品越來越多，交換的物品種類不斷增加，實物交換就顯得不太方便，于起就需要以某種天然物作為交換商品的手段。因為貝本身具有天然的單位，而且輕巧堅固，便于攜帶，同時在原始社會先民早已用貝作為裝飾品，對它很熟悉，所以用貝作為交換商品的手段是最方便合適的。因此可以說，貝是我國最早的貨幣。起動使用的是天然貝，以后又產生了人工制造的骨貝、石貝、陶貝和銅貝等。 2．中國最早的金幣 我國在商、周時期就已經(jīng)使用黃金了，但是最初黃金只是用來作為裝飾品或當作賞賜、饋贈物的。在我國，黃金作為貨幣應以戰(zhàn)國時期楚國的郢爰金版為最早。 這種郢爰金版形狀像一塊塊豆腐干，上面打上許多印記，計有“郢爰”、“陳爰”、“鬲爰”等五六種，使用時根據(jù)需要臨時鑿開。因為金版上的印記大部分為 “郢爰”二字，故稱“郢爰金版”或“郢爰金餅”。這些印記像印章一樣，后來也有人把它叫“印子金”。 3．中國最早的銀幣 1974年秋天，河南省扶溝縣古城村農民在挖石灰池時發(fā)現(xiàn)一件三足帶蓋銅鼎，內藏有銀布幣18件，重3072.9克。銀幣皆為鏟形，銎（qiong音瓊。鏟上按柄的孔）作圓柱狀，除一件空前外，其余均為實首。按布體大小可分為長、中、短三型，其中最大者長15.7厘米，寬5.8厘米，重188.1克；最小者長8.4厘米，寬5.8厘米，重134克?！吨袊X幣》1983年第3期介紹，從造型、制作特點看，這批銀布幣屬于春秋中期，是我國首次發(fā)現(xiàn)的最早的銀質貨幣。筆者認為，它應屬于專門用以賞賜或貯藏的錢幣，而不是流通貨幣。 4．中國最早的統(tǒng)一流通貨幣 春秋戰(zhàn)國時期、由于諸侯林立的政治局面，造成了各地經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，產生了各種不同特點的貨幣形制，形成不同類型的貨幣流通領域，基本上是四種形狀各異的貨幣體系，即貝幣體系、布幣體系、刀幣體系及圜錢體系。 秦始皇統(tǒng)一中國后，廢除對刀、布、貝及圜錢，對我國的貨幣制度進行了改革，并為此而頒布了法令?！耙郧胤ㄍ煜轮?，以秦幣同天下之幣。”規(guī)定黃金為上幣，半兩錢為下幣。黃金用于大額支付或賞賜，而半兩錢則為日常流通貨幣。秦半兩“質如周錢，文曰半兩，重如其文”、是我國最早的統(tǒng)一流通貨幣。 5．中國最早的金質方孔圓錢 1980年8月陜西省咸陽市北塬下出土一枚五銖金幣，其形制與常見的西漢銅五銖相同，圓形方孔，錢的正反面均有輪廓，直徑2.55厘米，正面穿上橫郭，金幣重9克，經(jīng)化驗金的成色為95%。據(jù)錢幣專家鑒定，這枚西漢五銖金幣的鑄造時間當在武帝元狩五年至宣帝神爵四年之間，距今已有兩千多年的歷史，是我國目前所見的年代最早的金質方孔圓錢。 6．中國最早的銀質方孔圓錢 1955年南京光華門外黃家營五號六朝墓出土銀五銖二枚，其形制為東漢五銖，也可能是六朝時仿制，應為我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的銀質方孔圓錢，可能是殉葬的冥幣。 7．中國最早的鐵錢 錢幣史料記載，我國最早的鐵錢是西漢末年公孫述在四川成都稱帝時所鑄的鐵五銖，現(xiàn)此說已被否定。解放后在我國湖南長沙、衡陽和陜西西安等地的西漢古墓中出土數(shù)量不少的鐵質半兩錢，僅長沙西漢古墓一次出土就達32枚，面文篆書“半兩”二字，%B

10，關于化學問題

一、化學（chemistry）是研究物質的組成、結構、性質、以及變化規(guī)律的科學。 “化學”一詞，若單從字面解釋就是“變化的科學”之意?；瘜W如同物理皆為自然科學之基礎科學。很多人稱化學為“中心科學”(central science)，因為化學為部分科學學門的核心，例如材料科學、納米科技、生物化學。 化學對我們認識和利用物質具有重要的作用，世界是由物質組成的，化學則是人類用以認識和改造物質世界的主要方法和手段之一，它是一門歷史悠久而又富有活力的學科，它與人類進步和社會發(fā)展的關系非常密切，它的成就是社會文明的重要標志。 從開始用火的原始社會，到使用各種人造物質的現(xiàn)代社會，人類都在享用化學成果。人類的生活能夠不斷提高和改善，化學的貢獻在其中起了重要的作用。 化學是重要的基礎科學之一，在與物理學、生物學、自然地理學、天文學等學科的相互滲透中，得到了迅速的發(fā)展，也推動了其他學科和技術的發(fā)展。例如，核酸化學的研究成果使今天的生物學從細胞水平提高到分子水平，建立了分子生物學；對地球、月球和其他星體的化學成分的分析，得出了元素分布的規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了星際空間有簡單化合物的存在，為天體演化和現(xiàn)代宇宙學提供了實驗數(shù)據(jù)，還豐富了自然辯證法的內容！ 化學是一門以實驗為基礎的科學。 二、【化學的萌芽】 古時候，原始人類為了生存，在與自然界的種種災難進行抗爭中，發(fā)現(xiàn)和利用了火。原始人類從用火之時開始，由野蠻進入文明，同時也就開始了用化學方法認識和改造天然物質。燃燒就是一種化學現(xiàn)象。（火的發(fā)現(xiàn)和利用，改善了人類生存的條件，并使人類變得聰明而強大。）掌握了火以后，人類開始食用熟食；繼而人類又陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些物質的變化，如發(fā)現(xiàn)在翠綠色的孔雀石等銅礦石上面燃燒炭火，會有紅色的銅生成。這樣，人類在逐步了解和利用這些物質的變化的過程中，制得了對人類具有使用價值的產品。人類逐步學會了制陶、冶煉；以后又懂得了釀造、染色等等。這些有天然物質加工改造而成的制品，成為古代文明的標志。在這些生產實踐的基礎上，萌發(fā)了古代化學知識。 古人曾根據(jù)物質的某些性質對物質進行分類，并企圖追溯其本原及其變化規(guī)律。公元前4世紀或更早，中國提出了陰陽五行學說，認為萬物是由金、木、水、火、土五種基本物質組合而成的，而五行則是由陰陽二氣相互作用而成的。此說法是樸素的唯物主義自然觀，用“陰陽”這個概念來解釋自然界兩種對立和相互消長的物質勢力，認為二者的相互作用是一切自然現(xiàn)象變化的根源。此說為中國煉丹術的理論基礎之一。 公元前4世紀，希臘也提出了與五行學說類似的火、風、土、水四元素說和古代原子論。這些樸素的元素思想，即為物質結構及其變化理論的萌芽。后來在中國出現(xiàn)了煉丹術，到了公元前2世紀的秦漢時代，煉丹術以頗為盛行，大致在公元7世紀傳到阿拉伯國家，與古希臘哲學相融合而形成阿拉伯煉丹術，阿拉伯煉金術于中世紀傳入歐洲，形成歐洲煉金術，后逐步演進為近代的化學。 煉丹術的指導思想是深信物質能轉化，試圖在煉丹爐中人工合成金銀或修煉長生不老之藥。他們有目的的將各類物質搭配燒煉，進行實驗。為此涉及了研究物質變化用的各類器皿，如升華器、蒸餾器、研缽等，也創(chuàng)造了各種實驗方法，如研磨、混合、溶解、潔凈、灼燒、熔融、升華、密封等。 與此同時，進一步分類研究了各種物質的性質，特別是相互反應的性能。這些都為近代化學的產生奠定了基礎，許多器具和方法經(jīng)過改進后，仍然在今天的化學實驗中沿用。煉丹家在實驗過程中發(fā)明了火藥，發(fā)現(xiàn)了若干元素，制成了某些合金，還制出和提純了許多化合物，這些成果我們至今仍在利用。 三、【化學的作用】 1.化學在保證人類的生存并不斷提高人類的生活質量方面起著重要作用。如：利用化學生產化肥和農藥，以增加糧食產量；利用化學合成藥物，以抑制細菌和病毒，保障人體健康；利用化學開發(fā)新能源、新材料，以改善人類的生存條件；利用化學綜合應用自然資源和保護環(huán)境以使人類生活得更加美好。 2. 化學是一門是實用的學科，它與數(shù)學物理等學科共同成為自然科學迅猛發(fā)展的基礎?；瘜W的核心知識已經(jīng)應用于自然科學的各個區(qū)域，化學是創(chuàng)造自然，改造自然的強大力量的重要支柱。目前，化學家門運用化學的觀點來觀察和思考社會問題，用化學的知識來分析和解決社會問題，例如能源問題、糧食問題、環(huán)境問題、健康問題、資源與可持續(xù)發(fā)展等問題。 3.化學與其他學科的交叉與滲透，產生了很多邊緣學科，如生物化學、地球化學、宇宙化學、海洋化學、大氣化學等等，使得生物、電子、航天、激光、地質、海洋等科學技術迅猛發(fā)展。 當今，化學日益滲透到生活的各個方面，特別是與人類社會發(fā)展密切相關的重大問題。總之，化學與人類的衣、食、住、行以及能源、信息、材料、國防、環(huán)境保護、醫(yī)藥衛(wèi)生、資源利用、等方面都有密切的聯(lián)系，它是一門社會迫切需要的實用學科。

100%,因為沒有副產物氯乙烷（常壓下的沸點為12。72度）低于常溫，在常溫下容易揮發(fā)，在變成氣體時會帶走大量的熱量，在局部形成低溫，從而可以起到冷凍麻醉的效果另外，氯乙烷還有有刺激和麻醉作用。高濃度損害心、肝、腎。吸入2％～4％濃度時可引起運動失調、輕度痛覺減退，并很快出現(xiàn)知覺消失，但其刺激作用非常輕微；高濃度接觸引起麻醉，出現(xiàn)中樞抑制，可出現(xiàn)循環(huán)和呼吸抑制。皮膚接觸后可因局部迅速降溫，造成凍傷。

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